أحسنت أخي خادم الأئمة وجزاك الله خير
أقول : أفرد الذهبي رسالة خاصة في طرق حديث الطير فهو من الأحاديث الصحيحة
والتي اعترف بصحته حتى المعاند مثل الذهبي
حيث قال : وأما حديث الطير فله طرق كثيرة جدا قد أفردتها بمصنف ومجموعها هو يوجب أن يكون الحديث له أصل 0
وأما حديث من كنت مولاه فله طرق جيدة وقد أفردت ذلك أيضا0
تذكرة الحفاظ / 3 / 1042 و1043 0
هل تستطيع أن تثبت أمام الحاظرين أن ابن تيمية حكم بوضع هذا الحديث الذي اتيت به انت !!
فعندما رجعت إلى منهاج السنة النبويه في نقض كلام الشيعة و القدريه .. رأيت الحديث الذي حكم بوضعه ابن تيمية مختلف تماماً في النص والسند عن الذي اتيت به انت هنا ..
وبعد ان تثبت بأن ابن تيمية رحمه الله حكم بوضع نفس الحديث الذي اتيت به انت في النص والسند .. سأرد عليك بإذن الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
فعندما رجعت إلى منهاج السنة النبويه في نقض كلام الشيعة و القدريه .. رأيت الحديث الذي حكم بوضعه ابن تيمية مختلف تماماً في النص والسند عن الذي اتيت به انت هنا .
عليك نور .......
ابن تيمية الي تتمنى تسير على نهجه كذاب مدلس
حيث قال (حديث الطير من الموضوعات المكذوبات) منهاج السنة 7 / 31.
وتفضل التفصيل اكثر
خير من علي أو في الأنصار افضل من علي فإذا كان احب الخلق إلى الله وجب أن يكون هو الإمام
و الجواب من وجوه أحدها المطالبة بتصحيح النقل و قوله روى الجمهور كافة كذب عليهم فإن حديث الطير لم يروه أحد من أصحاب الصحيح و لا صححه أئمة الحديث و لكن هو مما رواه بعض الناس كما رووا أمثاله في فضل غير علي بل قد روي في فضائل معاوية أحاديث كثيرة و صنف في ذلك مصنفات و أهل العلم بالحديث لا يصححون لا هذا و لا هذا
الثاني أن حديث الطائر من المكذوبات الموضوعات عند أهل العلم و المعرفة بحقائق النقل قال أبو موسى المديني قد جمع غير
واحد من الحفاظ طرق أحاديث الطير للاعتبار و المعرفة كالحاكم النيسابوري وأبي نعيم وابن مردويه و سئل الحاكم عن حديث الطير فقال لا يصح هذا مع إن الحاكم منسوب إلى التشيع و فد طلب منه إن يروي حديثا في فضل معاوية فقال ما يجيء من قلبي ما يجيء من قلبي و قد ضربوه على ذلك فلم يفعل و هو يروي في الأربعين أحاديث ضعيفة بل موضوعة عند أئمة الحديث كقوله بقتال الناكثين و القاسطين و المارقين لكن تشيعه و تشيع أمثاله من أهل العلم بالحديث كالنسائي و ابن عبد البر و أمثالهما لا يبلغ إلى تفضيله على أبي بكر و عمر فلا يعرف في علماء الحديث من يفضله عليهما بل غاية المتشيع منهم أن يفضله على عثمان أو يحصل منه كلام أو إعراض عن ذكر محاسن من قاتله و نحو ذلك لأن علماء الحديث قد عصمهم و قيدهم ما يعرفون من الأحاديث الصحيحة الدالة على أفضلية الشيخين و من ترفض ممن له نوع اشتغال بالحديث كابن عقدة و أمثاله فهذا غايته أن يجمع ما يروى في فضائله من المكذوبات http://arabic.islamicweb.com/books/t...ume=7&page=371
وهذا الرابط حتى ما تبقى تكذب مثل شيخك
مع بيان سخافته وجهلالته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
الحديث الذي حكم بوضعه ابن تيمية رحمه الله .. ليس هذا سنده وليس هذا متنه
لا جديد سلفي يكذب مثل شيخه اسلامه
وناخذك على المحل الحسن
طيب يعني الان حديث الطائر المشوي صحيح وكذاب كل من قال انه موضوع
وليروا العوام كم هو النفاق في المعتقد السلفي الشيخ يضعف والاتباع تستحي من تضعيفه
واذ كنت انا غير صادق تفضل ضع لنا الحديث الذي ضعفه شيخك واثبت اننا غير صادقين يلله
والرد سوف يكون لف ودوران مقدما .... تابعوا
؟
العرض العادي
