السند صحيح رجاله ثقات رجال مسلم، وهو من مراسيل سعيد بن المسيب الذي يصحح أهل السنة مراسيله ويقبلونها
وقد وردت الحادثة في تاريخ الطبري وفي تاريخ المدينة
أولاً : تاريخ الطبري :
(حدثنى يونس قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثنى سعيد بن المسيب قال لما توفى أبو بكر رحمه الله أقامت عليه عائشة النوح فأقبل عمر بن الخطاب حتى قام ببابها فنهاهن عن البكاء على أبى بكر فأبين أن ينتهين فقال عمر لهشام بن الوليد ادخل فأخرج إلى ابنة أبى قحافة أخت أبى بكر فقالت عائشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر إنى أحرج عليك بيتى فقال عمر لهشام ادخل فقد أذنت لك فدخل هشام فأخرج أم فروة أخت أبى بكر إلى عمر فعلاها الدرة فضربها ضربات فتفرق النوح حين سمعوا ذلك)
وهنا ابن الصهاك حاول ان يتهجم على بيت عائشه بدون اذنها
وفوق ذلك ضرب امرأه وهي اخت ابي بكر
وامام الملاء
حتى لاياتي سفهاء الوهابيه ويدافعون عن ابن الصهاك عندما نخبرهم بتهجمه على بيت الزهراء سلام الله عليها
اذا كان نبيهم عمر يفعل هذه الافعال فلا نلوم الامعه الذين يتبعونه من الوهابيه السفهاء اذا تهجموا على اي بيت من بيوت العامه او ضربوا النساء في الشوارع
فهذا هونبيهم و قدوتهم ومثالهم الاعلى
وسندهذا الحديث صحيح ورجاله ثقات وهذه ترجمتهم
- يونس بن يزيد بن أبى النجاد الأيلى أبو يزيد القرشى مولى معاوية بن أبى سفيان
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة إلا أن فى روايته عن الزهرى وهما قليلا و فى غير الزهرى خطأ
رتبته عند الذهبي : أحد الأثبات
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهرى
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : الفقيه الحافظ متفق على جلالته و إتقانه
رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام
- سعيد بن المسيب بن حزن بن أبو محمد المدنى ( سيد التابعين )
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال ابن المدينى لا أعلم فى التابعين أوسع علما منه
رتبته عند الذهبي : الإمام ، أحد الأعلام ، و سيد التابعين ، ثقة حجة فقيه ، رفيع الذكر ، رأس فى العلم و العمل
- عبد الله بن وهب بن مسلم القرشى مولاهم الفهرى ، أبو محمد المصرى الفقيه
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ عابد
رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام
- يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان الصدفى ، أبو موسى المصرى
روى له : م س ق ( مسلم - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة
رتبته عند الذهبي : أحد الأئمة ، ثقة فقيه محدث مقرىء ، من العقلاء النبلاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اختي .....
فعمر عنده عقده من النساء ناتجه من جدته صهاك وامه حنتمة ومرضعة حبه اذ لم تخني ذاكرتي في اسمائهم
وهولاء من رموز الفسق والمجنون لهذا الرجل جئته عقده نفسيه
ولكن كيف يرضون الوهابيه ان تضرب بنت ابو بكر ؟!!!!!! ولكن عادي فهم لا يحترمون مقام المراه
ولعن الله اعداء ال محمد وخاصه كاسر ضلع الزهراء ابن صهاك المبنوذ
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم اختي .....
فعمر عنده عقده من النساء ناتجه من جدته صهاك وامه حنتمة ومرضعة حبه اذ لم تخني ذاكرتي في اسمائهم
وهولاء من رموز الفسق والمجنون لهذا الرجل جئته عقده نفسيه
ولكن كيف يرضون الوهابيه ان تضرب بنت ابو بكر ؟!!!!!! ولكن عادي فهم لا يحترمون مقام المراه
ولعن الله اعداء ال محمد وخاصه كاسر ضلع الزهراء ابن صهاك المبنوذ
والسلام عليكم
شرفني مرورك الكريم يأسدالشيعه
فعلا من العقد النفسيه الي صايبته درته لاتنزل من يده وهاتي ضرب في النساء
نرى اليوم اتباعه يفعلون ماكان يفعل نبيهم ابن الصهاك
فلعنة الله عليهم اجمعين
السند صحيح رجاله ثقات رجال مسلم، وهو من مراسيل سعيد بن المسيب الذي يصحح أهل السنة مراسيله ويقبلونها
وقد وردت الحادثة في تاريخ الطبري وفي تاريخ المدينة
أولاً : تاريخ الطبري :
(حدثنى يونس قال أخبرنا ابن وهب قال أخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال حدثنى سعيد بن المسيب قال لما توفى أبو بكر رحمه الله أقامت عليه عائشة النوح فأقبل عمر بن الخطاب حتى قام ببابها فنهاهن عن البكاء على أبى بكر فأبين أن ينتهين فقال عمر لهشام بن الوليد ادخل فأخرج إلى ابنة أبى قحافة أخت أبى بكر فقالت عائشة لهشام حين سمعت ذلك من عمر إنى أحرج عليك بيتى فقال عمر لهشام ادخل فقد أذنت لك فدخل هشام فأخرج أم فروة أخت أبى بكر إلى عمر فعلاها الدرة فضربها ضربات فتفرق النوح حين سمعوا ذلك)
وهنا ابن الصهاك حاول ان يتهجم على بيت عائشه بدون اذنها
وفوق ذلك ضرب امرأه وهي اخت ابي بكر
وامام الملاء
حتى لاياتي سفهاء الوهابيه ويدافعون عن ابن الصهاك عندما نخبرهم بتهجمه على بيت الزهراء سلام الله عليها
اذا كان نبيهم عمر يفعل هذه الافعال فلا نلوم الامعه الذين يتبعونه من الوهابيه السفهاء اذا تهجموا على اي بيت من بيوت العامه او ضربوا النساء في الشوارع
فهذا هونبيهم و قدوتهم ومثالهم الاعلى
وسندهذا الحديث صحيح ورجاله ثقات وهذه ترجمتهم
- يونس بن يزيد بن أبى النجاد الأيلى أبو يزيد القرشى مولى معاوية بن أبى سفيان
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة إلا أن فى روايته عن الزهرى وهما قليلا و فى غير الزهرى خطأ
رتبته عند الذهبي : أحد الأثبات
- محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهرى
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : الفقيه الحافظ متفق على جلالته و إتقانه
رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام
- سعيد بن المسيب بن حزن بن أبو محمد المدنى ( سيد التابعين )
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال ابن المدينى لا أعلم فى التابعين أوسع علما منه
رتبته عند الذهبي : الإمام ، أحد الأعلام ، و سيد التابعين ، ثقة حجة فقيه ، رفيع الذكر ، رأس فى العلم و العمل
- عبد الله بن وهب بن مسلم القرشى مولاهم الفهرى ، أبو محمد المصرى الفقيه
روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ عابد
رتبته عند الذهبي : أحد الأعلام
- يونس بن عبد الأعلى بن ميسرة بن حفص بن حيان الصدفى ، أبو موسى المصرى
روى له : م س ق ( مسلم - النسائي - ابن ماجه )
رتبته عند ابن حجر : ثقة
رتبته عند الذهبي : أحد الأئمة ، ثقة فقيه محدث مقرىء ، من العقلاء النبلاء
وصلى الله على محمد وآل محمد
وانتي تتهجمين على رجل من المبشرين بالجنه وهو الفاروق عمر
وانتي تتهجمين على رجل من المبشرين بالجنه وهو الفاروق عمر
مادري وين بشر ابن الصهاك بالجنه
كلها خرافات من عندكم
لكن هذه الاحاديث من كتبكم كيف لاتقتنع بها
ولا الفعله الشنيعه الي سواها ابن الصهاك جعلك في حالة صدمه وذهول
شنسوي لكم كتبكم تفضح الصحابه المنافقين
ويقولي مبشر بالجنه:rolleyes:
مادري وين بشر ابن الصهاك بالجنه
كلها خرافات من عندكم
لكن هذه الاحاديث من كتبكم كيف لاتقتنع بها
ولا الفعله الشنيعه الي سواها ابن الصهاك جعلك في حالة صدمه وذهول
شنسوي لكم كتبكم تفضح الصحابه المنافقين
ويقولي مبشر بالجنه:rolleyes:
وهذا الحديث من كتبنا ايضا
حدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا بن أبي عدي عن عثمان بن غياث عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط من حائط المدينة وهو متكئ يركز بعود معه بين الماء والطين إذا استفتح رجل فقال افتح وبشره بالجنة قال فإذا أبو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة قال ثم استفتح رجل آخر فقال افتح وبشره بالجنة قال فذهبت فإذا هو عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل آخر قال فجلس النبي صلى الله عليه وسلم فقال افتح وبشره بالجنة على بلوى تكون قال فذهبت فإذا هو عثمان بن عفان قال ففتحت وبشرته بالجنة قال وقلت الذي قال فقال اللهم صبرا أو الله المستعان
رواه مسلم
وهذا الحديث من كتبنا ايضا
حدثنا محمد بن المثنى العنزي حدثنا بن أبي عدي عن عثمان بن غياث عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في حائط من حائط المدينة وهو متكئ يركز بعود معه بين الماء والطين إذا استفتح رجل فقال افتح وبشره بالجنة قال فإذا أبو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة قال ثم استفتح رجل آخر فقال افتح وبشره بالجنة قال فذهبت فإذا هو عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل آخر قال فجلس النبي صلى الله عليه وسلم فقال افتح وبشره بالجنة على بلوى تكون قال فذهبت فإذا هو عثمان بن عفان قال ففتحت وبشرته بالجنة قال وقلت الذي قال فقال اللهم صبرا أو الله المستعان
رواه مسلم
السلام عليكم
بارك الله بكم اختي بنت الغريب
يبدو ان صفعتك جعلت ابناء عائشة يلفون ويدورون
قال ايش قال مبشر بالجنة ما باقي الا ابناء الزنا يدخلون الجنة
ابن عائشة اذا عندك رد في الموضوع رد ما عندك اصفط على جنب
وتابع المووضوع *__^
عمر يتهجم على بيت عائشه واخزيااه
العرض العادي
