خليفة رسول الله .
هو الذي إرتضاه الله المؤمنون .
وأشار عليه النبي صلى الله عليه وسلم إشارات جلية .
هو الخليفة بعد رسول الله .
برضى الله والمؤمنون ورسوله . والله أعلم
وهل يحتاج لشرح هداك الله تعالى .
خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أي أنه أجمع على خلافته بعد النبي صلى الله عليه وسلم فأصبح خليفة النبي صلى الله عليه وسلم , أي أن خلافته بعد النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة . فهذا هو خليفة رسول الله . !!!!!!!
هم كما في شرح العقيدة الطحاوية ...
للامام القاضي علي بن علي بن ابي العز رحمه الله تعالى...
ما نصه :.. (..والاثنا عشر : الخلفاء الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة وبينهم عمر بن عبد العزيز..) راجع : شرح العقيدة الطحاوية ص 736 . والله أعلم
إذا كان بينهم شاربي الخمر والفسقة ومصرحي الكفر.
فرحم الله العقيدة الطحاوية و أتباعها.
قال الذهبي : كان قويا شجاعا ، ذا رأي وحزم ، وفطنة، وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعلالمنكر .
( سير أعلام النبلاء 4/37 - 8 )
وهل يحتاج لشرح هداك الله تعالى .
خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أي أنه أجمع على خلافته بعد النبي صلى الله عليه وسلم فأصبح خليفة النبي صلى الله عليه وسلم , أي أن خلافته بعد النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة . فهذا هو خليفة رسول الله . !!!!!!!
ما زلت أنتظر معنى خليفة رسول الله ؟؟؟
أعطني المعنى اللغوي و المعنى الشرعي ... و لا تُعطني بضع كلمات تحلو لك !!!
اخي الجرجاني
لم يتفق علماء السنه على تفسير لهذا الحديث
وهل يعتبر يزيد الفاسق شارب الخمر اللاعب بالقرود والحيوانات من من اعز الله بهم الدين !!!!
هذا قمه التضارب اخي
لم ينطبق وصف الاثنى عشر الا على ائمه الشيعه فلا تكابر
ثم اخي قال الرسول (ص) : (لا ينقضي هذا الامر....)
اذا كان الخلفاء الذين ذكرتهم هم من قصدهم الرسول(ص) فمعناه ان الامر قد انقضى
والكلام واضح هو لا ينقضي هذا الامر اي ان هؤلاء الاثنى عشر خليفه الى يوم القيامه
وهذا دليل ايضا لوجوب طول عمر الامام الحجه المهدي عليه السلام
ثم اخي قال الرسول (ص) : (لا ينقضي هذا الامر....)
اذا كان الخلفاء الذين ذكرتهم هم من قصدهم الرسول(ص) فمعناه ان الامر قد انقضى
والكلام واضح هو لا ينقضي هذا الامر اي ان هؤلاء الاثنى عشر خليفه الى يوم القيامه
وهذا دليل ايضا لوجوب طول عمر الامام الحجه المهدي عليه السلام
احسنت اخي ..ولاحظ حديث الثقلين يقول ان اهل البيت لن يفترقوا عن القرآن حتى يردا الحوض اي حتى نهاية الدنيا
مسند أحمد - باقي مسند المكثرين - مسند أبي سعيد الخدري (ر) - رقم الحديث : ( 10681)
- حدثنا : عبد الله ، حدثنا : أبي ، حدثنا : أسود بن عامر ، أخبرنا : أبو إسرائيل يعني إسماعيل بن أبي إسحاق الملائي ، عن عطية ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله (ص) : إني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
حياك الله زميلنا الفاضل .
هل لك أن تذكر لي التضارب في الروايات في هذه المسألة .
وأما عن شرح العقيدة الطحاوية فهذا الكلام فيها هداك الله .
هم كما في شرح العقيدة الطحاوية ...
للامام القاضي علي بن علي بن ابي العز رحمه الله تعالى...
بتحقيق د /عبد الله التركي وشعيب الاناؤوط...
طبعة مؤسسة الرسالة
ما نصه :.. (..والاثنا عشر : الخلفاء الراشدون الاربعة ومعاوية وابنه يزيد وعبد الملك بن مروان وأولاده الاربعة وبينهم عمر بن عبد العزيز..) راجع : شرح العقيدة الطحاوية ص 736 . والله أعلم
ماشاالله يزيد الكافر منهم
بل أنه من العظماء عند ابن تيميه وممن بشرت بهم التوراة
كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 241
وهؤلاء الاثنا عشر خليفة هم المذكورون في التوراة حيث قال في بشارته بإسماعيل وسيلد اثنى عشر عظيما
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=4077
بينما الإمام علي عليه السلام يشكك أنه داخل فيهم
منهاج السنة النبوية، الجزء 8، صفحة 244
والمقصود هنا أن الحديث الذي فيه ذكرالاثنى عشر خليفة سواء قدر أن عليا دخل فيه أو قدر انه لم يدخل فالمراد بهم من تقدم من الخلفاء من قريش وعلي أحق الناس بالخلافة في زمنه بلا ريب عند أحد من العلماء
http://arabic.islamicweb.com/Books/taimiya.asp?book=365&id=4080
العرض العادي
