العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.58 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-06-2009 الساعة : 04:01 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يمكن إقناع السائل بعصمة الأئمة التسعة ع الباقين من ولد الحسينع

مادام لم يعتقد بعد بعصمة الثلاثة ع الأولين وهم الإمام علي ع وابناه الحسنين ع

ففي حال إقراره وإقتناعه بعصمة الثلاثة

عندها نقدم له دليل عصمة التسعة

والله الموفق

أنتظر رد صاحب الموضوع


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

كريم آل البيت
مــوقوف
رقم العضوية : 33894
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 797
بمعدل : 0.14 يوميا

كريم آل البيت غير متصل

 عرض البوم صور كريم آل البيت

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-06-2009 الساعة : 04:04 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفردوس [ مشاهدة المشاركة ]
بقي السؤال المبهم لديك

من هم أولي الأمر؟؟؟!!!

نعم بقى السؤال ......

فمَن هُم ؟!؟!

من مواضيع : كريم آل البيت 0 سيدكم عليّ بن أبي طالِب ( ع ) في كتاب الله العظيم .. فمَن يُخالِف ؟؟
0 إلى المدعو / السيد محمد العسكري .. هُنا للمواجهة في مناظرة مفتوحة معك ،
0 إسم الله ( الأعظم ) ،
0 حمداً لله على السلامة .. ما الذي حدث ؟!!!
0 حبيبنا صوفي .. تفضّل هُنا ،

الصورة الرمزية ابو باقر الزهيري
ابو باقر الزهيري
عضو برونزي
رقم العضوية : 32490
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 383
بمعدل : 0.07 يوميا

ابو باقر الزهيري غير متصل

 عرض البوم صور ابو باقر الزهيري

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-06-2009 الساعة : 05:25 PM


الأخ السائل أذا كنت ممن يؤمنون بأن الله تعالى رب العالمين العزيز الجبار أحكم الحاكمين العليم البصير وله الأسماء الحسنى وليس ( شاب أمرد مجسم والعياذ بالله ) وتؤمن أن الرسول الكريم عبد الله ونبيه ومبلغ رسالته معصوم ( وليس نبي يسهو وينتحر ووووو هذا التطاول والأكاذيب ) فأكيد ستؤمن بلزوم طاعة ولي الأمر أمير المؤمنين علي واليك التسلسل الذهبي من كتاب الله تعالى وبحادثة لاتنكرها حتى كتب الوهابية لوضوحها وضح الشمس
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ - المائدة - الآية - 55
وأنا أسالك مايعرف جوابه حتى الحجر ...يأمرني ربي بتوليه سبحانه وتعالى بالعبادة (منزه ذاته المقدسة ) وبدون فاصل يأمرني تعالى بتولي الرسول الكريم بتصديق نبوته (معصوم رسولنا الكريم وماينطق عن الهوى فمابالك بافعاله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ) وأيضا بدون فاصل ....ماذا ؟؟؟ تولي المتصدق بالخاتم وبماذا أليس بطاعة ولايته وتعلم انت أنه بدون ولايته عليه السلام فالمصير طعن بما جاء بالآية أعلاه وهو التوحيد والنبوة والمصير ميتة الجاهلية ... وتعلم انت من هو أنه علي أبن ابي طالب عليه السلام
سيد الوصيين وقائد الغر المحجلين وأولى الناس بالمؤمنين ويعسوب الدين وقبلة العارفين وعلم الراشدين وقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين فارس بدر وحنين وأبو الغر الميامين وخليفة رسول رب العالمين والشفيع في يوم الدين المصلي إحدى وخمسين
الإمام المجتبى وغاية المرتجى والمثل الأعلى والعروة الوثقى ومن هو نظير هارون من موسى

مردي الكتائب ومظهر العجائب صاحب المعجزات الغرائب ومنكس الرايات ومحل المشكلات وفاصل القضايا وشمس الغزوات والممدوح في (هل أتى والذاريات وعم والمرسلات) ومن حبه حسنة لا تضر معها سيئة وبغضه سيئة لا تنفع معها حسنة

داحي الباب ومن عنده علم الكتاب وفصل الخطاب إمامي وشفيعي يوم الحساب

العالم بالتأويل والتنزيل ومن خادمه جبرائيل والعالم بما في الزبور و الإنجيل وحبيب إلى الجليل وشفاء إلى العليل الزاهد العابد أمير المؤمنين

صاحب البيعتين الضارب بالسيفين والطاعن بالرمحين والمصلي في القبلتين وأبو الحسن والحسين القاسم بالسوية والعادل في الرعية زوج فاطمة المرضية

زوج سيدة نساء العالمين البتول العذراء الطاهرة المطهرة فاطمة الزهراء المولود في بيت الله الحرام على الرخامة الحمراء أسد الله الغالب الذي شرفت به مكة ومنى صاحب الحوض واللوى

ثاني أهل العباء البايت على فراش المصطفى باللسان العربي وقالع الصخرة عن البئر وقد عجزت عنها الرجال ومخاطب الثعبان على منبر الكوفة ومكلم الجمجمة في النهروان ومن قال سلوني قبل أن تفقدوني فإن عندي علم الأولين والآخرين

حيدر الكرار وحجة الجبار وأبو الأئمة الأطهار المخصوص بذي الفقار ساقي أولياء الله من حوض النبي المختار قسيم الجنة والنار ومصباح الأنوار

النبأ العظيم والصراط المستقيم والإمام الكريم الذي أنزل فيه وأنه لدينا لعلي حكيم

آية الله وسراج الله القائم بقسط الله الناصر لدين الله الذاب عن حرم الله وموضع سر الله الناصح لعبيد الله الناطق بحجة الله الداعي لشريعة رسول الله الماضي على سنة رسول الله

الزناد القادح والبهاء اللائح والعبد الصالح والميزان الراجح الذي تنشرح بذكره الخواطر والقرائح وتهتف بمدحه الطيور الصوادح برسول الله الرؤوف الناصح

الصادق الصديق العالم الوثيق الحكيم الشفيق الهادي إلى الطريق الساقي شيعته من الرحيق ومبلغ أعدائه إلى الحريق

الإمام العالم الذي تصدق بقرص الشعير أبي الكرام الفارس الهزبر الهجام والبطل الضرغام اللابس القصير من الخام المتهجد في غسق الظلام كافل الأرامل والأيتام الممدوح في سورة الأنعام والليث الهمام ومكسر الأصنام عن بيت الله الحرام وعمود الإسلام وابن عم سيد الأنام

أبو الأئمة وسراج الظلمة وهادي الأمة وكاشف الغمة ومحيي السنة وولي النعمة ورفيع الرتبة وصاحب الندبة

الإمام المطهر والشجاع الغضنفر أبو شبير وشبر ذو الوجه الأنور أو كالصبح إذا أسفر ويشبه الشمس والقمر

الإمام المبين والأنزع البطين والحبل المتين والناصر المعين والقوي الأمين إمام البررة وقاتل الكفرة المسمى بحيدرة

قاتل مرحب وذو الخمار وعمرو بن عبد ود وإمام العرب والعجم والمبايع له رسول الله يوم الغدير في ذلك الجم الغفير الذي بيعته في رقاب المؤمنين والمؤمنات إلى يوم القيامة والشفيع في يوم الزحام

بليغ البيان فصيح اللسان الآمر بالعدل والإحسان إنسان عين الإنسان وجوهرة العصر والزمان القاضي بين الإنس والجان ورفيع الشان وتالي القرآن كما أنزله الرحمن جهرًا وكتمان المؤثر بقوته للسائل خوف الحرمان والناس تشهد العيان

صاحب قوة في عز وعزم في يقين ونشاط في هدى واستقامة في دوام وعفاف في حق وصبر في إحسان وورع في رغبة وإحسان في قدرة وتقريب من الحق وإبعاد عن باطل وإعراض عن جهل وصبر في شدة
نور المشارق والمغارب وسهم الله الصائب في نحور الكتائب ومظهر العجائب ليث بني غالب الإمام علي بن أبي طالب


توقيع : ابو باقر الزهيري
أللهم صلّ وسلـّم وبارك على محمد وآل محمد
قال الأمام الصادق عليه السلام:
" ولايتي لعلي خير من ولادتي منه "
خادم الأمام المحسن الجنين الشهيد أبن الزهراء البتول الشهيدة ...أبو باقر الزهيري
من مواضيع : ابو باقر الزهيري 0 من اراد ادخال الســـــرور على محمد وآل محمد ص فليقل ؟
0 هل من ناصر لأئمة البقيع ص ؟ ولو بكلمة
0 كيف قرأ الأمام الحسين ع مقتله المقدس ؟فشاركو بالقراءة
0 وقام جبرائيل ع تعظيماً لمعلـّّمه...فمن هو هذا المعلّم؟؟؟
0 من هو أسير الله تعالى بالأرض ؟؟؟

كريم آل البيت
مــوقوف
رقم العضوية : 33894
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 797
بمعدل : 0.14 يوميا

كريم آل البيت غير متصل

 عرض البوم صور كريم آل البيت

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-06-2009 الساعة : 05:39 PM


اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفردوس
بقي السؤال المبهم لديك

من هم أولي الأمر؟؟؟!!!

ولا زال السؤال قاااائِم :

فمَن هُم أولي الأمر ( مِنكُم ) ؟؟

فهل مِن مُجيب !!!!



من مواضيع : كريم آل البيت 0 سيدكم عليّ بن أبي طالِب ( ع ) في كتاب الله العظيم .. فمَن يُخالِف ؟؟
0 إلى المدعو / السيد محمد العسكري .. هُنا للمواجهة في مناظرة مفتوحة معك ،
0 إسم الله ( الأعظم ) ،
0 حمداً لله على السلامة .. ما الذي حدث ؟!!!
0 حبيبنا صوفي .. تفضّل هُنا ،

الفردوس
عضو متواجد
رقم العضوية : 32483
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 137
بمعدل : 0.02 يوميا

الفردوس غير متصل

 عرض البوم صور الفردوس

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-06-2009 الساعة : 11:29 AM


بسم الله

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm [ مشاهدة المشاركة ]
وعلى هذا ان قلت ان اولي الامر = الائئمة الاثناعشر كما ادعى علمائك فقد نفيت العصمة ونفيت وجودهم لاننا لن نرجع الخلاف اليهم

اولي الامر عند اهل السنة والجماعه : هم ولاة الامر وهم غير معصومين ولذلك اذا اختلفنا معهم نرجع هذا الخلاف الى السنة النبوية والقران لانهما معصومتان من الخطأ


أقرأ جيدا...

أنا وأنت مختلفين في شخص

فأنا أقول ذلك الشخص صالحب الصفة الفلانية
وأنت تقول شخص آخر يتصف بتلك الصفة

لو رجعنا إلى أحدهما ..... وشهد على نفسه وبدأ يمدح ذاته
بلا شك شهادته مجروحة

من طبع القاضي إذا أراد أن يحكم في مسألة
أن يأتي بشهود من خارج المتهمين

فحكم عقلك يا حكيم


وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي


من مواضيع : الفردوس 0 إنتاج فيديو لمناسبة وفاة مولاتي الزهراء عليها السلام
0 غدر فيكم قديم >>>محب لقاء الأعداء <<<< تفضل هنا
0 عجائب الأحساء
0 صورة شاعرية : ولكن الى متى هذا الجمال؟
0 مسائل في الصلاة

كريم آل البيت
مــوقوف
رقم العضوية : 33894
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 797
بمعدل : 0.14 يوميا

كريم آل البيت غير متصل

 عرض البوم صور كريم آل البيت

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-06-2009 الساعة : 01:46 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفردوس [ مشاهدة المشاركة ]
أقرأ جيدا...

أنا وأنت مختلفين في شخص

فأنا أقول ذلك الشخص صالحب الصفة الفلانية
وأنت تقول شخص آخر يتصف بتلك الصفة

لو رجعنا إلى أحدهما ..... وشهد على نفسه وبدأ يمدح ذاته
بلا شك شهادته مجروحة

من طبع القاضي إذا أراد أن يحكم في مسألة
أن يأتي بشهود من خارج المتهمين

فحكم عقلك يا حكيم



وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي

إلى الآن .. لم يقُل لنا أحد ، ولم يُجيبنا أحد .. فنسأل :

** في الآية محل البحث : مَن هُم أولي الأمر مِنكم ؟؟

نريد الإجابة على هذا السؤال بشكل واضِح وصريح .

فنسأل تحديداً :

* هل أولي الأمر مِنكم في الآية هُم : الأئِمّة عليهم السلام ؟؟

وننتظِر الإجابة لنُكمِل الإستشكالات التي نتحدّى أن يكون لدى أحد رداً عليها مِن الذين يقولون أن أولي الأمر مِنكُم تعني ( الأئِمّة ) عليهم السلام .

وننتظِر ..........



من مواضيع : كريم آل البيت 0 سيدكم عليّ بن أبي طالِب ( ع ) في كتاب الله العظيم .. فمَن يُخالِف ؟؟
0 إلى المدعو / السيد محمد العسكري .. هُنا للمواجهة في مناظرة مفتوحة معك ،
0 إسم الله ( الأعظم ) ،
0 حمداً لله على السلامة .. ما الذي حدث ؟!!!
0 حبيبنا صوفي .. تفضّل هُنا ،

strongstorm
مــوقوف
رقم العضوية : 36564
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 255
بمعدل : 0.05 يوميا

strongstorm غير متصل

 عرض البوم صور strongstorm

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-06-2009 الساعة : 02:58 PM


المشكلة ليست فيمن يكونوا اولي الامر المشكلة ان الله لم يامرنا ان نرد الخلاف الى اولي الامر مع انهم معصومين وحججج الله على ارضه
بل امرنا ان نرد هذ الخلاف بانفسنا الى الله والرسول من دون الرجوع الى اولي الامر المعصومين
اذن هذه الاية لاتدل على ان اولي الامر معصومين لان الله لم يامرنا ان نرد الخلاف اليهم
اذن اين الدليل على عصمة بقية الائئمة الغير داخلين في حديث الكساء
ننتظر منكم الدليل


من مواضيع : strongstorm 0 الاذان
0 سوال التحدي للشيعه (( &))
0 الامامة نطالبكم بدليل صحيح
0 هل اخذ سنة الرسول من اهل البيت فقط كافي ياشيعه
0 سوال لن يقدر الشيعه على الاجابة عليه

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.58 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-06-2009 الساعة : 03:13 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm [ مشاهدة المشاركة ]
المشكلة ليست فيمن يكونوا اولي الامر المشكلة ان الله لم يامرنا ان نرد الخلاف الى اولي الامر مع انهم معصومين وحججج الله على ارضه
بل امرنا ان نرد هذ الخلاف بانفسنا الى الله والرسول من دون الرجوع الى اولي الامر المعصومين
اذن هذه الاية لاتدل على ان اولي الامر معصومين لان الله لم يامرنا ان نرد الخلاف اليهم
اذن اين الدليل على عصمة بقية الائئمة الغير داخلين في حديث الكساء
ننتظر منكم الدليل

للاسف الشديد إغماض عينك هن بعض المشاركات التي لا تعجبك جعلتك تعيد سؤالك مرة أخرى

تفضل


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يمكن إقناع السائل بعصمة الأئمة التسعة ع الباقين من ولد الحسين ع

مادام لم يعتقد بعد بعصمة الثلاثة ع الأولين وهم الإمام علي ع وابناه الحسنين ع

ففي حال إقراره وإقتناعه بعصمة الثلاثة

عندها نقدم له دليل عصمة التسعة

والله الموفق

أنتظر رد صاحب الموضوع



توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

كريم آل البيت
مــوقوف
رقم العضوية : 33894
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 797
بمعدل : 0.14 يوميا

كريم آل البيت غير متصل

 عرض البوم صور كريم آل البيت

  مشاركة رقم : 19  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-06-2009 الساعة : 03:26 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة strongstorm [ مشاهدة المشاركة ]
المشكلة ليست فيمن يكونوا اولي الامر المشكلة ان الله لم يامرنا ان نرد الخلاف الى اولي الامر مع انهم معصومين وحججج الله على ارضه
بل امرنا ان نرد هذ الخلاف بانفسنا الى الله والرسول من دون الرجوع الى اولي الامر المعصومين
اذن هذه الاية لاتدل على ان اولي الامر معصومين لان الله لم يامرنا ان نرد الخلاف اليهم
اذن اين الدليل على عصمة بقية الائئمة الغير داخلين في حديث الكساء
ننتظر منكم الدليل

لا .. لا ...... يا هذا ،

المُشكِلة كُل المُشكِلة فيكُم أنتم وفي المُدّعين بأنهم بعِلم الكِتاب أهلا ؟؟

يا مُستقوي ؟!

أنت تقول خطئا ( جهلاً وإستكباراً ومُعاندة ) .. بأن الآية لا تدُل على الإمامة والعِصمة !!

فنقول لك : بل تدُل كُل الدلالة وتُبرهِن كُل بُرهان على ( الإمامة والعِصمة ) ،

وإن أردت تفصيلاً فأرجع إلى موضوعنا المعنون بأولي الأمر مِنكم ،

وهُنا إختصاراً .. فلك وللجاهلين مِن أمثالك نقول :

الرسول هوَ ( الإمام ) عليه السلام ( وكُل إمام رسول ) .. وهوَ الذي يُردَّ إليه الخِلاف والإختلاف في ( أي ) شيء .. وكما ذكر ربكم الحقّ .. فبقوله : إن إختلفتم في ( شيء ) .. فالشيء هذا هوَ مُعمّم .. وليس شيئا بعينه .. بل أي شيء ؟؟

وما يُثبِت ويدُل على أن هذا الرسول أي ( الإمام ) أنه معصوم .. هوَ قوله جل شأنه في نهاية الآية .. فقال :

ذلك خير وأحسن تأويلا ،

ولأنه جل شأنه قد قال لنا في كتابه مِن قبل : ولا يعلم تأويله إلا الله و ( الراسِخون ) في العِلم .

ولأن الراسِخون في العِلم هُم عليهم السلام ( الأئِمّة ) الذين يعلمون حقّ تأويله .. فقد أنهى العزيز الحكيم الآية محل البحث والخِلاف .. فأنهاها بقوله :
* ذلِك خير وأحسن ( تأويلا ) .

فبأي حديث بعد الله وآياته تؤمنون !!!!

ألا إن لعنة الله على الظالمين المُشركين .......


من مواضيع : كريم آل البيت 0 سيدكم عليّ بن أبي طالِب ( ع ) في كتاب الله العظيم .. فمَن يُخالِف ؟؟
0 إلى المدعو / السيد محمد العسكري .. هُنا للمواجهة في مناظرة مفتوحة معك ،
0 إسم الله ( الأعظم ) ،
0 حمداً لله على السلامة .. ما الذي حدث ؟!!!
0 حبيبنا صوفي .. تفضّل هُنا ،

strongstorm
مــوقوف
رقم العضوية : 36564
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 255
بمعدل : 0.05 يوميا

strongstorm غير متصل

 عرض البوم صور strongstorm

  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : strongstorm المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-06-2009 الساعة : 03:56 PM


اقتباس :
ففي حال إقراره وإقتناعه بعصمة الثلاثة
عندها نقدم له دليل عصمة التسعة

ومتى ان شاء الله تقدم لنا الدليل اذا كانت العصمة من متطلبات الامامة والى الان مافي دليل

اقتباس :
ولا يعلم تأويله إلا الله و ( الراسِخون ) في العِلم .
ولأن الراسِخون في العِلم هُم عليهم السلام ( الأئِمّة ) الذين يعلمون حقّ تأويله .. فقد أنهى العزيز الحكيم الآية محل البحث والخِلاف .. فأنهاها بقوله : * ذلِك خير وأحسن ( تأويلا )


هذه المشكلة كل شيء ينسبونه للائئمة اولي الامر= ائئمة والراسخون في العلم= الائئمة
مارايك في قول بن عباس في الاية
وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقول في هذه الآية : أنا من الراسخين في العلم، وروي عن مجاهد: أنا ممن يعلم تأويله
اذن لاتدل(الراسخون في العلم) على عصمة الائئمة حتى لو كانوا يفقهون نحن نتكلم عن عصمة كاملة

لازلت انتظر منكم الدليل الصحيح


من مواضيع : strongstorm 0 الاذان
0 سوال التحدي للشيعه (( &))
0 الامامة نطالبكم بدليل صحيح
0 هل اخذ سنة الرسول من اهل البيت فقط كافي ياشيعه
0 سوال لن يقدر الشيعه على الاجابة عليه
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:54 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية