[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الخلفاء الراشدون [ مشاهدة المشاركة ]

الرد باختصار شديد جدا الرسول صلى الله عليه وسلم صلى التراويح جماعة وتركها خوفا أن تفرض على المسلمين وهذا ثابت في السنة كما هو معروف أنه لا تشريع بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أي لاواجب ولا سنة ولا حرام وبما أن العلة التي تركها النبي صلى الله عليه وسلم من أجلها وهي الخشية أن تفرض قد انتفت بعد موته اعاد عمر رضي الله عنه ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولم يبتدع شي في الدين

ما شاء الله

كذب على الرسول ص وفي نهار رمضان

تقبل الله إذا

[ياسرالكاسر]

جاء فى كتبهم بسند إلى الصادق : أن أمير المؤمنين عليه السلام لما قدم الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس (لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة).
فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام ؛ فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا : واعمراه ! واعمراه ! فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟
فقال : يا أمير المؤمنين ! الناس يصيحون : واعمراه ! واعمراه ! فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا
التهذيب 3 : 70 | 227 .
كتاب وسائل الشيعة ج 8 ص 17 ـ 48
تهذيب الاحكام(ج3)
4 - باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه زيادة على النوافل المذكورة في سائر الشهور
[58][71]




وهذا الحديث وثقه فى كتاب الحدائق الناضرة في احكام العترة
العالم البارع الفقيه المحدث الشيخ يوسف البحراني قدس سره
الجزء العاشر
المتوفى سنة 1186 هجرية
حققه وعلق عليه محمد تقي الايرواني
منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم المقدسة
المطلب الثالث في نافلة شهر رمضان
ص 520 - ص 522

وكذلك وثقه فى كتاب جواهر الكلام (في شرح شرائع الاسلام)
شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي
المتوفى سنة 1266
الجزء الثالث عشر
الفصل الثالث في الجماعة
ص 140 - ص 141
وايضا وثقه فى كتاب غنائم الايام في مسائل الحلال والحرام
للفقيه المحقق الميرزا أبو القاسم القمي (1152 - 1221 هـ)
الجزء الثالث
تحقيق مكتب الاعلام الاسلامي - فرع خراسان
المقصد الأول في الجماعة
ـ103 - 110


فى الحديث الموثق معصوماالشيعة يقر البدعة اذا اصر الشيعةانها بدعة (( حسب دينهم )) ويترك هنا المعصوم الناس يصلوها بل ويامرهم بصلاتها بقوله (( (( فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا))

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرالكاسر [ مشاهدة المشاركة ]

جاء فى كتبهم بسند إلى الصادق : أن أمير المؤمنين عليه السلام لما قدم الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس (لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة). فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام ؛ فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا : واعمراه ! واعمراه ! فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ! الناس يصيحون : واعمراه ! واعمراه ! فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا التهذيب 3 : 70 | 227 . كتاب وسائل الشيعة ج 8 ص 17 ـ 48 تهذيب الاحكام(ج3) 4 - باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه زيادة على النوافل المذكورة في سائر الشهور [58][71] وهذا الحديث وثقه فى كتاب الحدائق الناضرة في احكام العترة العالم البارع الفقيه المحدث الشيخ يوسف البحراني قدس سره الجزء العاشر المتوفى سنة 1186 هجرية حققه وعلق عليه محمد تقي الايرواني منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية في قم المقدسة المطلب الثالث في نافلة شهر رمضان ص 520 - ص 522 وكذلك وثقه فى كتاب جواهر الكلام (في شرح شرائع الاسلام) شيخ الفقهاء وإمام المحققين الشيخ محمد حسن النجفي المتوفى سنة 1266 الجزء الثالث عشر الفصل الثالث في الجماعة ص 140 - ص 141 وايضا وثقه فى كتاب غنائم الايام في مسائل الحلال والحرام للفقيه المحقق الميرزا أبو القاسم القمي (1152 - 1221 هـ) الجزء الثالث تحقيق مكتب الاعلام الاسلامي - فرع خراسان المقصد الأول في الجماعة ـ103 - 110 فى الحديث الموثق معصوماالشيعة يقر البدعة اذا اصر الشيعةانها بدعة (( حسب دينهم )) ويترك هنا المعصوم الناس يصلوها بل ويامرهم بصلاتها بقوله (( (( فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا))

هذه الرواية إن كنت تؤمن بها وتعتقد بها فهي مردودة عليك

كيف يأمر الإمام علي ع ولده الحسن ع أن ينادي في الناس (لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة).

هل هذا جهل في الإمام بهذه الصلاة أم أن الإمام أراد تغيير السنة فلم يستطع؟

[ياسرالكاسر]

طيب من يكذب أنا لم أنقل سوى عن هؤلاء :
الحر العاملي
ايوسف البحراني
محمد حسن النجفي
الميرزا أبو القاسم القمي
فإن كان ولابد هناك من كذب فهو ليس أنا
00000000000000000000000000000000000000000

[عفتي فاطمية]

اقتباس :

جاء فى كتبهم بسند إلى الصادق : أن أمير المؤمنين عليه السلام لما قدم الكوفة أمر الحسن بن علي أن ينادي في الناس (لا صلاة في شهر رمضان في المساجد جماعة). فنادى في الناس الحسن بن علي بما أمره به أمير المؤمنين عليه السلام ؛ فلما سمع الناس مقالة الحسن بن علي صاحوا : واعمراه ! واعمراه ! فلما رجع الحسن إلى أمير المؤمنين عليه السلام قال له : ما هذا الصوت ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ! الناس يصيحون : واعمراه ! واعمراه ! فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا

السيد الفالي قال بانه حدثت ثورة ضد امير المؤمنين

ولذلك اضطر لقول صلو


والامر واضح من قولهم واعمراه واعمراه

المسأئلة واضحة

[ياسرالكاسر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وريث العظماء [ مشاهدة المشاركة ]

السيد الفالي قال بانه حدثت ثورة ضد امير المؤمنين ولذلك اضطر لقول صلو والامر واضح من قولهم واعمراه واعمراه المسأئلة واضحة

فليكن حوار بناء وعدم الخروج

عبد محمد

[عفتي فاطمية]

فليكن حوار بناء وعدم الخروج

عبد محمد

[ياسرالكاسر]

فليكن حوار بناء وعدم الخروج

عبد محمد

[عفتي فاطمية]

فليكن حوار بناء وعدم الخروج

عبد محمد

[صفحة الحق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرالكاسر [ مشاهدة المشاركة ]

فى الحديث الموثق معصوماالشيعة يقر البدعة اذا اصر الشيعةانها بدعة (( حسب دينهم )) ويترك هنا المعصوم الناس يصلوها بل ويامرهم بصلاتها بقوله (( (( فقال أمير المؤمنين لهم : صلوا))

لعنة الله عليكم ما انتم إلا نواصب قذرين بل انكم اقذر من اليهود :mad:

ياوهابي ياقذر عندما تتكلم عن الإمام علي عليه السلام تكلم بأدب

وإلا فمكانك الزبالة مع شيوخك العوران أجل الله شيعة الكرار .