والله .. لو كنت سنيّا ، لكفرت بأئمتي .. الحمد لله اني شيعي

القناص الاول · بتاريخ : 15-01-2010 الساعة : 07:51 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

من الاولين والاخرين

في تفسيره للاية الكريمة التالية يقول القرطبي في الـ( الجامع لاحكام القران ) :

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (الفرقان 54)

النَّسَب وَالصِّهْر مَعْنَيَانِ يَعُمَّانِ كُلّ قُرْبَى تَكُون بَيْن آدَمِيَّيْنِ . قَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ : النَّسَب عِبَارَة عَنْ خَلْط الْمَاء بَيْن الذَّكَر وَالْأُنْثَى عَلَى وَجْه الشَّرْع ; فَإِنْ كَانَ بِمَعْصِيَةٍ كَانَ خَلْقًا مُطْلَقًا وَلَمْ يَكُنْ نَسَبًا مُحَقَّقًا , وَلِذَلِكَ لَمْ يَدْخُل تَحْت قَوْله : " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتكُمْ وَبَنَاتكُمْ " [ النِّسَاء : 23 ] بِنْته مِنْ الزِّنَى ; لِأَنَّهَا لَيْسَتْ بِبِنْتٍ لَهُ فِي أَصَحّ الْقَوْلَيْنِ لِعُلَمَائِنَا وَأَصَحّ الْقَوْلَيْنِ فِي الدِّين ; وَإِذَا لَمْ يَكُنْ نَسَب شَرْعًا فَلَا صِهْر شَرْعًا فَلَا يُحَرِّم الزِّنَى بِنْت أُمّ وَلَا أُمّ بِنْت , وَمَا يَحْرُم مِنْ الْحَلَال لَا يَحْرُم مِنْ الْحَرَام ; لِأَنَّ اللَّه اِمْتَنَّ بِالنَّسَبِ وَالصِّهْر عَلَى عِبَاده وَرَفَعَ قَدْرهمَا , وَعَلَّقَ الْأَحْكَام فِي الْحِلّ وَالْحُرْمَة عَلَيْهِمَا فَلَا يَلْحَق الْبَاطِل بِهِمَا وَلَا يُسَاوِيهِمَا . قُلْت : اِخْتَلَفَ الْفُقَهَاء فِي نِكَاح الرَّجُل اِبْنَته مِنْ زِنًى أَوْ أُخْته أَوْ بِنْت اِبْنه مِنْ زِنًى ; فَحَرَّمَ ذَلِكَ قَوْم مِنْهُمْ اِبْن الْقَاسِم , وَهُوَ قَوْل أَبِي حَنِيفَة وَأَصْحَابه , وَأَجَازَ ذَلِكَ آخَرُونَ مِنْهُمْ عَبْد الْمَلِك بْن الْمَاجِشُونِ , وَهُوَ قَوْل الشَّافِعِيّ , وَقَدْ مَضَى هَذَا فِي " النِّسَاء " مُجَوَّدًا

اقول :

لو كنت سنيا لكفرت بهؤلاء العلماء ..

اي دين هذا ؟؟

اين الغيرة؟؟

اين الشرف ؟؟

اين الاخلاق ؟؟

عاشق الامام الكاظم · بتاريخ : 15-01-2010 الساعة : 07:59 PM

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
اتمنى رد من شخص عاقل هذه امنية عندي

مسلمه · بتاريخ : 15-01-2010 الساعة : 08:35 PM

لاحول ولاقوة الا بالله

أحسنت اخي القناص

الحمد لله اننا شيعه

** مسلمة سنية ** · بتاريخ : 15-01-2010 الساعة : 09:01 PM

لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

استغفر الله العلي العظيم و أتوب اليه

أين من ينادون بأنّ كلّ شيء واضح في القرآن ؟؟؟

أين من ينادون بأنّ الصحابة ( و ربّما حصروا الصحابة بعشرة أو عشرون ) هم نقلة الدين و حافظيه ؟؟؟

ان كان الدين محكم بهؤلاء ... ان كان لا داعي للعودة الى الثقل الثاني ... فكيف يقبل العقل مثل هذا الاستنباط ؟؟؟ و ما هو المرجع عندها في تصويب أو نفي حكمه ؟؟؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم

مشكورين أخي القناص ... مواضيع مميّزة كما عهدنا بقنصك المميّز ...
استمر بارك الله فيك