هنا الله يخبر بان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يسترضي زوجاته
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
فهذا دليل على ان الرسول يحب زوجاته حتى يبالغ في رضاهن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
هنا الله يخبر بان الرسول صلى الله كان يسرتضي زوجاته
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)
فهذا دليل على ان الرسول يحب زوجاته حتى يبالغ في رضاهن.
هذا الذي فهمته من الايه ؟!!!!!!!! بل ان بعض زوجاته كانت تتحايل عليه وقصة شرب العسل واضحه وكذب عائش فيها اوضح
لهذا الله سبحانه وتعالى قد وضح لجميع بان الرسول لا يجامل في حساب العقيده وليس الخطاب موجهه الى الرسول
بمثل هذه الايه
{لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا} (2) سورة الفتح
والا كيف يكون نبي وقدوة وهو كثير الخطا بل ويخطا في المستقبل بل ولا يعرف الصراط المستقيم ؟!!!!!!!
والايه عدم توبه عائش متاخره وهذه الايه لحكم شرعي فقط
علي الحلبي - السيرة الحلبية - في سيرة الأمين المأمون
- وعن عائشة ( ر ) : ما غرت على أحد ما غرت على خديجة ( ر ) ولقد هلكت قبل أن يتزوجني رسول الله (ص) وقالت له (ص) وقد مدح خديجة ( ر ) ما تذكر من عجوز حمراء الشدقين قد بدلك الله خيرا منها فغضب رسول الله (ص) وقال والله ما أبدلني الله خيرا منها آمنت بن حين كذبني الناس وواستني بمالها حين حرمني الناس ورزقت منها الولد وحرمته من غيرها واتفق له (ص) أنه أرسل لحما لامرأة تناوله (ص) ودفعه لآخر يدفعه لها فقالت له عائشة ( ر ) لم تحرز يدك فقال إن خديجة أوصتني بها فقالت عائشة لكأنما ليس في الأرض امرأة إلا خديجة فقام رسول الله (ص) مغضبا فلبث ما شاء الله ثم رجع فإذا أم رومان أم عائشة ( ر ) فقالت يا رسول الله مالك ولعائشة إنها حديثة السن وأنت أحق من يتجاوز عنها فأخذ بشدق عائشة ( ر ) وقال أليست القائلة كأنما ليس علي وجه الأرض امرأة إلا خديجة والله لقد آمنت بي إذ كفر بي قومك ورزقت منها الولد وحرمتموه .
ماذا يقول السنة بفضائل عائشة {وثائق}
العرض العادي
