[صباح83]

بسم الله الرحمن الرحيم

كثر الحديث في الأونة الأخيرة عن السيدة ام المؤمنين عائشة وبقية امهات المؤمنين وموقف هذه الطائفة وموقف تلك الطائفة .

ما هو رأي السنة في السيدة عائشة؟

ما هو رأي الشيعة في السيدة عائشة؟

في الحقيقة ان السؤال المطروح أصلا خطا؟

لماذا لا نسأل السؤال الصحيح ؟

السؤال الصح هو:

ما هو رأي الله ورسوله في السيدة عائشة ويقية امهات المؤمنين؟

ماذا في القران الكريم والسنة النبوية في حق السيدة عائشة ويقية امهات المؤمنين؟




قال الله تعالى : فإن اختلفتم في شيء فردوه إلى الله وإلى الرسول


أخوتي في الأسلام تعالوا نعود الى القران والسنة ونقرأ بحيادية دون تعصب فان الله يحاسبنا وهو سألنا في يوم الحساب.


خطابي للذين يرفعون اصواتهم دفاعا عن السيدة عائشة وهم يدعون انهم يدافعون عن رسول الله فنقول لهم :

كذبتم والله انكم لا تحبون عائشة ولا تحبون رسول الله

انتم تعبدون السيدة عائشة دون الله

اتقوا الله في انفسكم ولا تعبدوا البشر

اعبدوا الله مخلصين له الدين

اطيعوا الله ورسوله ولا تعبدوا السيدة عائشة

لا تعبدوا البشر

قال الصحابي عمار بن ياسر في حرب الجمل وهو يخاطب اصحاب السيدة عائشة :

ان الله مبتليكم بأمنا عائشة ليمتحنكم اياه تطيعون ام تطيعون المرأة

انكم تركتم حكم الله وإتبعتم حكم عائشة


انا اعتقد ان مصيركم كمصير اصحاب عائشة يوم حرب الجملّّّّ!!!!! يقولون نموت دفاعا عن امنا عائشة وهم لا يعلمون انهم يقاتلون افضل البشر بعد رسول الله (ص) فكان مصيرهم نار جهنم وبئس المصير.

اعيدو النظر في انفسكم وأقرأوا القران والسنة في السيدة عائشة

أقرأوا تاريخ السيدة عائشة ثم بعد ذلك تكلموا


انتم تعبدون السيدة عائشة دون الله


حسنا ان كنتم تحبون الله ورسوله حقا تعالوا معنا لنرى هل انكم تحبونهم :

أخي المسلم لو كان لك أخت فهل ترضى أن يأتي شخص ويضربها ويقيدها بالحبال من يديها ويربط عنقها بالسلاسل ثم يسحبها بالشوارع بين الناس (مثل الأنعام) مكشوفة الحجاب بدون ستر ، والجهلة من الناس يسبونها ويشتمونها ويرمون عليها القاذورات ثم يتركها مقيدة في مكان مخصص للزبالة والنفايات لكي يمعن أكثر في أهانتها والأنتقاص من كرامتها.

هل ترضى ان يحدث هذا لأختك أو بنتك؟

لقد حدث هذا لبنات رسول الله (ص) بأمر من يزيد بن معاوية؟ أقرأ عزيزي المسلم (عن السيدة زينب بن علي(ع) حفيدة الرسول الأكرم (ص) ) وما حدث لبنات نبيكم من أهانة وتحقير وهن أسيرات يدار بهم من شارع الى شارع ومن مدينة الى مدينة وهن ذليلات ثم قراره بأن لا يتم حبس أهل البيت بالسجون وانما يريد زيادة الذل والأنتقاص منهم فقرر حجزهم في خربة للنفايات لا سقف يحميهم والشمس والريح تضربهم في مكان حقير كل ذلك في مواجهة جدهم رسول الله (ص) انتقاما لقتلاهم في غزوة بدر.

أمـا بنات يزيد بن معاوية على مقربة منهن في العز والشرف في قصر الخلافة بين الخدم والحشم.

يقول الشاعر الكبير دعبل الخزاعي في مقتطفات من قصيدته "مدارس ايات":

فيا عين أبكيهم وجودي بعبرة . . فقـد آن للتسـكاب وآلهمـلات
بنات زياد في القصور مصونة . . وآل رسـول الله منـهتكـات
وآل زياد في الحصون منيعـة . . وآل رسول الله فـي الفلـوات

كما يقول الشاعر الكبير ابو فراس الحمداني في قصيدة طويلة تطرق الى قادة المسلمين مع أبناء النبي وأحفاده (ص) بقصيدة طويلة تسمى بالشافية نذكر منها الأبيات التالية :

لا بيـعـة ردعـتكم عن دمائهمُ ولا يمين ولا قـربـى ولا ذممُ
هلاّ كففتم عن الديباج سـوطـكـمُ وعن بنات رسول اللّه شـتـمـكـم
مـا نـزهـت لرسول اللّه مهجته عن السياط فهلا نـزه الـحــرم
كم غــدرة لكم في الدين واضحة وكم د م لرسول اللّه عنـدكــم

أذن لو كنتم تحبون الله ورسوله لغضبتم لله

أذن لو كنتم تحبون الله ورسوله لغضبتم لعرض وشرف وحرمة رسول الله الذي انتهكه يزيد

ولكن يزيد هو امامكم

قال تعالى :

يوم ندعو كل اناس بأمامهم

اما قولكم ان السيدة عائشة لها من الفضل الكبير فتعالوا نرى اين هذه الأحاديث من صدقها او كذبها!!!!!!!!!

الأحاديث في فضل السيدة عائشة

يعتقـد كثير من الباحثين ان كثير من الأحاديث التي وردت في مدح وتعظيم السيدة عائشة هي أحاديث موضوعة مكذوبة قد وضعتها السياسة الأموية وذلك لأسباب كثيرة.
كما ان كثيرة الأحاديث تدل على ان كل من هب ودب أدعى انه يروي عن السيدة عائشة فكانت هذه هي الطامة الكبرى بآلاف الأحاديث المروية عنها كذبا وزورا" خصوصا أقاربها (ابن الأخت وأبن .....ألخ من الأقارب) كل من هب و دب يروي أحاديث غير معقولة وغير ومنطقية وينسبونها الى انهم سمعوها من السيدة عائشة.

ولذلك قررنا مناقشة أشهر ثلاثة أحاديث في فضل السيدة عائشة :

أولا" : حديث :"كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون ومريم بنت عمران وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام "

الجواب : وهل هناك عاقل يشبه زوجته بالثريــد؟

فكيف ان كان رسول الله (ص)

هل هذا هو منطق رسول الله (ص) ؟

هذا الحديث لا يقبله سوى الأنسان الأحمـق من ليس لديه منطق.

احبائي اقرأوا منطق النبي الأكرم (ص) معنا في مدح بعض الأشخاص

مدح ابو ذر الغفاري : قال رسول الله (ص) :" ما أضلت الخضراء (السماء) ولا أقلت الغبراء (الأرض) أصدق ذي لهجة من ابو ذر"
مدح عمار بن ياسر : قال رسول الله : "قال: ويح عمّار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار"

قال رسول الله (ص) : «إن الجنة تشتاق إلى اربعة : علي وعمار وسلمان والمقداد».

مدح ألأمام علي : قال رسول الله :"يا علي انت مني بمنزلة هارون من موسى إلا انه لا نبي بعدي"

هذا هو منطق رسول الله (ص)

هل تكلم عن الثريد أو الحمص بطحينة والباباغنوش؟

وكأن رسول الله لا يهمه إلا بطنه

أحبائي أنظروا الى التزوير ونرجو التركيز الى الحديث الأصلي التالي :

عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع نسوة سادات عالمهن مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، و أفضلهن عالما فاطمة.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إن الله اصطفى على نساء العالمين أربعة : آسية بنت مزاحم، و مريم بنت عمران، و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).

هنا احبائي نرجـو التركيز على التزوير : تم حذف السيدة خديجة والسيدة فاطمة الزهراء من الحديث الشريف الأصلي وتم أضافة السيدة عائشة بدلا" منهما.أسباب التزوير انهم يبغضون أهل البيت ولا يتحملون فضيلة للسيدة فاطمة الزهراء وأمها السيدة خديجة فتم حذفهما.

ثانيا" : حديث "خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء "

أو حديث "خذوا شطر دينكم من هذه الحميراء "


قال ابن كثير -رحمه الله تعالى- : وأما الحديث الثاني وهو ( خذوا شطر دينكم عن الحميراء ) فهو حديث غريب جدا بل هو منكر سألت عنه شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي وقال : لم أقف له على سند إلى الآن . وقال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : هو من الأحاديث الواهية التي لا يعرف لها إسناد ا.هـ تحفة الطالب /170
وقال الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى- : " لا أعرف له إسنادا ولا رأيته في شيء من كتب الحديث إلا في النهاية لابن الأثير ذكره في مادة ح م ر ولم يذكر من خرجه ورأيته في الفردوس بغير لفظه وذكره عن أنس بغير إسناد بلفظ خذوا ثلث دينكم من بيت الحميراء " ا.هـ كشف الخفاء
وقال السخاوي في المقاصد الحسنة:


كما ضعفه في العصر الحديث الشيخ اللألباني شيخ الحديث الشريف وشيخ الوهابية في السعودية على العنوان التالي
http://www.mktaba.org/vb/showthread.php?t=12349

432 - حَدِيث: خُذُوا شَطْرَ دِينِكُمْ عَنِ الْحُمَيْرَاءِ، قال شيخنا في تخريج ابن الحاجب من إملائه: لا أعرف له إسنادا، ولا رأيته في شيء من كتب الحديث يقول الشيخ الألباني:
حديث "خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء " موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
إرواء الغليل الجزء 1 ص 10

وقد سئل الشيخ القرضاوي عنه في موقعه على الأنترنت :
http://www.qaradawi.net/site/topics/...0&parent_id=17

وكان هذا جواب الشيخ القرضاوي :

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

قول(خذوا نصف دينكم عن الحميراء) ليس بحديث، فلا يعرفه أهل الحديث ولا يعرفوا سنده، ويتعارض متنه مع الواقع؛ ولذلك لا يرد به الحديث الصحيح الثابت سندا ومتنا .

الجــهـل مصيبة كبيرة، فإذا اجتمع إليه الهـــوى كان الطامة الكبرى (ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هــدى من الله). (سورة القصص: 50).

لهذا لا نعجب - وقد توافر الجهل والهوى - أن يرد الحديث الصحيح، ويصحح الحديث المردود .......ألخ


أحبائي سؤال : هل يعقل ان يكون حديث مكذوب ليس له أصل ثم بعد ذلك تكون له هذه الشهرة في كل العالم الأسلامي؟


الجواب : نعم أنـــه الهــوى كما قال السيد القرضاوي فكل شيء في تعظيم ومدح أعداء الأمام علي (ص) يشتهر ويردد على المنابر كذبا" وزورا على رسول الله (ص) والله المستعان.

أحبائي نرجو التركيز على الحديث الأصلي : " أنا مدينة العلم وعلي بابهـا"
لم يتحملون ان يسمعوا مدح الأمام علي (ع)
وقد قال الله في محكم كتابه "أدخلوا البيوت من ابوابها"

نرجو من القاريء ان يربط بين الأية الكريمة والحديث الشريف
ان من يدخل البيوت من فوق السور والجدارن يقال عنه (سارق لص حرامي) ومن يدخل او يأخذ شيء من الشباك فهو (لص متلصص) اما الدخول الشرعي القانوني فيكون من الباب.
لذلك أراد رسول الله (ص) ان يقول من اراد مدينة العلم (أي رسول الله (ص)) فليدخل من الباب وهو الأمام علي (ع) لأنه باب علم النبي (ص). ومن اراد دينه فليأتي الى الأمام علي(ص).

لم يتحمل القوم ان يسمعوا مدح الأمام علي (ع) فتم تزوير الحديث ووضعوا عائشة كمصدر للعلم بديلا" عن من أختاره الله ورسوله.



يتبع الجزء الثاني للرد على عباد السيدة عائشة

[صباح83]

الجزء الثاني الخاص بعباد السيدة عائشة

ثالثا" : حديث عائشة : " مات رسول الله (ص) بين سحري ونحري"
وحديث " مات رسول الله بين حاقنتي وذاقنتي "

الجواب : وهذا ايضا من الأحاديث التي لا يقبل بها العقل إلا في الأفلام

وأنت تعلم أخي المسلم أن هذا لايناسب حال الانبياء في أهتمامهم بأمتهم ووصيتهم لأتباعهم والدعاء لهم ، ولو ان راعي غنم مات ورأسه بين سحر زوجته ونحرها ، أو بين حاقنتها وذاقنتها ، أو على فخذها ، والذئاب المفترسة من حوله ولم يعهد برعاية الغنم ، لكان مضيعا مسوفا ، فكيف والأمة الأسلامية في خطر.

أما من ناحية الأخبار ما أخرجه أن ابن سعد أخرج ( 4 ) بسنده إلى الشعبي ، قال : " توفي رسول الله صلى الله عليه وآله ، ورأسه في حجر الأمام علي ، وغسله الأمام علي . اه‍ "

وابن سعد بالاسناد إلى علي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ، في مرضه :
" ادعوا لي أخي ، فأتيته ، فقال : ادن مني ، فدنوت منه ، فاستند إلي فلم يزل مستندا إلي ، وإنه ليكلمني حتى أن بعض ريقه ليصيبني ، ثم نزل برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "
وصح عن ام سلمة (زوجة الرسول الأكرم (ص) معروفة بالأيمان والعقل والرأي الثاقب) انها قالت :
" والذي أحلف به ان كان علي لاقرب الناس عهدا برسول الله ( ص ) ، عدناه غداة وهو يقول : جاء علي؟ ، جاء علي؟ ، مرارا ، فقالت فاطمة : كأنك بعثته في حاجة ؟
قالت : فجاء بعد ، فظننت ان له إليه حاجة ، فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب ، قالت أم سلمة : وكنت من أدناهم إلى الباب ، فأكب عليه رسول الله ( ص ) ، وجعل يساره ويناجيه ، ثم قبض (ص) من يومه ذلك ، فكان الأمام علي أقرب الناس به عهدا "

وأخرج أبونعيم في حلية الأولياء ، وأبوأحمد الفرضي في نسخته ، وغير واحد من أصحاب السنن ، عن علي ، قال : " علمني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - يعني حينئذ - ألف باب كل باب يفتح ألف باب " وكان عمر بن الخطاب إذا سئل عن شئ يتعلق ببعض هذه الشؤون ، لا يقول غير : سلوا الأمام علي ، لكونه هو القائم بها ، فعن جابر بن عبدالله الانصاري ، " أن كعب الاحبار سأل عمر ، فقال : ما كان آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فقال عمر : سل عليا ، فسأله كعب ، فقال علي : اسندت رسول الله صلى الله عليه وآله إلى صدري ، فوضع رأسه على منكبي ، فقال : الصلاة الصلاة ، قال كعب : كذلك آخر عهد الانبياء ، وبه أمروا وعليه يبعثون ، قال كعب فمن غسله يا أميرالمؤمنين ؟ فقال عمر : سل عليا ، فسأله فقال : كنت أنا أغسله . . . الحديث
وكان أمير المؤمنين عليه السلام يخطب بذلك على رؤوس الاشهاد ، وحسبك قوله من خطبة له عليه السلام ، " ولقد علم المستحفظون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله ، أني لم أرد على الله ، ولا على رسوله ساعة قط ، ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكص فيها الابطال ، وتتأخر فيها الاقدام ، نجدة أكرمني الله بها ، ولقد قبض ( ص ) ، وإن رأسه لعلى صدري ، ولقد سالت نفسه في كفي ، فأمررتها على وجهي ، ولقد وليت غسله ( ص ) ، والملائكة أعواني . فضجت الدار والافنية ، ملأ يهبط ، وملأ يعـرج ، وما فارقت سمعي هينمة منهم يصلون عليه ، حتى واريناه في ضريحه ، فمن ذا أحق به مني حيا وميتا "

من كلام له عند دفنه سيدة النساء عليهما السلام - : " السلام عليك يا رسول الله عني وعن ابنتك النازلة في جوارك ، والسريعة اللحاق بك ، قل يا رسول الله عن صفيتك صبري ، ورق عنها تجلدي ، الا ان لي في التأسي بعظيم فرقتك ، وفادح مصيبتك ، موضع تعز ، فلقد وسدتك في ملحودة قبرك ، وفاضت بين نحري وصدري نفسك ، فإنا لله وإنا إليه راجعون . . . إلى آخر كلامه "

وعن عبدالله بن عمرو أن رسول الله ( ص ) ، قال في مرضه : " ادعوا لي أخي ، فجاء أبوبكر ، فأعرض عنه ، ثم قال : ادعوا لي أخي ، فجاء عثمان ، فأعرض عنه ، ثم دعي له علي ، فستره بثوبه وأكب عليه ، فلما خرج من عنده قيل له : ما قال لك ؟ قال : علمني ألف باب كل باب يفتح له ألف باب "

اذن احبائي توفي رسول الله (ص) في حجر الأمــام علــي (ع) ومعه ابنته السيدة فاطمــة (ع) وكذلك بني هاشم
مثل عمه العباس وابناء عمومته وغيرهم من اقرباءه وليس كما روي (انه مات بين سحري ونحري)


رابعا " حديث ان عائشة احب زوجات النبي اليه

قالت عائشة : كان النبي إذا ذكر خديجة أثنى عليها فأحسن الثناء قالت فـغـرت يوما فقلت ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق قد أبدلك الله عز وجل بها خيرا منها قال رسول الله (ص) لها :

"ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها
قد آمنت بي إذ كفر بي الناس
وصدقتني إذ كذبني الناس
و واستني بمالها إذ حرمني الناس
ورزقني الله عز وجل ولدها إذ حرمني أولاد النساء" حديث صحيح رواه الأمام أحمد بن حنبل

وعن عائشة قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وآله ، لا يكاد يخرج من البيت حتى يذكر خديجة فيحسن الثناء عليها ، فذكرها يوما من الايام ، فأدركتني الغيرة ، فقلت : هل كانت إلا عجوزا ، فقد أبدلك الله خيرا منها ، فغضب حتى اهتز مقدم شعره من الغضب ، ثم قال : لا والله ما أبدلني الله خيرا منها ،
آمنت بي إذ كفر الناس ،
وصدقتني إذ كذبني الناس ،
وواستني في مالها إذ حرمني الناس ،
ورزقني الله منها أولادا إذ حرمني أولاد النساء "


اذن احبائي الخلاصة هنا :

حديث خذوا نصف دينكم من عائشة – حديث مكذوب والصحيح (انا مدينة العلم وعلي بابها من اراد المدينة فليأتها من بابها)

حديث ان رسول الله أستأذن ليموت في بين عائشة بين سحرها ونحرها – حديث مكذوب والصحيح ان رسول الله حاله حال بقية ألأنبياء يفارق الحياة وهو يوصي ابناءه وعشيرته مات وهو في حجر الأمام علي ويده بيد ابنته فاطمة الزهراء ومعه عمه العباس وجميع خواص عشيرته

حديث ان عائشة مثل الثريد – حديث مكذوب والصحيح "كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا أربع نسوة سادات عالمهن مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، و أفضلهن عالما فاطمة"


حديث ان عائشة احب زوجات النبي إليه – حديث مكذوب (الصحيح أن السيدة خديجة هي احب زوجات النبي اليه)

هـل رأيتم مثل هــذا التزويــر للتاريـــخ



نحن نحترم ما جاء بالقران والسنة وزوجات الرسول عند تقديرنا وأحترامنا

لكن الحــــق احــب إليـنـا

وكتاب الله يشهد بالحق وهذا ماجاء بكتاب الله وسنة نبيه فهل من مجيب

كفاكم تعبدون البشر وعودوا الى الله والى النبي (ص)


أحبائي من اراد ان يعرف معلومات عن السيدة عائشة مثل (شخصيتها – طريقة تفكير - نفسية – سلوك – غيرة – بغض ...ألخ) فليراجع الموضوع على العنوان التالي

http://shiaee.com/vb/showthread.php?t=98030


والسلام

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الجزء الاول موفق جدا ... وبحث ممتاز ...
منتظر الجزء الثاني عسى ان يتعض عباد عائش ويفقيوا من الاوهام التي يعيشون فيها والاكاذيب التي يطلقوها اليوم من اجل حميرا ....

والسلام عليكم

[أحزان الشيعة]

أنا فقط أتمنى لو يجمع الوهابية روايات شيوخهم عن عائشة ليكتشفوا بأنفسهم من الذي يطعن عائشة ؟!

/

موفقين ان شاء الله

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صباح83 [ مشاهدة المشاركة ]

انتم تعبدون السيدة عائشة دون الله اتقوا الله في انفسكم ولا تعبدوا البشر اعبدوا الله مخلصين له الدين اطيعوا الله ورسوله ولا تعبدوا السيدة عائشة لا تعبدوا البشر

هم يتعبدون ببغض محمد و آل محمد


اللهم صل و سلم على محمد و آل محمد

و بما ان عائشة أكثر البشر بغضا لمحمد و آل محمد هم لأجل هذا يقدسونها و يعبدونها و يتعبدون بروايا تها التي نصفها مخزية

[البايلوجي1]

نعم هم من يطعن بعائشة

فقد ذكروا انها ارضعت غلاما

[صباح83]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخــوة الكرام

بارك الله فيكم على رايكم الجميل ولكن لا تنسى النقاط التالية:

هناك مقولة مشهورة "كلمة حق اريد بها باطل" وهذه حكمة عظيمة لو يستفيد منها عباد السيدة عائشة لكانوا من الناجين.

هم يستغلون بعض الأحداث ويكبرونها على انها مشكلة العصر والقرن وكأن العالم ليس فيه غير هذا الموضوع.

والمشكلة انهم يعممون الحادثة على الجميع .

مثال :

عندما اساء الكاتب سلمان رشدي الى رسول الله هل نحن قلنا ان كل أهل السنة مذنبون (لأنه سني) ام اعتبرنا هذه حادثة لا تعكر صفوا اللأخوة الأسلامية.

في المقابل انظر هم كيف استغلوا الحاثة وعمموه

القنوات فضائية - مواقع الكترونية - وجراء ومجلات .

نقول لهم ان ياسر الحبيب (الشيعي) أساء الى زوجة النبي

ان سلمان رشدي (السني) اساء الى النبي شخصيا

تقولون ان سلمان رشدي يعيش في بريطانيا وهو بحماية المخابرات البريطانية

نقول لهم ايها الحمقى ان ياسر الحبيب ايضا في بريطانيا وبحماية أجهزة المخابرات

تقولون نحن السنة تبرأنا من سلمان رشدي
نقول كذلك نحن الشيعة تبرأنا من فعل ياسر الحبيب

تقولون هو لا يمثل السنة

نقول ايها الحمقى ومن قال ان ياسر الحبيب يمثل الشيعة

أذن نحن في قضية سلمان رشدي لم نعمم فعله على جميع السنة

وانما اعتبرت حالة مدسوسة

كذلك هم عليهم ان لا يعمموا

انهم قلبوا الدنيا وأقعدوها على الكل ولم يعتبروها حالة فردية مدسوسة.

لماذا هم كاذبون:

هم يغضبون حبا لله ورسوله كما يدعون :

الأمام الحسن مات : كيف مات ؟ مقتول : لماذا لم يغضبوا له
الأمام الحسين مات : كيف مات؟ مقتول : لماذا لا يغضبون له
السيدة فاطمة الزهراء انتهكوا حرمة بيتها؟

رسول الله كان يستأذن قبل دخول بيت السيدة فاطمة ؟ لماذا لا يغضبون حبا لحرمة رسول الله

ابناء رسول الله وبناته في خربة الشام (مزبله) : لماذا لم يغضبوا لله ولرسوله

انهم والله كاذبون لا يحبون الله ولا رسوله انهم يعبدون عائشة

قال احد الأخوة في أحد المنتديات اجمل عبارة سمعتها في حياتي

انهم يتعبدون ويعبدون كل من يبغض أهل البيت

هذا هو منهجهم ومنطقهم ودينهم

ارجوك اخي اسمع المقطع التالي لتعرف هل انهم يحبون اهل البيت ام هم كاذبون

http://www.youtube.com/watch?v=VCvPllQ_w8s


المقطع الثاني

http://www.youtube.com/watch?v=sslqT...eature=related


هل هؤلاء مبغظون ام يتعبدون ببغض أهل البيت عليهم السلام


والسلام

[نعــــــمــة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

سلمك الله على البحث الموفق أختي ... جدا مفيد

فعلا صدمني اللي شفته بالفيديو .... لم أكن أحط علما بموقف ابن تيمية من قاتل الامام علي بن أبي طالب .... بأن قاتله متأول فعل ذلك معتقدا بأن الله ورسوله يحب ذلك !!!!!!!!!!

ورسول الله يقول هو أشقى الاخرين !!

لا حول ولا قوة إلا بالله

تقبلي مروري

نعمة

[هايمه بذاتي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[هايمه بذاتي]

انا سنيه ولي الفخر ولله الحمد


الجميع يعلم من هى ام المؤمنين وكيف برأها الله رب الكون ممانسب اليها فى حديث الافك حسبنا الله ونعم الوكيل فى كل الظلمه الطغاه فى كل مكان وزمان كيف تجرأ هؤلاء على فعل ذلك ام اصبحت اهانة الاديان المقدسه شيء معتاد سماعه فى آذان المسلمين تجرأهؤلاء على اهانة ام المسلمين الن تعلم اخى القارئ كيف تزوج النبى(ص) من امنا لقد رأها(ص)فى منامه ثلاثة ليالى متتاليه فهى اختيار الله تعالى لنبينا الكريم(ص) تعلم ان السيده عائشه كانت احب زوجاته(ص)اليه وكان (ص)يقول فيهابما فى معناه كانت عائشه كسيد الطعام من بين نسائى ويقصد بسيد الطعام اللحم تعلم ان الوحى كثيرا ما أتى النبى(ص)وهو فى حجر السيده الكريمه تعلم ان الهدايا كانت تقدم للنبى(ص)فى يوم السيده عائشه تعلم ان النبى(ص)استأذن نسائه فى المكوث عند السيده عائشه عند مرضهالاخير تعلم ان النبى(ص) دفن فى حجرة السيده عائشه تعلم ان السيده عائشه كانت عالمه وفقيهه وروت ما يتعدى الالفين حديث عن النبى(ص) كيف ايها الناس بعد ماقيل وهوالقليل مما قدمته السيده عائشهرضى الله عنها
أم المؤمنين هي زوجة سيد المرسلين وبنت شيخ الصديقين . ام المؤمنين ، بالعلم اتصفت فكانت عالمة الزمن بعد وفاة النبي العدنان . أم المؤمنين بالحياء توشحت فبعد دفن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في حجرتها ماانزلت عنها ثيابها حياءً من الله وحياءً من الفاروق رغم موته فهل هناك أجمل من صورة الحياء العائشي . أم المؤمنين بالعطاء وصفت ، فقد كانت تنفق كل مالديها فقالت لها الخادمة لم يبقى لدينا شيء للإفطار فقالت لو ذكرتني لأبقيت نسيت نفسها فكانت صورة من صور العطاء العائشي . أم المؤمنين ، هي الصديقة بنت الصديق ، والحبيبة بنت الحبيب ، والطيبة بنت الطيب ، والعالمة بنت العالم . أم المؤمنين ، من كسبت شرف الزواج بأعظم شخصية في التاريخ محمد عليه الصلاة والسلام . أم المؤمنين ، أحب الزوجات للرسول عليه الصلاة والسلام , من بقي أواخر حياته في بيتها تمرضه وتطببه وتعتني به . أم المؤمنين ، من مات الرسول صلى الله عليه وسلم بين سحرها ونحرها . أم المؤمنين من نزلت فيها آيات من نور هو نور البراءة من فوق سبع سماوات من رب البريات فكانت نور عظيم اضاء في المدينة لتكون هذه الحادثة خير لكم ولم تكن شرا لكم . فعلى من تطاول عليها اللعنة إلى يوم الدين

لقد برائها الله من فوق سبع سموات بقران كريم في حادثة الافك وهزه حادثة افك ايضا ونقول حسبنا الله وكفى بالله وكيلا

اقول ياشيعه فيقوا من اللي انتم فيه كافي تخلف وكافي تسمعون من مشايخكم ترا انتم في ظلال
مشايخكم حلواا الزنا هل يعقل ان الاخ ياتي اخته ولكن بشرط ان يضع على عضوه شاش او قماش ايش هذا الكلام
الاخ يجي اخته والزوج يجي بنته والله العظيم راح تندمون بسبكم لسيده عائشه وابوبكر وعمر رضي الله عنهم

ومن قال لكم اننا نكره ال بيت بالعكس حنا نحب لان حبهم من حب الرسول صلى الله عليه وسلم
اقولكم شي مااحد مضيعكم الا مشايخكم الخميني وطقته اذا حنا عبده السيده عائشه على قولتكم انتم عبده الخميني
حنا نعبد الله وحده ولانشرك به احدا ولا نتضرع لغيره

وبنشوف مين اللي يضحك بالاخير وعقابكم ونصرنا عليكم قريب يارافضه

--------------
ما كتبتيه مجرد تهريج

الزمي حدودك ولا تتهكمي علينا

كما أن الحوار لا يكون إنشائي وبدون دليل

هنا ليس محل للتطبيل والعويل

تعلمي الحوار ثم تفضلي حاوري

عبد محمد