احسنتِ اختي المواليه مسلمه ،،
كلامك عين الصواب فالمخالف يجادل لا يحاور ،،
بحث رائع اختي موفقه
تدري يا خوي .. الجدال صفه لازمة للبشر كونهم بشر بس الانسان ممكن يتحكم فيها ويقومها ولايخرجها عن حدها الطبيعي ..
اغلبنا يمر باوقات يرى نفسه يجادل فقط مع انه يرى نفسه بموقف ضعف لكن المكابرة تغلبه ..و بالاخير لايصح الا الصحيح .. والعناد لايضر ولا يخذل الا صاحبه ، والعقيدة لاتحتمل المجازفة والانتصار الا للعقل..
من ضمن أسباب تزايد وانتشار عدد الشيعه هو وجود ذرية رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) بيننا .. فهذه الذرية مذكر دائم بالرسول والائمة عليهم السلام , فكل شخص يرى واحدا من السادة يقول : هذا ابن رسول الله (ص) ..
او يقول هذا ابن الحسين عليه السلام..
او يقول هذا ابن موسى بن جعفر عليه السلام..
ولهؤلاء الذرية مكانة اجتماعية ومميزة في النفوس تعظيما لمقام النبي الاكرم..
في حين لانرى لآل أمية وغيرهم أي ذكر او ذرية فقد اختفى ذكرهم وانقطع نسلهم ..
أتساءل اختي الكريمة ... لماذا يتشيّع اهل السنّة ؟؟؟؟
على ارض الواقع و ان وُجِد الخلاف بين الوهابية و غيرهم من أهل السنّة فإنه عند الجد سنجد الوهابية هي المسيطرة المهيمنة على الفكر العام لأهل السنّة للأسف الشديد ....
بذلك يكون هناك طرفان :
طرف السنّة الأكثر عددا و قوة و هيمنة في البلاد العربية و في أغلب البلدان الاسلامية ....
طرف الشيعة الأقل عددا و المستضعفون و المهدور دمهم و المحاربون اينما وجدوا في افكارهم و عبادتهم و اقوالهم ....
لماذا ينتقل احدهم من الطرف الأول الى الطرف الآخر .....
يذكرني هذا بوضع السحرة الذين آمنوا بربّ موسى و هارون تاركين الأمان و الترف و الغنى و كل ما سيعطيهم فرعون و يستبدلون ذلك بغضب فرعون و سخطه .... لماذا فعلوا هذا ؟؟؟؟
لماذا قد ينتقل احدهم من الجانب الأقوى الى الجانب الأضعف ؟؟؟؟
لماذا قد ينتقل احدهم من الجانب الأكثر عددا الى الجانب الأقل عددا ؟؟؟؟
سيظهر جاهل و يقول بأنه يتم اعطاؤنا مالا مقابل تشيّعنا !!!! و مع اننا لم نرَ لا الأحمر و لا الأخضر .... و مع اننا لم نعلن تشيّعنا لأقرب الناس لدينا .... لكن على فرض انّ ما يقولون صحيح هل سينفعني المال ان هُدِر دمي ( انا في مجتمع فلسطيني سنّي و في النهاية سيأخذ الأحكام من علماء السعودية ) ..... و انت من السعودية معقل الوهابية ... فهل يكون المال دافعا للتشيّع ؟؟؟!!! و هل هو سبب كافي للتخلي عن حياة الأمان ؟؟؟!!! يعني لو كنّا عايشين بايران و تم دفع المال لنا ممكن الواحد يستوعبها ... لكن و انا في بلد سنّي أي سبب قد يدفعني للتضحية بالأكثرية المهيمنة المسيطرة الحاكمة و اتجّه للتشيّع ......
الموضوع مو لعبة .... قد يصل الى الحياة او الموت في الحياة الدنيا
و في الآخرة قد يؤدي الى الجنّة او النار !!!!!
اشعر بأني في زمن الفراعنة .... و قد اتبعت الحق المستضعف دون ان اعبأ بالشر الذي ينتظرني .... فإلى الله اتجهت و هو خير الناصرين .....
أختي العزيزة مسلمة بارك الله بك على هذا الطرح القيم ولدي طلب إذا مايكون فيه إحراج وددت لو تضعين موضوع إعتذارك لوالدك العزيز مرة أخرى كي يستفيد منه من هو حائر ومتردد
ولك خالص تحياتي
أتساءل اختي الكريمة ... لماذا يتشيّع اهل السنّة ؟؟؟؟
حياكِ الله ام محمد ..
اما لماذا يتشيع اهل السنة فهذا لأنهم وبكل بساطة وجدوا ان الاسلام يتمثل بالتشيع ..
السني ياعزيزتي ليس بانسان يهوى الانحراف او شاذ بطبعه او يتعمد الضلال واختيار الطريق الخطأ .. لا ليس كذلك ، هو كغيره من الفرق الاسلاميه يحب الخير ونيته صافيه تجاه الرموز الاسلاميه ويسعى لرضا الله ,, كل افي الامر انه قاده حظه العاثر ان عاش في مجتمع سني وتربى في بيئه سنيه فنشأ على عقيده ابويه واجداده ..
لكنه ما ان تتيح له الفرصه المناسبة ويتعرف على التشيع وأدلته التي تثبت احقيته ويقرا التاريخ قراءة منصفه واعية يجد ان التشيع هو المذهب الذي يتماشى مع روح الاسلام ..
يوجد في السنة الكثير ممن لهم وعي وادراك ومقدره على اختيار الاصلح ، ولكن يحتاجوا الى هزة قويه تصحيهم مما هم عليه ، والى نقطه تحول تحثهم على البحث ..
فما ان يضعوا رجلهم في بدايه الطريق فلن يضيعوا وسيصلوا الى نهايته ..
سيظهر جاهل و يقول بأنه يتم اعطاؤنا مالا مقابل تشيّعنا !!!! و مع اننا لم نرَ لا الأحمر و لا الأخضر .... و مع اننا لم نعلن تشيّعنا لأقرب الناس لدينا .... لكن على فرض انّ ما يقولون صحيح هل سينفعني المال ان هُدِر دمي ( انا في مجتمع فلسطيني سنّي و في النهاية سيأخذ الأحكام من علماء السعودية ) ..... و انت من السعودية معقل الوهابية ... فهل يكون المال دافعا للتشيّع ؟؟؟!!! و هل هو سبب كافي للتخلي عن حياة الأمان ؟؟؟!!! يعني لو كنّا عايشين بايران و تم دفع المال لنا ممكن الواحد يستوعبها ... لكن و انا في بلد سنّي أي سبب قد يدفعني للتضحية بالأكثرية المهيمنة المسيطرة الحاكمة و اتجّه للتشيّع ......
قد يندفع الانسان بسبب اغراء مادي او معنوي لاي عمل اجتماعي او سياسي او وظيفة ما
لكن ان يغير معتقده ويبدل قناعاته وفكره وهي أمور ترتبط بباطن الانسان لاجل اغراءات ما فهذا لايقبله منطق ولاعقل ..
وان فرضنا صحة هذا الامر فمن يتشيع هل يرجع الى التسنن بعد ما ينتهي هذا الاغراء المادي؟
فان فرضنا انه تشيع لاجل غرض ما ولهدف معين فلأجل اي شيء يبقى ويستمر في تشيعه ؟
ونرى ان اغلب المتشيعين لم يبقوا فقط في تشيعهم بدون مايحققوا شيئا بل كانوا سببا لهداية الكثير غيرهم تعبوا واجتهدوا وألفو المؤلفات واشتركوا في مؤتمرات وحوارات مهمه وحققوا لأنفسهم بصمة في التشيع .. فهل من يحقق كل هذا يكون بسبب نزوة مادية او معنويه؟
أختي العزيزة مسلمة بارك الله بك على هذا الطرح القيم ولدي طلب إذا مايكون فيه إحراج وددت لو تضعين موضوع إعتذارك لوالدك العزيز مرة أخرى كي يستفيد منه من هو حائر ومتردد
ولك خالص تحياتي
بكل سرور أخي عاشق ال14 ،، طلباتكم اوامر
سأرفع الموضوع وللعلم فان موضوع (عذرا والدي .. هذا ماعلمتني ) موجود في توقيعي .. وقد ارفقته في التوقيع ليكون شاهدا ومذكرا لي ولمن عنيته !
العرض العادي
