1) إني تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/175 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات
2) إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله عز وجل حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/165 خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
3) إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض ، وعترتي أهل بيتي ، و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2457
خلاصة حكم المحدث: صحيح
4) قال رسول الله إني تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 754
خلاصة حكم المحدث: صحيح
5) مسند أحمد بن حنبل الجزء 5 صفحة 189:
21697 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض جميعا
قال شعيب الأرنؤوط: حديث صحيح بشواهده دون قوله : " وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض جميعا " http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=845&id=22718
6) ظلال الجنة الجزء 2 صفحة 37:
754 - ( صحيح بشواهده ) ثنا أبو بكر ثنا عمرو بن سعد أبو داود الحفري عن شريك عن الركين عن القاسم بن حسان عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن تارك فيكم الخليفتين من بعدي كتاب الله وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=1621&id=1218
7) روح المعاني الجزء 22 صفحة 16:
كما لا يخفى وأنت تعلم أن ظاهر ما صح من قوله صلى الله تعالى عليه وسلم : إني تارك فيكم خليفتين وفي رواية ثقلين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض يقتضي أن النساء المطهرات غير داخلات في أهل البيت الذين هم أحد الثقلين http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=12&id=4955
8) واقتبس من بحث معلمي الجليل - اسد الله الغالب:
مجلة المنار (كاملة 35 مجلدا) المؤلف : محمد رشيد بن علي رضا (المتوفى : 1354هـ) و غيره من كتاب المجلة [رقم الجزء ، هو رقم المجلد . ورقم الصفحة ، هي الصفحة التي يبدأ عندها المقال في المجلد المطبوع] - (ج 19 / ص 607) ( قال النووي : قال العلماء : سميا ثقلين لعظمهما وكبير شأنهما ، وقيل : العمل بهما ، وروى الترمذي من حديث جابر قال : رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول : (إني تارك فيم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي- أحدهما أعظم من الآخر- كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعِترتي أهل بيتي ، ولن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما) وروى أحمد والطبراني من حديث زيد بن ثابت مرفوعًا (إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود بين السماء والأرض ، وعِترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض) وعلم عليه السيوطي بالصحة ، ورُوي نحوه من حديث أبي سعيد وحذيفة بن أسيد ورواته كثيرون وطرقه متعددة ذكرنا أصحها ، وروي حديث بمعناه عن أبي هريرة وفيه لفظ السنة بدل العترة ، ومعناه صحيح ولا معارضة بينه وبين الآخر الذي هو أصح منه رواية ويؤيده حديث مرسل في الموطأ
9) واتذكر ان صاحب فرائد السمطين صحح الحديث ان لم تخني ذاكرتي
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي واستاذي بني هاشم بما انه لا يوجد من المخالفين من يسلينا هنا بنقاشاته فلماذا لا استغل الفرصة واناقش معك شبهة تطرح على حديث الثقليين وهي ان الوصية تكون بالضعيف وليس بالشريف فما هو جواب هذه الشبهة الواهية؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد
اخي واستاذي بني هاشم بما انه لا يوجد من المخالفين من يسلينا هنا بنقاشاته فلماذا لا استغل الفرصة واناقش معك شبهة تطرح على حديث الثقليين وهي ان الوصية تكون بالضعيف وليس بالشريف فما هو جواب هذه الشبهة الواهية؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الكريم بني هاشم
كما قلت الشبهة هذه واهية ولكن في النقاش تستطيع ان تعطي قاعدة وهمية مثل التي طرحتها والجواب هو نفي وجود هكذا قاعدة والدليل وصية ابراهيم ع :
َوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ [البقرة : 132]
وترى كيف انه اوصى باعظم الاشياء اهمية .
والسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الكريم بني هاشم
كما قلت الشبهة هذه واهية ولكن في النقاش تستطيع ان تعطي قاعدة وهمية مثل التي طرحتها والجواب هو نفي وجود هكذا قاعدة والدليل وصية ابراهيم ع :
َوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ [البقرة : 132]
وترى كيف انه اوصى باعظم الاشياء اهمية .
والسلام
ابن تيمية وابن حجر ومسلم يقولون ان الله اصطفى العترة - يعني بني هاشم - من قريش وهذا اقوى دليل على انهم افضل الخلق كما ان الله اصطفاهم في كتابه الحكيم
العترة خليفة الرسول (ص) - والان ماذا يا وهابية؟
العرض العادي
