أني أقررت أنا بهذا وما الفائدة لطالما الغالبية رافضون أعلمهم أعلم من هم يسكنون معي يروني وأراهم يسمعونني وأسمعهم بغض النظر عمن في المنتدى فهذا المنتدى إن حوى من السنة فهو لم يحتوي غير القليل والباقي أكثر
أخت أصبحت شيعية
إن كنت فعلا تميلين وترين أن المذهب الإثنى عشري أحق بالإتباع
ممتاز أختي أنت تقولين لزاما عليهم الاعلان والتصريح بأن المذهب الجعفري هو أحد المذاهب الخمسة التي يجوز التعبد به والانتقال أليه ..
ونحن ننتظر تصريحهم وأعلانهم حتى تتحقق الوحدة ..
اقتباس :
وما الفائدة لطالما الغالبية رافضون أعلمهم أعلم من هم يسكنون معي يروني وأراهم يسمعونني وأسمعهم بغض النظر عمن في المنتدى فهذا المنتدى إن حوى من السنة فهو لم يحتوي غير القليل والباقي أكثر
وكيف تريدين منا ان نطالبهم بالوحدة وهذا هو حالهم ..
أنت بنفسك أقررت أن لا فائدة معهم ..فلماذا نقوم بعمل لا فائدة مرجوة منه ...
وصديقني كأني فهمتك ..أنت لانك لم تستطيعي أقناعهم بأن أتباع المذهب الشيعي لا محدور فيه بل ومرجح فهو أفضل المذاهب الاسلامية وأنقاها وهو يمثل الاسلام الصحيح ..أصابك أحباط ففكرتي في مقولة الوحدة بين الشيعة والسنة لكي ينحل الاشكال ..ولكن الاشكال سوف يظل باقي ..فهناك حق وهناك باطل ...هناك امام حق وصدق وهناك امام ضلال وكذب ..
هناك الائمة الحق الصادقين عليهم السلام وهناك أئمة الباطل الكذبة المنحرفون عن خط الرسالة
هناك أهل البيت عليهم السلام أصحاب الحق والفضيلة والمنزلة وهناك المغتصبون لحقهم ومنزلتهم ..
من يوالي أهل بيت النبوة عليهم السلام لا يوالي أعدائهم
من يوالي الله لا يوالي ابليس
وهنا اريد أن أنعطف معك : : طبعا قصة تشيعك أنا لم أعرفها كاملة لكن حسب علمي أنك لم تذكري السبب ...
وودي هنا معرفة نقطتين ..
الاولى : الموقف الذي جعلك تتشيعين وتعلني التشيع..
الثانية : الموقف الذي جعلك تتراجعين وتشككين ...
كنت أتمنى أن ارى لك مواضيع بعد تشيعك عن :
1-أهل البيت عليهم السلام وعظم منزلتهم وأفضليتهم على غيرهم ..
2-أفضلية الامام أمير المؤمنين عليهم السلام على بقية الصحابة وعظيم منزلته عند الله ورسوله ..
3-ولاية الامام أمير المؤمنين عليه السلام وأمامته على الناس بأقرار من الاية المباركة " أنما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا " وكذا الاية المباركة " أطيعوا الله و أطيعوا الرسول وأولي الامر منكم " وكذا قول الرسول صل الله عليه واله يوم غدير خم " من كنت مولاه فعلي مولاه "
" اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه " " وانصر من نصره وأخذل من خذله "
4-مظلومية الامام أمير المؤمنين عليه السلام وأحقيته بالخلافة بعد الرسول الله عليه واله ..وان من ظلمه جار على الناس وظلمهم حيث أضرهم أشد الضرر بأبعاد ولي الله العارف بمصالحهم وحوائجهم وشئون دينهم ودنياهم ...
وبالتوفيق
ممتاز أختي أنت تقولين لزاما عليهم الاعلان والتصريح بأن المذهب الجعفري هو أحد المذاهب الخمسة التي يجوز التعبد به والانتقال أليه ..
ونحن ننتظر تصريحهم وأعلانهم حتى تتحقق الوحدة ..
وكيف تريدين منا ان نطالبهم بالوحدة وهذا هو حالهم ..
أنت بنفسك أقررت أن لا فائدة معهم ..فلماذا نقوم بعمل لا فائدة مرجوة منه ...
وصديقني كأني فهمتك ..أنت لانك لم تستطيعي أقناعهم بأن أتباع المذهب الشيعي لا محدور فيه بل ومرجح فهو أفضل المذاهب الاسلامية وأنقاها وهو يمثل الاسلام الصحيح ..أصابك أحباط ففكرتي في مقولة الوحدة بين الشيعة والسنة لكي ينحل الاشكال ..ولكن الاشكال سوف يظل باقي ..فهناك حق وهناك باطل ...هناك امام حق وصدق وهناك امام ضلال وكذب ..
هناك الائمة الحق الصادقين عليهم السلام وهناك أئمة الباطل الكذبة المنحرفون عن خط الرسالة
هناك أهل البيت عليهم السلام أصحاب الحق والفضيلة والمنزلة وهناك المغتصبون لحقهم ومنزلتهم ..
من يوالي أهل بيت النبوة عليهم السلام لا يوالي أعدائهم
من يوالي الله لا يوالي ابليس
وهنا اريد أن أنعطف معك : : طبعا قصة تشيعك أنا لم أعرفها كاملة لكن حسب علمي أنك لم تذكري السبب ...
وودي هنا معرفة نقطتين ..
الاولى : الموقف الذي جعلك تتشيعين وتعلني التشيع..
الثانية : الموقف الذي جعلك تتراجعين وتشككين ...
كنت أتمنى أن ارى لك مواضيع بعد تشيعك عن :
1-أهل البيت عليهم السلام وعظم منزلتهم وأفضليتهم على غيرهم ..
2-أفضلية الامام أمير المؤمنين عليهم السلام على بقية الصحابة وعظيم منزلته عند الله ورسوله ..
3-ولاية الامام أمير المؤمنين عليه السلام وأمامته على الناس بأقرار من الاية المباركة " أنما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا " وكذا الاية المباركة " أطيعوا الله و أطيعوا الرسول وأولي الامر منكم " وكذا قول الرسول صل الله عليه واله يوم غدير خم " من كنت مولاه فعلي مولاه "
" اللهم والي من ولاه وعادي من عاداه " " وانصر من نصره وأخذل من خذله "
4-مظلومية الامام أمير المؤمنين عليه السلام وأحقيته بالخلافة بعد الرسول الله عليه واله ..وان من ظلمه جار على الناس وظلمهم حيث أضرهم أشد الضرر بأبعاد ولي الله العارف بمصالحهم وحوائجهم وشئون دينهم ودنياهم ...
وبالتوفيق
العرض العادي
