[الشيخ الهاد]

بسم الله الرحمن الرحيم

ولاحول ولاقوة الا بالله العلى العظيم

الالبانى فى كتابه التوسل






ص 149

شاهدوا ماذا يقول :::::



هل رسول الله ليس خير خلق الله ياوهابية؟

لاحول ولاقوة الا بالله

منقوووووووووول

[الشيخ الهاد]

ملاحظة مهمة أخواني ..

لقد فتشت في كلّ كتب الألباني ، فلم أجده ذكر أنّ النبيّ أفضل الخلائق أجمعين ، ولا أدري هل هذا رأيه فقط أم رأي كلّ الوهابيّة ، أرجو من الأخوة الالتفات إلى ذلك ، فنحن الشيعة لا نكذب على أحد من دون ليل ، حتّى لو كان حطاماً ساقطاً مثل ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب والالباني وبقية هذه الزمرة الخارجة عن الملّة ..

وأحسب أنّ الذي دعى الألباني الفاسق إلى هذا ، حتّى تكون له ذريعة للمنع من التوسل بالنبي صلى الله عليه وآله وسلّم ، وكيف لا يكون ذلك وقد اشتهر عن محمد بن عبد الوهاب قائلاً : عصاي خير من محمد ، لعنه الله على هذا !!!!.

وشكراً لكم ، وإن رأت الإدراة المكرمة صلاحاً شرعيّاً ، أرجو منها تثبيت هذا الموضوع المهمّ

[الزلزال العلوي]

لعنهم الله جميعا اعداء محمد وآل محمد
ورسول الله صلى الله عليه وآله خير خلق الله اجمعين
شاءت الوهابية ام لم تشأ
احسنت اخي على فضح النواصب

[كربلائية حسينية]

.
بسمه تعالى
لعنة الله عليه .. و ليس هو فقط من انفرد بهذا القول
بل حتى ابن عثيمين عليه اللعنة و سوء العذاب ..
المصدر :
السؤال: هناك أحد الأساتذة في الجامعة يقول: إن قولنا عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أشرف خلق الله) لا يصح، وإن هذا من عبارات التصوف، واستدل بقوله تعالى: وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ [النحل:8] يقول: إننا لا نحصي خلق الله تعالى حتى ندعي أن نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم هو من أشرفها؟

الجواب: المشهور عند كثير من العلماء إطلاق هذه العبارات أن محمداً صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق كما قال الناظم:
وأفضل الخلق على الإطلاق *** نبينا فمل عن الشقاق
لكن الأحوط والأسلم أن نقول: محمد صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم، وأفضل البشر، وأفضل الأنبياء، أو ما أشبه ذلك اتباعاً لما جاء به النص، ولم أعلم إلى ساعتي هذه أنه جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق مطلقاً في كل شيء. وأما الاستدلال بالآية: وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ [النحل:8] ففي غير محلة؛ لأن هذه الآية في المركوبات قال الله تعالى: وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ [النحل:8] أي: مما تركبون، وهو -أيضاً- يخلق ما لا نعلم من غير ما نركب، لكن الاستدلال بهذه الآية على أن الله يخلق خلقاً خيراً من محمد صلى الله عليه وسلم فيه نظر، إنما الأسلم أن الإنسان في هذه الأمور يتحرى ما جاء به النص. مثلاً لو قال قائل: هل فضل الله بني آدم عموماً على جميع المخلوقات؟ قلنا: لا؛ لأن الله تعالى قال: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً [الإسراء:70] لم يقل: على كل من خلقنا، فمثل هذه الإطلاقات ينبغي على الإنسان أن يتقيد فيها بما جاء به النص فقط ولا يتعدى. والحمد لله، نحن نعلم أن محمداً صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين، وأشرف الرسل وأفضلهم وأكرمهم عند الله عز وجل، وأدلة ذلك من القرآن والسنة الصحيحة معروفة مشهورة، وأما ما لم يرد به دليل صحيح فإن الاحتياط أن نتورع عنه، أما كون هذه من عبارات الصوفية أو غير الصوفية فلا أدري، لكنه مشهور عند كثير من العلماء، تجدهم يقولون: إن محمداً أشرف الخلق

---------
و بهذا ينسفون كون أبو بكر ثاني أفضل الخلق كما يدعون
فهم لم يحددوا من الأول ..
سبحان الله الصفعة أتت لهم من يدهم
أحسنتم أخونا الفاضل بارك الرحمن بجهودكم ..

[الشيخ الهاد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

. بسمه تعالى لعنة الله عليه .. و ليس هو فقط من انفرد بهذا القول بل حتى ابن عثيمين عليه اللعنة و سوء العذاب .. المصدر : السؤال: هناك أحد الأساتذة في الجامعة يقول: إن قولنا عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أشرف خلق الله) لا يصح، وإن هذا من عبارات التصوف، واستدل بقوله تعالى: وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ [النحل:8] يقول: إننا لا نحصي خلق الله تعالى حتى ندعي أن نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم هو من أشرفها؟ الجواب: المشهور عند كثير من العلماء إطلاق هذه العبارات أن محمداً صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق كما قال الناظم: وأفضل الخلق على الإطلاق *** نبينا فمل عن الشقاق لكن الأحوط والأسلم أن نقول: محمد صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم، وأفضل البشر، وأفضل الأنبياء، أو ما أشبه ذلك اتباعاً لما جاء به النص، ولم أعلم إلى ساعتي هذه أنه جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق مطلقاً في كل شيء. وأما الاستدلال بالآية: وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ [النحل:8] ففي غير محلة؛ لأن هذه الآية في المركوبات قال الله تعالى: وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ [النحل:8] أي: مما تركبون، وهو -أيضاً- يخلق ما لا نعلم من غير ما نركب، لكن الاستدلال بهذه الآية على أن الله يخلق خلقاً خيراً من محمد صلى الله عليه وسلم فيه نظر، إنما الأسلم أن الإنسان في هذه الأمور يتحرى ما جاء به النص. مثلاً لو قال قائل: هل فضل الله بني آدم عموماً على جميع المخلوقات؟ قلنا: لا؛ لأن الله تعالى قال: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً [الإسراء:70] لم يقل: على كل من خلقنا، فمثل هذه الإطلاقات ينبغي على الإنسان أن يتقيد فيها بما جاء به النص فقط ولا يتعدى. والحمد لله، نحن نعلم أن محمداً صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين، وأشرف الرسل وأفضلهم وأكرمهم عند الله عز وجل، وأدلة ذلك من القرآن والسنة الصحيحة معروفة مشهورة، وأما ما لم يرد به دليل صحيح فإن الاحتياط أن نتورع عنه، أما كون هذه من عبارات الصوفية أو غير الصوفية فلا أدري، لكنه مشهور عند كثير من العلماء، تجدهم يقولون: إن محمداً أشرف الخلق --------- و بهذا ينسفون كون أبو بكر ثاني أفضل الخلق كما يدعون فهم لم يحددوا من الأول .. سبحان الله الصفعة أتت لهم من يدهم أحسنتم أخونا الفاضل بارك الرحمن بجهودكم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله ما جئتم به -جنابكم- عن ابن عثيمين أفضل مما جئناكم به عن الألباني ، وهو الله أوضح وأصرح وأمتن وأبلغ في الحجّة والبرهان ، بارك الله بكم وسدد خطاكم ، وثبتكم وإيانا على ولاية سيدّ الأولياء والوصيّن ، وهدى محمد خير الخلائق أجمعين ، رغم أنوف الشياطين ، وصلى الله على محمد وآله الطاهرين المعصومين ..

بوركتم والله ، فلم أكن أعلم -ورب البيت- أنّ هذه الفرقة الخارجة المارقة الناصبة على هذا الضلال ...

[ذو الفقارك ياعلي]

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ولعنة الله على الظالمين
لا أدري إلى متى وهم ينتقصون من قدر رسول الله صلى الله عليه وآله

سؤال للوهابية

إذا لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله أشرف خلق الله وأفضلهم

فمن يكون أشرف الخلق بنظركم

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ليس ذلك بغريب عن الالباني فهو من المدرسة الوهابيه القائمة على الطعن في النبي .....
ونحن نقول الى الوهابيه هل تشاطرون الالباني الراي ؟!!!!!!!
والسلام عليكم

[محب نصر الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كربلائية حسينية [ مشاهدة المشاركة ]

. بسمه تعالى لعنة الله عليه .. و ليس هو فقط من انفرد بهذا القول بل حتى ابن عثيمين عليه اللعنة و سوء العذاب .. المصدر : السؤال: هناك أحد الأساتذة في الجامعة يقول: إن قولنا عن النبي صلى الله عليه وسلم: (أشرف خلق الله) لا يصح، وإن هذا من عبارات التصوف، واستدل بقوله تعالى: وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ [النحل:8] يقول: إننا لا نحصي خلق الله تعالى حتى ندعي أن نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم هو من أشرفها؟ الجواب: المشهور عند كثير من العلماء إطلاق هذه العبارات أن محمداً صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق كما قال الناظم: وأفضل الخلق على الإطلاق *** نبينا فمل عن الشقاق لكن الأحوط والأسلم أن نقول: محمد صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم، وأفضل البشر، وأفضل الأنبياء، أو ما أشبه ذلك اتباعاً لما جاء به النص، ولم أعلم إلى ساعتي هذه أنه جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق مطلقاً في كل شيء. وأما الاستدلال بالآية: وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ [النحل:8] ففي غير محلة؛ لأن هذه الآية في المركوبات قال الله تعالى: وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لا تَعْلَمُونَ [النحل:8] أي: مما تركبون، وهو -أيضاً- يخلق ما لا نعلم من غير ما نركب، لكن الاستدلال بهذه الآية على أن الله يخلق خلقاً خيراً من محمد صلى الله عليه وسلم فيه نظر، إنما الأسلم أن الإنسان في هذه الأمور يتحرى ما جاء به النص. مثلاً لو قال قائل: هل فضل الله بني آدم عموماً على جميع المخلوقات؟ قلنا: لا؛ لأن الله تعالى قال: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً [الإسراء:70] لم يقل: على كل من خلقنا، فمثل هذه الإطلاقات ينبغي على الإنسان أن يتقيد فيها بما جاء به النص فقط ولا يتعدى. والحمد لله، نحن نعلم أن محمداً صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين، وأشرف الرسل وأفضلهم وأكرمهم عند الله عز وجل، وأدلة ذلك من القرآن والسنة الصحيحة معروفة مشهورة، وأما ما لم يرد به دليل صحيح فإن الاحتياط أن نتورع عنه، أما كون هذه من عبارات الصوفية أو غير الصوفية فلا أدري، لكنه مشهور عند كثير من العلماء، تجدهم يقولون: إن محمداً أشرف الخلق --------- و بهذا ينسفون كون أبو بكر ثاني أفضل الخلق كما يدعون فهم لم يحددوا من الأول .. سبحان الله الصفعة أتت لهم من يدهم أحسنتم أخونا الفاضل بارك الرحمن بجهودكم ..

طبعاً ويستميتون لأثبات عدم أفضلية خير الخلق

وعدم شرفيته ، لأنه إذا ثبت اللازم ثبت الملزوم

فهم لا يثبتون اللازم لئلا يثبت الملزوم.

لأن إثبات أن النبي صلى الله عليه وآله

ألأفضل والأشرف سيكون من هو نفس النبي

صلى الله عليه وآله هو الأفضل والأشرف

ولبطلان أفضلية علي عليه السلام أبطلوا

الكبرى لكي تبطل تبعاً الصغرى!!!

[موالي قطيفي]

لعنكم الله ياعباد الشاب الامرد

ويش الفرق بينكم وبين اليهود وقريش يوم قالت له مسحور ويش الفرق

بينكم وبين الدنمركين يوم خلوه ارهابي وجنسي ويبول واقف


وصدقت ترى نبيهم عمر موشي جديد ونبينا محمد صلى الله عليه واله