السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الزميل محب الدين ...
| اقتباس :
|
|
((ههههههههههه))!!!( الضحك )\\بعض جماعتكم بدأ يخلط يضحك وقت الجد وهذا سوء ادب باتفاق العقلاء ( اصحاب النهى والاحلام )
|
ليس هناك من داعي لان تكذب نعرف ان امامك البخاري وضعك في موقف لا تحسد عليه
| اقتباس :
|
|
وختـــــامـــــا : لو احضرتم لي اكبر صاحب عمامة عندكم ، وحاول ان يشككني في امر من امور عقيدتي ، فلن يستطيع ذلك لاني- ان شاء الله - موقن بأني على الحق وانتم على الضلال
|
يا عزيزي ..... وصاحب أكبر عمامه هرب منه مفتيكم من مناضرته ولا أعتقد أنك بمعتقدك أعلم من مفتيكم
واما التشكيك لا يحتاج الى التشكيك انت تقولها بالصريح انك تاخذ الدين من كتاب يعتمد على الكفار لهذا مفرده دين أتركها هداك الله حينما تاخذ الدين من مسلمين تعال أحتج ...
ونبارك لك عقيدتك القائمه على الكفار وطبعا هذا بتصريح منك
ومازلت تعاني من داء الكذب يا زميل
| اقتباس :
|
|
لكن المصيبة انكم تكفرون عموم الصحابة سوى نفرا لا يتجاوز عددهم اصابع اليد ،، تكفرون ابا هريرة وابو سعيد وغيرهم من المكثرين في الراوية ،، وهل بعد ذلك يقع الاتفاق معكم
|
تفضل بارك الله فيك أعطينا النصوص التي تدعي أننا نكفر فيها ابو هريره وابو سعيد الخدري ...
الحاكم - المستدرك - كتاب التفسير - رقم الحديث : ( 3327 )
3285 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد المزكى بمرو ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال لي عمر يا عدو الله وعدو الاسلام خنت مال الله قال قلت لست عدو الله ولا عدو الاسلام ولكني عدو من عاداهما ولم أخن مال الله ولكنها أثمان ابلى وسهام اجتمعت قال فأعادها على واعدت عليه هذا الكلام قال فغرمني اثنى عشر ألفا قال فقمت في صلاة الغداة فقلت اللهم اغفر لأمير المؤمنين فلما كان بعد ذلك أرادني على العمل فأبيت عليه فقال ولم وقد سأل يوسف العمل وكان خيرا منك فقلت ان يوسف نبي ابن نبي ابن نبي ابن نبي وانا ابن أميمة وانا أخاف ثلاثا واثنتين قال أولا تقول خمسا قلت لا قال فما هن قلت أخاف ان أقول بغير علم وان أفتى بغير علم وان يضرب ظهري وان يشتم عرضي وان يؤخذ مالي بالضرب ، هذا حديث باسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
الرابط :
http://www.islamweb.net/ver2/archive...o=28&startno=5
عمركم يظرب ابو هريرتكم على تدليسه ؟! هل هذا فقط
إبن حجر - فتح الباري - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 61 )
- وأخرج بن سعد في باب أهل العلم والفتوى من الصحابة في طبقاته بإسناد صحيح عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال قالت عائشة لابي هريرة إنك لتحدث عن النبي (ص) حديثا ما سمعته منه قال شغلك عنه يا أمه المرآة والمكحلة وما كان يشغلني عنه شئ .
الرابط:
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...W=والمكحلة#SR1
وعائشه تهينه ؟!
الرامهرمزي - المحدث الفاصل بين الراوي والواعي - باب من كره كثرة الحديث
672 - حدثنا عبيد الله بن هارون بن عيسى ، ينزل جبل رامهرمز ثنا إبراهيم بن بسطام ، حدثنا أبو داود ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن محمد قال : أظنه إبن يوسف قال : سمعت السائب بن يزيد يحدث قال : أرسلني عثمان بن عفان إلى أبي هريرة فقال : قل له : يقول لك أمير المؤمنين : ما هذا الحديث عن رسول الله (ص) ، لقد أكثرت لتنتهين أو لألحقنك بجبال دوس ، وأت كعبا ، فقل له : يقول لك أمير المؤمنين عثمان : ما هذا الحديث ؟ قد ملأت الدنيا حديثا ، لتنتهين أو لألقينك بجبال القردة .
وعثمان يطرده لهذا لا تدعي لصحابك المكثر ابو هريره بالفضيلها ...
| اقتباس :
|
|
والله جربوا يا جماعة ان يكون صدركم سليم اتجاه الصحابة لا لعن ولا سب ولا لمز ولا تكفير والله انها لراحة عظيمة ونعمة كبيرة ان تعرف لهؤلاء الرجال قدرهم ومكانتهم ، كيف لا وهم الذين اختارهم الله سبحانه لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم ، المسألة خطيرة يا جماعة كيف تكفرون اصحاب النبي صلى الله عليه
|
محاوله يائسه لهروب من الموضوع يا عزيزي ... ويا محب دين البخاري الماخوذ عن الكفار الصحابه نختلف فيها معكم فانتم عندكم تعريف لها ونحن لها كذلك واما قولك لا سب ولا لعن فهذا يتضح انك جاهل فلو انك تقرا السيف المشلول لابن تيمية تجده يقول ان السبب هو اللعن وانتم يا عزيزي من تلعنون الصحابه فاسمع لخطابكم حينما يتطرقون الى قتله عثمان ماذا يقولون عنهم وهم صحابه
وكذلك الصحابه أنفسهم تقاتلوا وتضاربوا بالنعل وسب أحدهم الاخر بل حتى صحاحك تقول ان الرسول كان يشتمهم ويسبهم ...
الى متى تبقون عاطفين جهلاء بما في كتبكم
| اقتباس :
|
يقول الشاعر
عن المرء لا تسأل وسلْ عن قرينه .......فان القرين بالمقارن يقتدي
|
سبحان الله ... الى هذه الدرجه انتم بلا عقول ؟!
مثلا مثلا انت تصاحب رجل تراى امامك جيد وفي خلفك هو يشرب الخمر هل حينما يعرف الناس أنه يشرب الخمر يقولون عنك خمار مثله ؟!
تقول الصحابي قرين لرسول طيب تعال معي في هذه الروايه
صحيح البخاري - المغازي - غزوة الطائف - رقم الحديث: ( 3980 )
- حدثنا الحميدي سمع سفيان حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أمها أم سلمة ( ر ) دخل علي النبي (ص) وعندي مخنث فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية يا عبد الله أرأيت إن فتح الله عليكم الطائف غدا فعليك بابنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان وقال النبي (ص) لا يدخلن هؤلاء عليكن قال إبن عيينة وقال إبن جريج المخنث هيت حدثنا محمود حدثنا أبو أسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطائف يومئذ.
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3980&doc=0
فهذا هيت الخنيث يدخل ضمن مصطلح الصحابي فهل هو في دينك الي تاخذه عن البخاري الرواي عن الكفره مثلما انت تقول قرين لرسول ؟!!! ويحك جئت بشي عظيم والله ..
شاهدوا عباد الله كيف يطعن السلفين في رسول الله
| اقتباس :
|
|
فالصحابة هم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وسلم ، وتخلقوا بأخلاقه فكانوا كما قال عنهم ((كنتم خيرامة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ...الاية )) انهم تعلموا من معلمهم وقدوتهم محمد صلى الله عليه وسلم ، وتأمل لفظ ((أمة)) يراد به الجماعة ، وليس ستة فقط ..!!!، واذا قيل رهط : فهذا ما بين الثلاث الى التسع ،
|
وانا أزيدك امه جائت لشخص واحد والله في كتابه خاطب ابراهيم على أنه أمه فالمقصود هو الرسول وليس الصحابه الذي يشتم أحدهم الاخر ويخرج أحدهم على الاخر ويقتله واما قدوتهم فليس هناك تقصير من الرسول لكن هولاء أجلاف أعراب من تقصدهم انت والصحابه يوجد فيهم الصالخ والطالح .... واما الرهط وغيره يا عزيزي علمائك لا تقرا القران جيدا
| اقتباس :
|
|
ورضي عنهم (وانتم تكفرون جميهعهم سوى ستة أو اقل اواكثر ..هكذا تحكما ..يا جماعة من نصدق ..نصدق كلام الله أو كلام ائمتكم ،، وهل كان الله لا يعلم بأنهم سيرتدون ؟؟ اذا لماذا قال (( لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة ) ) لماذا لم يقل لقد رضي الله عن الستة الذين يبايعونك تحت الشجرة )) ؟؟ اجيبوني يرحكم الله ؟؟ هل هذا الا رد للقران ؟؟
|
يا عزيزي روايات عندنا بهذا الخصوص والقران يؤيدها
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران
وهذه الايه ليست على المنافقين لان المنافق من أصله منقلب ... ولكن بدئت أيقن انكم لا تعدون هذه الايه الفاضحه لمعتقدكم من القران
واما الذين يبايعون فستدلالك على أن الرضى غير مشروط فهذا باطل بدليل قوي
إبن حجر - الإصابة - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 258 )
10365 - أبو الغادية الجهني اسمه يسار بتحتانية ومهملة خفيفة بن سبع بفتح المهملة وضم الموحدة قال خليفة سكن الشام وروى أنه سمع النبي (ص) يقول إن دماءكم وأموالكم حرام .
- وقال الدوري عن بن معين أبو الغادية الجهني قاتل عمار له صحبة وفرق بينه وبين أبي الغادية المزني .
- وقال البغوي أبو غادية الجهني يقال اسمه يسار سكن الشام .
- وقال الحاكم أبو أحمد كما قال البخاري وزاد وهو قاتل عمار بن ياسر .
- وقال مسلم في الكنى أبو الغادية يسار بن سبع قاتل عمار له صحبة .
- وقال البخاري وأبو زرعة الدمشقي جميعا عن دحيم اسم أبي الغادية الجهني يسار بن سبع ونسبوه كلهم جهنيا .
- وقال يعقوب بن شيبة في مسند عمار حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر حدثنا أبي قال كنت بواسط القصب عند عبد الاعلي بن عبد الله بن عامر فقال الآذن هذا أبو الغادية الجهني فقال أدخلوه فدخل رجل عليه مقطعات فإذا رجل ضرب من الرجال كأنه ليس
من رجال هذه الامة فلما أن قعد قال بايعت رسول الله (ص) قلت بيمينك قال نعم
- قال وخطبنا يوم العقبة فقال يا أيها الناس إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام الحديث وقال في خبره وكنا نعد عمار بن ياسر فينا حنانا فوالله
إني لفي مسجد قباء إذ هو يقول إن معقلا فعل كذا يعني عثمان قال فوالله لو وجدت عليه أعوانا وطئته حتى أقتله فلما أن كان يوم صفين أقبل يمشي أول الكتيبة راجلا حتى إذا كان بين الصفين طعن الرجل في ركبته بالرمح وعثر فانكفأ المغفر عنه فضربه فإذا رأسه قال فكانوا يتعجبون
منه أنه سمع إن دماءكم وأموالكم حرام ثم يقتل عمارا .
- وأخرجه أحمد وإبن سعد عن عفان زاد أحمد عن عبد الصمد بن عبد الوارث كلاهما عن ربيعة وفي رواية عفان سمعت عمارا يقع في عثمان بالمدينة فتوعدته بالقتل فقلت لئن أمكنني الله منك لافعلن فلما كان يوم صفين جعل يحمل على الناس فقيل هذا عمار فطعنته في ركبته فوقع فقتلته فأخبر عمرو بن العاص فقال سمعت رسول الله (ص) يقول قاتل عمار وسالبه في النار فقيل لعمرو فكيف تقاتله فقال إنما قال قاتله وسالبه .
الرابط:
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...2&SW=10365#SR1
فهذا قاتل عمار هو ابو الغاديه من اصحاب بيعه الرضوان فقل لنا هداك الله كيف يرضى الله عنهم ثم يدخلهم النار ؟!!! لان قاتل عمار في النار
| اقتباس :
|
|
الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟اذا كان الزاني ، وشارب الخمر عندهم كافر ، هل تظن انهم انهم يقولون ان الكذب على الله ورسوله مستحب ؟؟
|
سبحان الله .... وهل الكافر له حرمه من الكذب ؟! لو كان لا يكذب ولا يشرب الخمر لكان التزم
وهل تعتقد ان عمران بن حطين فقط الخارجي الوحيد الذي أخذت انت وأمثالك منه الدين ؟!
على كل حال المحاوله اليائسه ردت عليك ...
مع ملااحظه كذبتك الصلعاء هذه
| اقتباس :
|
فهم من امة محمد لكنهم بغاة معتدون ..، ولانقول بكفرهم ، والله اعلم
واخيرا...توبوا الله جميعا ياجماعة فانتم على خطأ ، كيف يعبد ويتقرب الى الله بسب ولعن صحابته ؟؟؟؟؟
|
والخوارج الان أصبحوا ليس بكفار ؟!!!!!!!!!
سبحان الله لك يا مولاي يا صوت الهدايه محب الخوارج هذا
والسلام عليكم
العرض العادي
