[أميرة الدلع]

صررااحة افحمتوووهم ههههههه

مشكووور اخوووي على الموووضوع الاكثر من رااائع
جعله الله في ميزان حسناتك

[بديع الزمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر القرشي [ مشاهدة المشاركة ]

طيب ارتكبت السفيهة على حد قولها عائشة ذنبا باعترافكم؟؟؟ الان نطالبكم الدليل على توبتها والا تكون مصرة على الذنب وتدخل النار؟؟

اولا : الذنب ليس خطا في حد ذاته لكن الاستمرار فيه هو الخطا (( كل بني ادم خطاء و خير الخطائين التوابون)) فمجرد انها انبت نفسها اقتداء بالنبي يونس عليه السلام فهذا دليل على انها ترفض ذلك الفعل وتتوب منه..

[ثأر الزهراء]

الأخ \ بديع الزمان
نحنُ نبكي على كل الأئمة وحتّى النبي (ص) ونلطم أيضاً ,
ولكن الحزن و اللطم يشتد على أبا عبدالله وقفاً للقول ( لا يوم كيومك يا أبا عبدالله )
وثانياً قلت إن البكاء و اللطم لا يضرك
إذاً أوجه السؤال لك . هل تعتقد من يبكي على النبي محمد (ص) له ثواب وأجر ؟!
وان كان في اعتقادك له ثواب وأجر فأيضاً من يبكي على الحُسين والتي مصيبته أفجع من مصيبة النبي له ثواب وأجر ؟!
و بالمنطق يا أخي , اذا عائشة لطمت , فهل هو حلال بالنسبة لها وحرامٌ على الشيعة ؟

[الجندي]

لا يا اخي ثار الزهراء لا حرام ولا حلال بل ليس لها عقل بتاتا .. هذا راي بديع فيما ابدعه .. المسكين اقحم نفسه وتورط في توجيه الاهانة الى امه عائشة ..
اي مغالي اي ناصبي : كيف يتجرد الانسان عن عقله ؟ هل بالفعل ام بالاعتبار ؟
واريد ان اقسم بانه لا انت ولا علمائك يستطيعون ان يثبتوا تجرد العقل الا اذا لطموا امامنا واخبرونا بان عقولهم قد تبخرت ؟ اما ان تجب على هذا او تخرج حاملا على كتفيك الهزيمة والعار بتوجيه الجنون لعائشة .

[بديع الزمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثأر الزهراء [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ \ بديع الزمان نحنُ نبكي على كل الأئمة وحتّى النبي (ص) ونلطم أيضاً , فلماذا لم نسمع بمحمديات مقارنة بالحسينيات... ولكن الحزن و اللطم يشتد على أبا عبدالله وقفاً للقول ( لا يوم كيومك يا أبا عبدالله ) وثانياً قلت إن البكاء و اللطم لا يضرك إذاً أوجه السؤال لك . هل تعتقد من يبكي على النبي محمد (ص) له ثواب وأجر ؟! انا اقبل بكاء محبة و اشتياق بكاء رزين اقتداء ببكاء النبي صلى الله عليه و سلم على ابنه ابراهيم ... اما مسالة لطم و تطبير و مش عارف ايش لا و لا يقبلها عاقل... وان كان في اعتقادك له ثواب وأجر فأيضاً من يبكي على الحُسين والتي مصيبته أفجع من مصيبة النبي له ثواب وأجر ؟! بالنسبة لاجر البكاء الرزين بكاء الاشتياق لا اعرف ان كان له اجر,, اما بكاء عاشوراء الذي يمارسه الشيعة فمن رايي ان لا اجر فيه,,,,و بعدين يا بنت اتقي الله فايهما اعظم مصيبة عند المسلمين اليس موت الرسول صلى الله عليه و سلم الذي لولاه _بعد ارادة الله_ ما كنت مسلمة ,,, الذي بلغ الرسالة و ادى الامانة و نصح الامة و جاهد في الله حق جهاده.. و الذي لولاه_بعد ارادة الله_ ما كان الحسين مسلما اصلا....(اذا هناك راي اخر اكتبوه).. و بالمنطق يا أخي , اذا عائشة لطمت , فهل هو حلال بالنسبة لها وحرامٌ على الشيعة ؟ ليس حلالا على عائشة رضي الله عنها ..و ارجو ان تقراي الموضوع و ستجدين ما تريدين...

سؤال لكل شيعي:هل تحب الحسين اكثر من حب رسول الله له؟؟؟
و عندما بكى الرسول صلى الله عليه و سلم على الحسين _كما ذكر في بعض الروايات _ هل لطم و طبر؟؟

[الجندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع الزمان [ مشاهدة المشاركة ]

سؤال لكل شيعي:هل تحب الحسين اكثر من حب رسول الله له؟؟؟ و عندما بكى الرسول صلى الله عليه و سلم على الحسين _كما ذكر في بعض الروايات _ هل لطم و طبر؟؟

قبل ان تسال اجب على السؤال :
هل التجرد عن العقل بالفعل ام بالاعتبار .. ارنا شطارتك يا بديع

[الجندي]

رجائي من احبتي الموالين عدم الاجابة على سؤاله قبل ان يجيب على السؤال الموجه له لان طرحه للسؤال ينقله من موقف الضعف الى موقف اخر وما هو الا تحايل الشيطان ... وعذرا واذا احب منكم ان يجيبه فله .

[بديع الزمان]

هذا هو جوابي ,,الم تقراه؟؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع الزمان [ مشاهدة المشاركة ]

نعم ...انت اذا لطمت تتجرد من العقل لانك تؤذي نفسك باللطم و الضرب و التطبير بلا طائل من اجل البكاء على الحسين عليه السلام الذي تدعي انك تحبه... اقرأه..و لا تاخذ ما تريد و تترك ما لا يروق لك,, اما عن عائشة رضي الله عنها فلم تمارس التطبير,.. و كما ذكرت لك فالانسان الذي يلطم يفقد عقله (اي قدرته على التفكير في تلك اللحظة) فلو فكرت عائشة رضي الله عنها لعلمت ان لطمها لن يفيد النبي صلى الله عليه و سلم ,,و لكنها الوهلة الاولى التي افزعتها بحبيبها محمد صلى الله عليه و سلم ,, فلم تدر ما تصنع ,,ثم لا تقارن حالك بحال السيدة عائشة رضي الله عنها ,,فعائشة لم تتخذ من يوم وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم ذكرى للطم و التطبير..و لكنها الوهلة الاولى و كما ذكرت فقد تابت بنص الحديث الذي ذكرتموه... بالنسبة لموقف العقل ممن يلطم نفسه ,, اذا كان الشخص يؤمن بالجن فسيقول ان هذا اللاطم به مس ,,اما من لايؤمن بالجن فسيقول انه مجنون عندما يبكي شخصا مات من ما يقارب 1369 سنة هجرية و لايبكي من هو افضل منه_اذا كان يصح اللطم و البكاء_ و هو الرسول محمد صلى الله عليه و سلم,, لا زال هذا رايي فانك حين ترى من يلطم نفسه سيتبادر الى ذهنك ان قد حلت به مصيبة قبل قليل...اما اذا كنت تعرف انه يلطم بدون سبب فهذا اكيد لاعقل له ,,و بالنسبة لما يحدث في عاشوراء فالكل يعلم ان المصيبة قد حصلت قبل 1369 سنة مما يدل على ان من يلطم هو فاقد للعقل في تلك اللحظة(عطل عقله بنفسه) فلو فكر لعلم انه لا يفيد الحسين رضي الله عنه بهذا العمل و لا يقدم و لا يؤخر بقضية مر عليها زمن طويل .. نعم العقلاء يرفضوا اللطم _لا اقصد عقلاء الشيعة اذا كان معهم عقلاء_لما فيها من تشويه للاسلام ,,,و ايهام الناس انه دين قائم على اللطم و النواح و التطبير مما تنفر منه النفوس.... اذا كان لايعجبك عقلاء السنة اسال الشيخ حسن الصفار الشيعي..

و السلام عليكم ...و لنا لقاء ان شاء الله..

[ثأر الزهراء]

أخي \ بديع الزمان ..

قلتُ لك بأن لا يومٌ كيوم أبا عبدالله , لذلك المآتم هي مسمّاة بإسم الحُسين (ع) !
أنا لم أسمع إن البكاء على أحدٍ تفقده يتعلّق بالرزانة أو الهمجية ( عليه اشكال ) :confused:
وأما قضية التطبير , فليس كلُ إنسان وجب عليه التطبير في المذهب الشيعيى ! من أراد فله ذلك ,
علماً بأن هناك إشكال في قضية التطبير لا أود الخوض فيها !

وأنا لم أقُل مصيبة النبي محمد (ص) مصيبة هيّنة بل هي عظيمة , و لكن الأعظم هي مصيبة أبا عبدالله وأرد أكرر ( لا يوم كيومك يا أبا عبدالله )

أخي النبي محمد (ص) مات مسموماً

والإمام الحُسين مات وصدره قد هشمتّه الخيول الأعوجية , قد حزّ منحره الشمر وقطع رأسه , ليس له ناصر ولا معين , استشهد على حرارة أرض كربلاء , تركوه عارياً , وتُرك على الرمضاء 3 أيام بدون غسل ولا كفن , قد قطّع جسمه قطعه قطعه ..

فمن الأعظم مصيبته ؟!

ونحنُ لا نحب الرسول أكثر من الحُسين ولا العكس , كلهم القلب قد تُيّم بهم

[بديع الزمان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثأر الزهراء [ مشاهدة المشاركة ]

أخي \ بديع الزمان .. قلتُ لك بأن لا يومٌ كيوم أبا عبدالله , لذلك المآتم هي مسمّاة بإسم الحُسين (ع) ! أنا لم أسمع إن البكاء على أحدٍ تفقده يتعلّق بالرزانة أو الهمجية ( عليه اشكال ) :confused: وأما قضية التطبير , فليس كلُ إنسان وجب عليه التطبير في المذهب الشيعيى ! من أراد فله ذلك , علماً بأن هناك إشكال في قضية التطبير لا أود الخوض فيها ! وأنا لم أقُل مصيبة النبي محمد (ص) مصيبة هيّنة بل هي عظيمة , و لكن الأعظم هي مصيبة أبا عبدالله وأرد أكرر ( لا يوم كيومك يا أبا عبدالله ) أخي النبي محمد (ص) مات مسموماً والإمام الحُسين مات وصدره قد هشمتّه الخيول الأعوجية , قد حزّ منحره الشمر وقطع رأسه , ليس له ناصر ولا معين , استشهد على حرارة أرض كربلاء , تركوه عارياً , وتُرك على الرمضاء 3 أيام بدون غسل ولا كفن , قد قطّع جسمه قطعه قطعه .. فمن الأعظم مصيبته ؟! و انا لا زلت اكرر ان المصيبة الكبرى لهذه الامة هي فقدها لنبيها ,,, خاتم الانبياء و المرسلين و حبيب الله و السبب في نجاتنا_ان شاء الله _ من النار و...و...... و ارجو من كل قلبي ان تصارحي نفسك و ان تقراي سيرته على الاقل كما تقراين سيرة الحسين عليه السلام ... ونحنُ لا نحب الرسول أكثر من الحُسين ولا العكس , كلهم القلب قد تُيّم بهم عجيـــــــــــــــــــــــب,,قال صلى الله عليه و سلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من والده و ولده و الناس اجمعين ) ,,,يا اختي العزيزة ,,لك ان تحبي الحسين رضي الله عنه كما تريدين و بالقدر الذي تريدين لكن يجب ان يكون حب الله و رسوله اكبر من اي حب في قلبك

اقراي سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم لتعلمي كم ضحي من اجلنا,,
و السلام عليكم..