وانا اشوفك انت واخمينيك اقل وارذل ناس عرفتهم والكافر احسن منك على الاقل مايعرف الحق على شان يتبعه لكن اللي يعرف الحق مثلك ويتبع وهو يعرف انه غلط هنا المشكله ههههههههههههههههه لاحول الله
اعطيك حديث ضعيف ؟؟؟طبعا اذا كنت شيعي مثلك اصدق اللي ابي واكذب اللي ابي اجيب لك حديث ضعيف
مابي اطلع من حديثنا الحديث عن عائشه رضي الله عنها ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه في غار في جبل ثورفكمنا فيه ثلاث ليالي,,, رواه البخاري 3905
قال ابي بكر الصديق رضي الله عنه يارسول الله هذا الطلب قد لحقنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لاتحزن ان الله معنا صحيح البخاري 3652
لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابي بكر خليلا رواه مسلم
وهل هذا الحديث ضعيف ؟؟
اتحداك
[ 3452 ] حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال اشترى أبو بكر رضى الله تعالى عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر لعازب مر البراء فليحمل إلي رحلي فقال عازب لا حتى تحدثنا كيف صنعت أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فأحيينا أو سرينا ليلتنا ويومنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة فرميت ببصري هل أرى من ظل فآوي إليه فإذا صخرة أتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلى الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلى الله عليه وسلم ثم انطلقت أنظر ما حولي هل أرى من الطلب أحدا فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة يريد منها الذي أردنا فسألته فقلت له لمن أنت يا غلام قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل أنت حالب لبنا لنا قال نعم فأمرته فاعتقل شاة من غنمه ثم أمرته أن ينفض ضرعها من الغبار ثم أمرته أن ينفض كفيه فقال هكذا ضرب إحدى كفيه بالأخرى فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إداوة على فمها خرقة فصببت على اللبن حتى برد أسفله فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتى رضيت ثم قلت قد آن الرحيل يا رسول الله قال بلى فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال { لا تحزن إن الله معنا }..صحيح البخاري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ...
لا جديد قله ادب السلفين وافلاسهم
فاما حديث هذا الجويهل
اقتباس :
لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابي بكر خليلا رواه مسلم
الذي يعد من أحسن ادلتهم على فضل ابو بكر سوف ننسفه من كتبهم
ويكفي في الجواب عن هذا الحديث أن نقول: إذا كان رسول الله قال في حقّ أبي بكر: «لو كنت متّخذاً خليلاً لاتّخذت أبا بكر» إذا كان قال هكذا في حقّ أبي بكر، فقد جاءت الرواية عندهم في حقّ عثمان: إنّه اتّخذه خليلاً ! فبالنسبة إلى أبي بكر يقول «لو» أمّا في حقّ عثمان يقول: «اتّخذته خليلاً»، يقول: «إنّ لكلّ نبيّ خليلاً من أُمّته، وإنّ خليلي عثمان بن عفّان» فيكون عثمان أفضل من أبي بكر.
وأنا أيضاً ـ كما ذكرت هذا مرّة في بعض الليالي الماضية اعتقادي على ضوء رواياتهم في مناقب المشايخ ـ أرى أنّ عثمان أفضل من أبي بكر وعمر، لمناقبه الموجودة في كتبهم، ومن جملتها هذا الحديث، لكنه حديث باطل مثله ( تنزيه الشريعة المرفوعة عن الاحاديث الشنيعة الموضوعة 1 / 392. )
ومازلنا ننتظر دليل واحد قوي على ان ابو بكر كان في الغار ..... مع العلم ان هذا المنبوذ ان كان موجود او لم يكن موجود فليس له بها فضيلة
العرض العادي
