انهم يوجبون ويجوزون العمل بالحديث الضعيف .. ترغيب وترهيب
بتاريخ : 08-09-2009 الساعة : 06:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
من الاولين والاخرين
لهذا نرى ان كتب القوم مليئة بالضعيف ، فعندما تحتج عليهم بحديث يقولون هذا ضعيف ، واذا ارادوا ان يحاججوك به ذكروه دون الاعتراف بتضعيفه .. اي دين هذا الذي يبنى على الضعيف ؟
فصل: قال العلماءُ من المحدّثين والفقهاء وغيرهم: يجوز ويُستحبّ العمل في الفضائل والترغيب والترهيب بالحديث الضعيف ما لم يكن موضوعاً، وأما الأحكام كالحلال والحرام والبيعوالنكاح والطلاق وغير ذلك فلا يُعمل فيها إلا بالحديث الصحيح أو الحسن إلا أن يكونفي احتياطٍ في شيء من ذلك، كما إذا وردَ حديثٌ ضعيفٌ بكراهة بعض البيوع أو الأنكحة،فإن المستحبَّ أن يتنزّه عنه ولكن لا يجب. وإنما ذكرتُ هذا الفصل لأنه يجيءُ فيهذا الكتاب أحاديثُ أنصُّ على صحتها أو حسنها أو ضعفها، أو أسكتُ عنها لذهول عن ذلكأو غيره، فأردتُ أن تتقرّر هذه القاعدة عند مُطالِع هذا الكتاب.
حبيبي البخاري الذي لا يأتيه الغلط من قدامه
ولا من وراء ظهره إذا كان فيه فضيلة
لعلي (ع) يصبح ضعيف إذا ليس الملاك هو
ضعف الراوي
بل الضعف يأتي من صاحب الفضيلة
أحسنت أخي على فضح بني هبون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا القناص ......
خلال مده نقاشي مع مشايخ السلفين هنا وفي مواقعهم وعلى البالتوك وغيره لاحظتهم جهلااء بمعنى الكلمة في علم الرجال ودراسه الاسانيد ومثلما قال اخي عبد العباس فان اهل البيت عليهم السلام وفضائلهم نالت النصيب الاعظم من التضعيف بل وصل بهم الحد الى ان هناك بعض الرجال قد حذفوا تراجمهم وتناقضوا علماء الحرج عندهم بشده فتاره تجدهم يصححون الحديث ثم ياتي اخر ويضعفه ثم في نفس كتابه يصححه وهذا ما كشفه الشيخ السقاف في تناقضات الالباني فهو كشف كم كذبه كذبها الالباني حينما يضعف حديث بحق اهل البيت عليهم السلام براوي ثم يخرجه صحيح اذ كان في فضائل الزنديق او نعثل او الفارور ............
ومثل هذه المواضيع السلفين يلبسون براقع نسائهم ولايدخلون لها خوفا وسماعا بنصيحه علمائهم بعدم قراءه ما يكتب الشيعة فانظروا احبابي كيف ان حروفنا تكون رصاص في جسد العقيده السلفية الهزيله عقيده الرب الامرد والكفار ذوي الولاية التكوينية وخزعبلات البخاري
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 08-09-2009 الساعة 09:07 PM.
هذه القاعدة يستخدمها المجسمة إذا أرادوا أن يثبتوا فضائل أصنامهم الثلاثة ولكن لا يقبلونها عندما نحتج عليهم بفضائل أمير المؤمنين ويقولون حديث ضعيف - موضوع - مكذوب