بسم الله الرحمن الرحيم
أنا سني أبحث عن الحقيقة
ولو وجدتها عند الشيعة لأصبحت شيعيا
ولست هنا للمناظر انما فقط للاستفسار فقط
ولدي سؤال حيرني ولم اجد له اجابة وهو
لماذا فاطمة رضي الله عنها طالبت بأرض فدك ولم يطالب علي بن ابي طالب رضي الله عنه
بالإمامة رغم ان الامامة في رأيي أهم من ارض فدك
وشكرا
الشيخ الصدوق - عللالشرائع - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 154 / 155 )
2 -حدثنا : أحمد بن علي بنإبراهيم بن هاشم رحمه الله قال : حدثنا : أبي ، عن أبيه إبراهيم بن هاشم ، عن محمدبن أبي عمير ، عن إبراهيم الكرخي قال : سألت أبا عبد الله (ع) فقلت له : لأي علةترك علي بن أبي طالب (ع) فدك لما ولى الناس فقال : للاقتداء برسول الله (ص) لما فتحمكة وقد باع عقيل بن أبي طالب داره فقيل له : يا رسول الله ألا ترجع إلى دارك ؟ ،فقال (ص) : وهل ترك عقيل لنا داراً ، إنا أهل بيت لا نسترجع شيئا يؤخذ منا ظلماً ،فلذلك لم يسترجع فدك لماّ ولىّ.
بسم الله الرحمن الرحيم
أنا سني أبحث عن الحقيقة
ولو وجدتها عند الشيعة لأصبحت شيعيا
ولست هنا للمناظر انما فقط للاستفسار فقط
ولدي سؤال حيرني ولم اجد له اجابة وهو
لماذا فاطمة رضي الله عنها طالبت بأرض فدك ولم يطالب علي بن ابي طالب رضي الله عنه
بالإمامة رغم ان الامامة في رأيي أهم من ارض فدك
وشكرا
أهلا بالأخ علي
نرحب بك هنا في هذا المنتدى المبارك
نتمنى أن تجد ضالتك و هي كما قلت الحقيقة
الجواب ببساطة هو أن المال لم يكن هدف و غاية أبدا لأهل بيت محمد الاطهار
فهم تربية معلم البشرية, خير من وطئت قدمه المعمورة, هو منهم و هم منه
صلى الله عليه و آله و سلم
اذن السبب لابد ان يكون آخر. سبب يفسر اصرار مولاتي الزهراء على المطالبه بفدك.
نحن نؤمن بأن مولاتنا الزهراء صلوات ربي عليها
كان عندها رسائل أسمى ارادت ان توجهها لجميع الناس
على مر العصور. أرادت ان توجها لك انت أخي علي الباحث عن الحقيقه..
المطالبة بفدك المغتصبه من قبل الخليفه الاول..
هو عينه المطالبه بولاية أهل البيت المغتصبه. عندما تعرف بأن فدك اغتصبت..
ستعرف ايضا بأن الولاية اغتصبت, و من قبل الاشخاص انفسهم.
أما لماذا لم يطالب الامام علي بإمامته, هو امام شئت و شاء الناس جميعا ام أبيت و أبوا
هو يؤتى اليه و لا يأتي لأحد. إتبعه فقط المؤمنين حقا بالله و بمحمد صلى الله عليه و آله.
لكنك تقصد الخلافه, هو طالب بالخلافة روحي له الفداء لكن لما رأى تعنت القوم و تنكرهم
لوصايا محمد الاعظم صلى الله عليه و آله بعد استشهاده, و حتى قبيلها عندما قال الخليفة الثاني كلمته الكريهه الكفريه "ان النبي ليهجر"..
آثر ان يتنازل عن حقه حفظا للدين الحنيف, أو كما قال عليه السلام حين شقشقت منه خطبة تصدح و ستظل لقيام يوم الدين.
الان امامي رأيان متضادان
خادم المرتضى يقول ان علي رضي الله عنه تنازل وذكر سبب التنازل
والمسامح فهمت من كلامه ان عليا رضي الله عنه لم يتنازل
فأرجو توضيح ذلك
لنفرض ان علي طالب بالخلافة وانه يكره الخلفاء الثلاثة كما تزعمون
كيف يقبل العقل بزواج عمر رضي الله عنه من بنت علي رضي الله عنه
وهم كما تدعون اعداء
أولا هل وجدت اجابه للسؤال الذي حيرك؟
ثانيا سؤالك هذا لا يوحي بأنك تبحث عن الحقيقه..
لكن هل تستطيع يا أخي الباحث عن الحقيقه, من خلال ابحاثك
ان تثبت هذا الزواج من كتب اهل السنه؟
ننتظر
سؤال لم اجد له اجابة ..!!!
العرض العادي
