[الرجل السني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأثنا عشريه [ مشاهدة المشاركة ]

1_ المســـيار .... 2_ المصيـــــاف 3_ العررررفي.... 4_ زواج السياحي .. 5 _ زواج المطيار .. 6_ المهرررراب 7_ المحجـــأج وما خفي اعظم http://www.*******.com/watch?v=sj6i7...eature=related :d

ما عندنا يا مسكينة : الا زواج واحد فقط : هو الزواج الشرعي القائم على الاركان الثلاثة :
خلو الطرفين من موانع الزواج0
الايجاب: وهو ان يقول ولي المرأة للرجل : انكحتك او زوجتك بنتي فلانة 0
القبول: ان يقول الزوجة قبلت منك الزواج او قبلت 0
وبشروطه الاربعة:
تحديد الزوجين
رضاء الزوجين
الولي
شاهدين عدل

اما المصياف، والخياف، والمتعاف هذه كلها مالها اي اصل ، لكن عندنا بعض الفسقة ، يروون عن بعض ممن ينتسبون لاهل العلم ممن لا حظ لهم وعادة ما يكونوا بعقيدة غير عقيدة اهل السنة في العموم، انهم يحللون الزواج بنية الطلاق، الذي هو عندنا محرم، ويطلقون عليه عبارات مصياف لانه يكون مدة الصيف مثلا0
وهذا كله من التحايل على الدين ، وما عندنا شيخ من اهل العلم المعتدين قال بهذا ابدا0
وكذا باقي الزواجات التي ذكرتها وانا والله اول مرة اسمع بكثير منها ، كلها غاية تبرر وسيلة ، يريدون الزنى باسم الزواج ، وكمن يريد الشرك باسم التوحيد0
وكله زواج بنية الطلاق0
وهناك زواج يسمونه مسيارا ، وهو في الاصل ليس بزواج مستقل عن الزواج الشرعي ، بل هي تسميات من البعض لا تغني شيئا0 والمسميات كما قيل لا تغني عن المعاني0
وهذا الزواج هو نفس الزواج القائم على شروط واركان الزواج ، الا انه يسقط حق المبيت عند المرأة 0
يعني ان الرجل يكون عاجزا عن شراء بيت او استئجار بيت للمراة الذي يريد ان يتزوجها ، فتسقط حق المبيت عنها ، بمعنى انه الاب يجعل للبنته شقة او غرفة ، يجيء فيها الزوج الى زوجته ( الى ان ييسر الله له ) وقد جوز بعض اهل العلم عندنا هذا الزواج : من باب :
درء المفسدة الكبرى بالصغرى 0
وهذا عادة في حق المرأة التي قد تعدى بها العمر وتكون في سن يرغب الشباب عنها 0
فيتقدم رجل لها لكنه غير قادر على اسكانها في سكن خاص ، وقد تكون لديها هي سكن فتسقط حق المبيت عنها0
وهذا من باب المصالح والمفاسد فقط0
ومع هذا فان كثير من اهل العلم لم يجوزوا هذا الزواج 0
بل رأوا ان شرعية الزواج لا تتحقق معانيه بهذه الطريقة ، وان حق المبيت لازم على الزوج0
وهناك شبابا من عامة الناس ممن لا يبحثون الا على الشهوة ، يتزوج امرأة بينة الطلاق ويسميه زواجا شرعيا وقد يسميه مسيار0
عموما : ليس عندنا الا زواج واحد ، وهذا ما ندين الله به نحن اهل السنة والجماعة 0
وقد اجبتكم : فلتجيبوني الان هل عندكم المتعة جائزة على الاطلاق وماهية ادلتكم؟

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل السني [ مشاهدة المشاركة ]

ما عندنا يا مسكينة : الا زواج واحد فقط : هو الزواج الشرعي القائم على الاركان الثلاثة : خلو الطرفين من موانع الزواج0 الايجاب: وهو ان يقول ولي المرأة للرجل : انكحتك او زوجتك بنتي فلانة 0 القبول: ان يقول الزوجة قبلت منك الزواج او قبلت 0 وبشروطه الاربعة: تحديد الزوجين رضاء الزوجين الولي شاهدين عدل اما المصياف، والخياف، والمتعاف هذه كلها مالها اي اصل ، لكن عندنا بعض الفسقة ، يروون عن بعض ممن ينتسبون لاهل العلم ممن لا حظ لهم وعادة ما يكونوا بعقيدة غير عقيدة اهل السنة في العموم، انهم يحللون الزواج بنية الطلاق، الذي هو عندنا محرم، ويطلقون عليه عبارات مصياف لانه يكون مدة الصيف مثلا0 وهذا كله من التحايل على الدين ، وما عندنا شيخ من اهل العلم المعتدين قال بهذا ابدا0 وكذا باقي الزواجات التي ذكرتها وانا والله اول مرة اسمع بكثير منها ، كلها غاية تبرر وسيلة ، يريدون الزنى باسم الزواج ، وكمن يريد الشرك باسم التوحيد0 وكله زواج بنية الطلاق0 وهناك زواج يسمونه مسيارا ، وهو في الاصل ليس بزواج مستقل عن الزواج الشرعي ، بل هي تسميات من البعض لا تغني شيئا0 والمسميات كما قيل لا تغني عن المعاني0 وهذا الزواج هو نفس الزواج القائم على شروط واركان الزواج ، الا انه يسقط حق المبيت عند المرأة 0 يعني ان الرجل يكون عاجزا عن شراء بيت او استئجار بيت للمراة الذي يريد ان يتزوجها ، فتسقط حق المبيت عنها ، بمعنى انه الاب يجعل للبنته شقة او غرفة ، يجيء فيها الزوج الى زوجته ( الى ان ييسر الله له ) وقد جوز بعض اهل العلم عندنا هذا الزواج : من باب : درء المفسدة الكبرى بالصغرى 0 وهذا عادة في حق المرأة التي قد تعدى بها العمر وتكون في سن يرغب الشباب عنها 0 فيتقدم رجل لها لكنه غير قادر على اسكانها في سكن خاص ، وقد تكون لديها هي سكن فتسقط حق المبيت عنها0 وهذا من باب المصالح والمفاسد فقط0 ومع هذا فان كثير من اهل العلم لم يجوزوا هذا الزواج 0 بل رأوا ان شرعية الزواج لا تتحقق معانيه بهذه الطريقة ، وان حق المبيت لازم على الزوج0 وهناك شبابا من عامة الناس ممن لا يبحثون الا على الشهوة ، يتزوج امرأة بينة الطلاق ويسميه زواجا شرعيا وقد يسميه مسيار0 عموما : ليس عندنا الا زواج واحد ، وهذا ما ندين الله به نحن اهل السنة والجماعة 0 وقد اجبتكم : فلتجيبوني الان هل عندكم المتعة جائزة على الاطلاق وماهية ادلتكم؟

المسكين نايم بالعسل اسأل اهل الافتاء وسوف يجيبوك على ال15 زواج

اذا تريد السفر او انت شكلك بري ما تسافر علشان شذي مستغرب

15- زواج فرند

يعني بيصيرون انجليز الله يخجلهم

يعني بدال ما تمشي مع البنت وترافجه تتزواجه وتكون صديق له بالزواج حتى الزواج صاروا يبدعون فيه

[mohmad]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

انا عمري ما سمعت عن زواج البنطلون او المصياف كل يلي سمعتو عن المسيار و انا من اشد المنكرين لهذا الزواج و انكر كل انواع الزواج الاخرى

بمن فيها المتعة ....مع كل احترامي لمعتقدات كل الاطراف
و صبحان الله يقول
زواج مسيار ولا زواج شرعي؟
متعى ولا شرعي؟

الهم ارينا الحق حقا ورزقنا اتباعه و ارينا الباطل باطل و رزقنا جتنابه

[ملاعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohmad [ مشاهدة المشاركة ]

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله انا عمري ما سمعت عن زواج البنطلون او المصياف كل يلي سمعتو عن المسيار و انا من اشد المنكرين لهذا الزواج و انكر كل انواع الزواج الاخرى بمن فيها المتعة ....مع كل احترامي لمعتقدات كل الاطراف و صبحان الله يقول زواج مسيار ولا زواج شرعي؟ متعى ولا شرعي؟ الهم ارينا الحق حقا ورزقنا اتباعه و ارينا الباطل باطل و رزقنا جتنابه

انتو بكيفكم كل واحد قاعد بيتهم تحت الستلايت يبي يصير مفتي نفسه

وكل شئ مو عاجبكم تقولون ما سمعنا المهم الان سمعت ماذا تريد ان تفعل ورنه شطرتك

يعني تريد ان تفجر نفسك بالمفتي او تريد او تقترح زواج جديد وتنظم للقافلة

خلكم واقعين بس بصبر وتاني الصدمات جايه ولكن العقل الذي يحدد مصيره

وان كان عقلكم معادي للاسلام فسوف تكفرون العالم وتبقون انتم فقط او تبقي انت الوحيد المسلم بنظرك

[اسد الولايه]

ترقبو قريبا زواج المووضه
احسن شي لو كان الانسان متطور حتى بالدين هههههههههههه
الله يلعنهم ويلعن فتاويهم ونفاقهم

[الأثنا عشريه]

مااتوقع السنه اختلقو الزواجات من كيفهم


اكيد العوران مفتين بالفتاوي العورى اللي كنهـا وجيييهم

هااااع

[الرجل السني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاعلي [ مشاهدة المشاركة ]

المسكين نايم بالعسل اسأل اهل الافتاء وسوف يجيبوك على ال15 زواج اذا تريد السفر او انت شكلك بري ما تسافر علشان شذي مستغرب 15- زواج فرند يعني بيصيرون انجليز الله يخجلهم يعني بدال ما تمشي مع البنت وترافجه تتزواجه وتكون صديق له بالزواج حتى الزواج صاروا يبدعون فيه

اقول الله يخجل لي يفتون جواز اللواطة في المرأة والمردان0، والزنى باسم الدين0
انت شكلك كويتي ويمكن هذا عندكم ، لكن عندنا مافي الا زواج واحد ، وما يحتاج ان استفتي ، عند هيئة كبار علماء ، ولي حضور عندهم من قبل ولله الحمد ، والله ماقال بها احد0
لكن من يقول بمثل تلك الزواجات ، هم بعض الجهلة او السماسر الذين يروجون للخنا 0
وهذا في كل بلد سواء شيعي او سني او صوفي او قادياني او اي فرقة0

ان قلت لي لا هذا عندكم واجبرتني به ،
اذن سأجبرك بقول الفرقتين اللتين عندكما وهم الغرابية والكيسانية القائلة بان جبريل خان الامانة ولم يعطها الى علي0

لا تحاول ابدا اللف والدوران0

[الأثنا عشريه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل السني [ مشاهدة المشاركة ]

ومثلهم العوران اصحاب العمائم البيضاء ، الذين يفتون بالمتعة بالجميلات ، ويحرمونها على بناتهم 0 ويحلون اللواطة بالمردان والنساء0 هااااع

هههههههه تاج راسك وراس ابوووك اصحاب العمائم

اصحاب العمائم .. من نسل رسول الله ....

ولكن العوران <<<< كلهم متخرجين من مراكز الاصلاح بعد ماكانو شرابين خمور وحراميه كفوفكم يااغبي


وغير كذا ع الاقل المتعه فيه دليل يثبت اباحتهــأ ...

ولكن المسيار والعرفي والمطيار .. وخرابيطكم لايوجد لها دليل مطلقا


فشوف من اللي يخالف السنه ياااااااا صغيررر

[ملاك القوة]

حتى زواج الوناسه اعتمدوه

هذا كل من سنة عمر اللي ابلش الأمة

أشكركم أخي

[على خطى الحسين]

به به به

شنو هذاا


كم زواج عندكم يا وهابيين.!

طعش زواج

مابين كل يومين طلعوا لهم زواج ثاني

بكره بيقولون زواج جديد اسمه زواج النظره

بس عطاها نظرة قال صارت زوجتي

وانت يارجل سني

شفت اصحاب العمائم اشرف منك ومن امثالك

اذا افتوا افتوا بشي صح

مو مثل علماءكم علماء الازهر اليوم يقولون فتوة

وبكره يقولون لا غيرنا راينا


وان شفتك مره ثانيه تتكلم عن تاج راسك بهالطريقه

لـ أفعص وجهك في لأرض يالنعامة

ويحلون اللواطة بالمردان

جيب الدلليل قبحك الله

ــ

خيتو الاثنا عشرية

علماءنا الافاضل اصحاب العمائم البيضاء

مو من نسل الرسول صلى الله عليه وآله
اكيد مو قصدج ومع الحماس
لكن

(على النيه..)


كلهم خير وبركه موفقه أختي..