العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية همتي لأمتي
همتي لأمتي
عضو جديد
رقم العضوية : 31281
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 22
بمعدل : 0.00 يوميا

همتي لأمتي غير متصل

 عرض البوم صور همتي لأمتي

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
Question سؤال ارجوو الإجابة
قديم بتاريخ : 30-06-2009 الساعة : 08:14 PM


السلام عليكم ..
صراحة انا احب ان اسأل سؤال
يقال انه كان هناك شيخ كبير وقد اتفق 3 من علماء السنه و 3 علماء الشيعة على الاجتماع في مسجده ثم قدم علماء الشيعه وتأخر علماء السنه وعندما اتى علماء السنه لم ياتي إلا عالم واحد فقط وحين دخل كان يحمل نعليه ((اكرمكم الله)) فغضب الشيعة وقالوا كيف تدخل على شيخنا وانت تحمل نعليك قال لأن في عهد الرسووول صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه الطيبين كان الشيعة معرووفون بسرقة النعاال
فهل هذا صحيح ؟؟؟

من مواضيع : همتي لأمتي 0 سؤال ارجوو الإجابة

الصورة الرمزية trouble maker
trouble maker
عضو ذهبـي
رقم العضوية : 27866
الإنتساب : Dec 2008
المشاركات : 2,563
بمعدل : 0.44 يوميا

trouble maker غير متصل

 عرض البوم صور trouble maker

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : همتي لأمتي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-06-2009 الساعة : 08:24 PM


يقال؟ يعني أن القصة مؤلفة وليس لها مصدر, لعد تعال انا أقص عليك مئات القصص الانشاية اللي ما الها مصدر.


توقيع : trouble maker
أشهد أن لا اله الا الله

وأشهد أن محمد رسول الله

وأشهد أن أسد الله الغالب علي بن أبي طالب ولي الله











موضوعي الذي هرب منه جميع السنة:

من مواضيع : trouble maker 0 العلامة السيد محمد حسين فضل الله في ذمة الله
0 وشهد شاهد من اهلها .... الدكتور "أحمد صبحى منصور": البخاري يتناقض مع الاسلام
0 سؤال عن صحة مصدر وكم جزء هناك لكتاب البحار؟
0 أكبر فضيحة لمنتديات الشرذمة الوهابية ( الصورة خير دليل)
0 تعلم كيف تصبح امام مسجد عند الوهابية

الصورة الرمزية همتي لأمتي
همتي لأمتي
عضو جديد
رقم العضوية : 31281
الإنتساب : Feb 2009
المشاركات : 22
بمعدل : 0.00 يوميا

همتي لأمتي غير متصل

 عرض البوم صور همتي لأمتي

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : همتي لأمتي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-06-2009 الساعة : 08:29 PM


شكرا على الاجابة

من مواضيع : همتي لأمتي 0 سؤال ارجوو الإجابة

حيرني الدهر بحسين
عضو فضي
رقم العضوية : 20331
الإنتساب : Jul 2008
المشاركات : 1,506
بمعدل : 0.25 يوميا

حيرني الدهر بحسين غير متصل

 عرض البوم صور حيرني الدهر بحسين

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : همتي لأمتي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-06-2009 الساعة : 08:35 PM



هههههههههه
يلا خلينا نقول انه ما في شيعة

بس في حنابلة و في مالكية

طيب


بس قلي لي ابو بكر مالكي او حنبلي عشان اذا كان المالكية يسرقون نخليه حنبلي

و اذا كان الحنابلة يسرقون النعل-تكرم- نخليه مالكي


هذا اذا كان في وجود للمالكية او الحنابلة في ذاك الوقت


حيرني

توقيع : حيرني الدهر بحسين
نسألكم براءة الذمة

يـــــــــــــــ زهراءـــــــــــــــا
من مواضيع : حيرني الدهر بحسين 0 برنامج pdf to image
0 نكمل هنا يا بديت مل
0 ردا على كلامك يا أرطبون "لماذا لم يرد الإمام علي ع على عائشة"
0 لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم
0 هل يوجد هذا البرنامج عند احدكم

الصورة الرمزية ابو باقر الزهيري
ابو باقر الزهيري
عضو برونزي
رقم العضوية : 32490
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 383
بمعدل : 0.07 يوميا

ابو باقر الزهيري غير متصل

 عرض البوم صور ابو باقر الزهيري

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : همتي لأمتي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-06-2009 الساعة : 08:36 PM


الأخ السائل المفروض تذكر سند روايتك التي استند عليها سؤالك لأنه ينبز الوهابية ايران بالمجوسية ظنا ان الحق يمكن ان يستره
الغربال هل تعلم يا اخي القاريء بأن ايران كانت جوسية ثم سنية ثم تحولت بفضل الله الى دولة شيعية ، قبل اربعة قرون فقط والسبب نفسه هو الذي حوّل كثيرمن السنة الى التشيع في هذا الزمان وهذه قصة تحوّل ايران الى التشيع في قصة عجيبة اترككم معها :
ذكر العلاّمة المجلسي الأوّل(رحمه الله) أنّ السلطان محمد غضب على امرأته فقال لها: أنت طالق ثلاثاً. ثمّ ندم وجمع العلماء فقالوا: لابدّ من المحلّل.
فقال عندكم في كلّ مسألة أقاويل مختلفة، أفليس لكم هنا إختلاف؟ فقالوا: لا. فقال أحد وزرائه: إنّ عالماً بالحلّة هو يقول ببطلان هذا الطلاق. فبعث كتابة إلى العلاّمة وأحضره. ولمّا بعث إليه قال علماء العامّة: إنّ له مذهباً باطلا، ولا عقل للروافض، ولا يليق بالملك أن يبعث إلى طلب رجل خفيف العقل.
قال الملك: حتى يحضر. فلمّا حضر العلاّمة بعث الملك إلى جميع علماء المذاهب الأربعة وجمعهم، فلمّا دخل العلاّمة أخذ نعليه بيده، ودخل المجلس وقال: السلام عليكم. وجلس عند الملك.
فقالوا للملك: ألم نقل لك أنـّهم ضعفاء العقول؟
قال الملك: اسألوا منه في كلّ ما فعل.
فقالوا له: لم ما سجدت للملك وتركت الآداب؟
فقال: إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) كان ملكاً وكان يسلّم عليه، وقال الله ) فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللّهِ مُبارَكَةً(([5]) ولا خلاف بيننا وبينكم أنـّه لا يجوز السجود لغير الله.
قالوا له: لم جلست عند الملك؟
قال: لم يكن مكان غيره. وكلّما يقوله العلاّمة بالعربي كان يترجم للملك.
قالوا: لأيّ شيء أخذت نعلك معك؟ وهذا ممّا لا يليق بعاقل، بل إنسان.
قال: خفت أن يسرقه الحنفيّة كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله(صلى الله عليه وآله).
فصاحت الحنفيّة: حاشا وكلاّ. متى كان أبو حنيفة في زمن رسول الله، بل كان تولّده بعد المأة من وفاة رسول الله.
فقال: نسيت لعلّه كان السارق الشافعي.
فصاحت الشافعيّة وقالوا: كان تولّد الشافعي في يوم وفاة أبي حنيفة، وكان أربع سنين في بطن أمـّه، ولا يخرج رعاية لحرمة أبي حنيفة، فلمّا مات خرج، وكان نشوه في المأتين من وفاة رسول الله(صلى الله عليه وآله).
فقال: لعلّه كان مالك. فقالت المالكيّة بمثل ماقالته الحنفيّة. فقال: فلعلّه كان أحمد بن حنبل، فقالوا بمثل ما قالته الشافعيّة.
فتوجّه العلاّمة إلى الملك، فقال: أيّها الملك علمت أنّ رؤساء المذاهب الأربعة لم يكن أحدهم في زمان رسول الله(صلى الله عليه وآله) ولا في زمان الصحابة، فهذا أحد بدعهم، إنـّهم اختاروا مِن مجتهديهم هذه الأربعة، ولو كان منهم أفضل منهم بمراتب لا يجوّزون أن يجتهد بخلاف ما أفتاه واحد منهم.
ـ فقال الملك: ما كان واحد منهم في زمان رسول الله(صلى الله عليه وآله) والصحابة؟ فقال الجميع: لا.
فقال العلاّمة: ونحن معاشر الشيعة تابعون لأمير المؤمنين(عليه السلام) نفس رسول الله(صلى الله عليه وآله)([6]) وأخيه وابن عمّه ووصيّه([7])، وعلى أيّ حال فالطلاق الذي أوقعه الملك باطل، لأنـّه لم يتحقّق شروطه، ومنها العدلان، فهل قال الملك بمحضرهما؟ قال: لا.
وشرع في البحث مع علماء العامّة حتّى ألزمهم جميعاً، فتشيّع الملك وبعث إلى البلاد والأقاليم حتّى يخطبوا للأئمـّة الإثنى عشر في الخطبة، ويكتبوا أساميهم: في المساجد، والمعابد([8]). قال العلاّمة المحقّق الجليل السيّد جعفر بحر العلوم(رحمه الله): أمر السلطان محمد باحضار ائمـّة الشيعة، فطلبوا جمال الدين العلاّمة وولده فخر المحقّقين، وكان مع العلاّمة مِن تأليفاته كتاب (نهج الحقّ وكشف الصدق) وكتاب (منهاج الكرامة) فأهداهما إلى السلطان، وصار مورداً للمراحم السلطانيّة.
فأمر السلطان قاضي القضاة نظام الدين عبد الملك وهو أفضل علماء زمانهم أن يناظر مع آية الله العلاّمة، وهيّأ مجلساً عظيماً مشحوناً بالعلماء والفضلاء، فناظرهم وأثبت عليهم بالبراهين العقليّة والحجج النقليّة بطلان مذهبهم وحقيّة مذهب الإماميّة... وبهتوا كأنـّهم القموا حجراً، ثمّ أكّد ذلك بالكتاب المزبور([9])المزيل للارتياب، فعدل السلطان والأمراء والعساكر وجمّ غفير من العلماء والأكابر إلى التزام المذهب الحقّ. وزيّنوا الخطبة والسِكّة بأسماء الأئمـّة(عليهم السلام)([10])، وكان المناظرون الحاضرون في ذلك المجلس خلق كثير من علماء العامة، كالمولى قطب الدين الشيرازي، وعمر الكاتب القزويني، وأحمد بن محمد الكشي، والسيد ركن الدين الموصلي.
ولمّا انقضت المناظرة خطب العلاّمة خطبة بليغة مشتملة على ثناء الله، والصلوة على النبيّ وآله. فقال السيد ركن الدين: ما الدليل على جواز الصلوة على غير الأنبياء؟ فقرأ العلاّمة قوله تعالى: ) الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إنّا للهِِ وَإنّا إليهِ راجِعُونَ * أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ(([11]).
فقال الموصلي: ما الذي أصاب عليّاً وأولاده من المصيبة حتّى استوجبوا الصلوة عليهم؟
فعدّد العلاّمة بعض مصائبهم، ثمّ قال: أيّ مصيبة أعظم عليهم من أن يكون مثلك تدّعي انّك من أولادهم ثمّ تسلك سبيل مخالفتهم، فاستحسنه الحاضرون وضحكوا، فأنشد بعض من حضر:
إذا العلويّ تابع ناصبيّاً***لمذهبه فما هو من أبيه
وكان الكلب خيراً منه طبعاً***لأن الكلب طبع أبيه فيه ([12])
-------------------------------------------
[1] ـ الجايتو: المبارك، والسلطان محمد شاه بن ارغون خان بن أبا خان بن هلاكوخان بن تولي خان بن چنگيزخان.
[2] ـ للتعرّف على إمام المذهب الشافعي راجع ص 23.
[3] ـ من أعلام الشيعة الإماميّة المرموقين، وهو الحسن بن يوسف بن عليّ بن المطهّر الحلّي الشهير عندنا بالعلاّمة على الاطلاق.
[4] ـ الفتوحات الإسلامية ج2 ص81 ط مصر عام 1354، مطبعة مصطفى محمد.
[5] ـ النور: 61.
[6] ـ جعل الله تعالى إمامنا علياً(عليه السلام) بمنزلة نفس رسوله (صلى الله عليه وآله) في: المباهلة وهي قوله تعالى في آل عمران: 61 (فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ) قال القندوزي البلخي الحنفي في ينابيع المودّة ط اسلامبول عام 1302 ص44: فابرز النبيّ(صلى الله عليه وآله) علياً والحسن والحسين وفاطمة صلوات الله وسلامه عليهم، وعنى من قوله (وَأَنْفُسَنا) نفس عليّ، وممّا يدلّ على ذلك قول النبيّ(صلى الله عليه وآله): لتنتهينّ بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي، يعني عليّ بن أبي طالب صلوات الله عليه فهذه خصوصيّة لا يلحقهم فيه بشر.
[7] ـ تقدّمت في ص159 و171 و182 ـ 186 الأحاديث الصريحة في انّه(عليه السلام) وصيّ رسول الله(صلى الله عليه وآله) فراجع وكلّها من مصادر سنيّة.
[8] ـ روضة المتّقين ج9.
[9] ـ يعني (نهج الحق وكشف الصدق) .
[10] ـ تجد في كتاب (شبهاى پشاور) صوراً لبعض السكك والنقود المزيّنة بأسماء الأئمـّة: المقدّسة في ذلك العهد.
[11] ـ البقرة: 156.
[12] ـ تحفة العالم في شرح خطبة المعالم.



توقيع : ابو باقر الزهيري
أللهم صلّ وسلـّم وبارك على محمد وآل محمد
قال الأمام الصادق عليه السلام:
" ولايتي لعلي خير من ولادتي منه "
خادم الأمام المحسن الجنين الشهيد أبن الزهراء البتول الشهيدة ...أبو باقر الزهيري
من مواضيع : ابو باقر الزهيري 0 من اراد ادخال الســـــرور على محمد وآل محمد ص فليقل ؟
0 هل من ناصر لأئمة البقيع ص ؟ ولو بكلمة
0 كيف قرأ الأمام الحسين ع مقتله المقدس ؟فشاركو بالقراءة
0 وقام جبرائيل ع تعظيماً لمعلـّّمه...فمن هو هذا المعلّم؟؟؟
0 من هو أسير الله تعالى بالأرض ؟؟؟

الصورة الرمزية ملاعلي
ملاعلي
عضو برونزي
رقم العضوية : 20772
الإنتساب : Aug 2008
المشاركات : 1,243
بمعدل : 0.21 يوميا

ملاعلي غير متصل

 عرض البوم صور ملاعلي

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : همتي لأمتي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-06-2009 الساعة : 08:59 PM


الحمدلله ان الشيعة بريئون من سرقة النعل

وطلع ابو حنيفة هو السارق

قال: خفت أن يسرقه الحنفيّة كما سرق أبو حنيفة نعل رسول الله(صلى الله عليه وآله).

هههههههههههههههه

وعلى العلم ابوحنيفة ولد بعد مائة عام ولكن العلامة كان يريد ان يختبر القوم الجهلاء

تكذبون علينا والكذبه سرقة نعال فهل هذا شئ يستحق الكلام فيه

قولوا اننا سرقنا كنوز سرقنا ملك كما سرقه ابوبكر وعمر وستولوا على الخلافة

الى متي انتم اغبياء وتافهين


توقيع : ملاعلي
الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ( ج 12 ص 19 ) في ترجمة علي بن محمد بن شداد ،
فانه خرج بسنده عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم :
إنما مثلي ومثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق .

من مواضيع : ملاعلي 0 عدم سجود ابليس وعدم سجود الصحابة لآدم
0 عدالة الصحابة من تأليف معاوية
0 السير الى الاربعين فيه تحدي للارهاب والعقائد المنحرفة
0 رسالة تكشف سرقة الخلافة بنص صريح
0 من لم يوالي في البرية حيدرا سيان عند الله صلى ام زنى

صوفي
المستبصرون
رقم العضوية : 35834
الإنتساب : May 2009
المشاركات : 266
بمعدل : 0.05 يوميا

صوفي غير متصل

 عرض البوم صور صوفي

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : همتي لأمتي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-06-2009 الساعة : 10:18 PM


من الواضح أن صاحب الموضوع أراد - بذكاء:p- أن يستدرج الشيعة ليقولوا كقول الحنفية والحنابلة (وهل كان هناك شيعة في زمن رسول الله). خدعة سينيمائية يعني ألم أقل لكم أن كاتب الموضوع يتمتع بذكاء كبير جداً.

من مواضيع : صوفي 0 الخلافة بين الحسن بن علي عليهما السلام وعبدالله بن عمر
0 المنافقين
0 أسئلة عن الصلاة والتدخين والصيام
0 لعن الصحابة
0 سني يبحث عن الحقيقة

الصورة الرمزية ابو باقر الزهيري
ابو باقر الزهيري
عضو برونزي
رقم العضوية : 32490
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 383
بمعدل : 0.07 يوميا

ابو باقر الزهيري غير متصل

 عرض البوم صور ابو باقر الزهيري

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : همتي لأمتي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-06-2009 الساعة : 10:39 PM


الله المستعان...!كلامك هذا ياصوفي يُذكِّرُني بقول الراجز:

أقولُ له زيْدًا فيَسْمَعُ خالِدًا *** ويكْتُبُه بَكْرًا ويَقْرَأُهُ عَمْرًوا
يعني هناك من أفلس لدرجة ان يحصر دماغه بقصة نعال (أجلكم الله ) ولايستوعب كيف هدى الله تعالى دولة اسلامية الى الصراط المستقيم وأبعدهم عن المغضوب عليهم والضالين واي عظيم فضل للعلامة المجلسي الأول قدس سرّه الشريف


توقيع : ابو باقر الزهيري
أللهم صلّ وسلـّم وبارك على محمد وآل محمد
قال الأمام الصادق عليه السلام:
" ولايتي لعلي خير من ولادتي منه "
خادم الأمام المحسن الجنين الشهيد أبن الزهراء البتول الشهيدة ...أبو باقر الزهيري
من مواضيع : ابو باقر الزهيري 0 من اراد ادخال الســـــرور على محمد وآل محمد ص فليقل ؟
0 هل من ناصر لأئمة البقيع ص ؟ ولو بكلمة
0 كيف قرأ الأمام الحسين ع مقتله المقدس ؟فشاركو بالقراءة
0 وقام جبرائيل ع تعظيماً لمعلـّّمه...فمن هو هذا المعلّم؟؟؟
0 من هو أسير الله تعالى بالأرض ؟؟؟

الصورة الرمزية شيعي الدم
شيعي الدم
عضو متواجد
رقم العضوية : 37103
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 135
بمعدل : 0.02 يوميا

شيعي الدم غير متصل

 عرض البوم صور شيعي الدم

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : همتي لأمتي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-06-2009 الساعة : 11:21 PM


shokran 3al 8o9a ba8er

من مواضيع : شيعي الدم 0 مساعدة
0 سؤال اذا ممكن
0 طلب توقيع اذا ممكن
0 سلام عليكم اخواني
0 سؤال

الصورة الرمزية حيــــــــــدرة
حيــــــــــدرة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 7206
الإنتساب : Jul 2007
المشاركات : 3,190
بمعدل : 0.50 يوميا

حيــــــــــدرة غير متصل

 عرض البوم صور حيــــــــــدرة

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : همتي لأمتي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-07-2009 الساعة : 12:27 AM


الحمدلله على ولاية علي أمير المؤمنين
والحمدلله الذي جعل أدلة حقنا وولايتنا كلام الله الكريم وسنة نبينا الهادي الأمين وأهل بيته عليهم الصلاة والسلام


وأدلة الحمقى المخالفين النعل والأحـــــــــــــــــــذية





توقيع : حيــــــــــدرة
أنـا لـِلزّهــــــراء أهـــــــدي قــلمي --- هي وحـي ـ وشعوري ـ ودمــي
أنــا لا أعـــــــــرف الاّ حـــــــــــــبها --- وألـى دِفءِ وَلاَهَــا أَحـتَــــــمِي
هـي من روح النبيّ المصــــــطــفى --- وإليهــا أنـا روحـــي تـنتــــــمي
وهـي الجـوهـــــــــــرة الفـــــــرد الّتي --- خصّهــا الله بكـلّ القــــــــــــيم
إن تســـــــــد مـريم فـي أمّـــــــــتها --- فـلقد ســادت جـميــــــــــع الأمـم
نسـبي منهـا ومنهـا حســـــبي --- وكفـاني العـزً أنّـي فـاطــــــــــمي
من مواضيع : حيــــــــــدرة 0 مصادر التشريع وعلم الرجال لدى الشيعة
0 فقط للعريفي ... على أي دين نبيك ؟
0 وثقها ابن الجوزي هنا : فهل سيأخذ المخالفون بقول عائشة بنت الريس ؟
0 الورطة الكــــبرى من أبو هريرة للقــــوم الضالين !!
0 ما رأي الألباني في البخاري ؟!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:35 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية