العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.57 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 41  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-10-2010 الساعة : 02:51 PM


هذا هو دين الزنادقة و شيخهم لعنه الله


ان من حارب من الصحابة و التابعين مع الإمام علي عليه السلام هم :

فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما !!!!!!!

و رسول الله يقول

ياعلي لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق

و الحراني الناصبي يقول

فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما







لكن معلوم أن الذين احبوا دينك أفضل و أكثر و أن الذين ابغضوهما ابعد عن الإسلام و اقل بخلاف علي فان الذين ابغضوه و قاتلوه هم خير من الذين ابغضوا أبا بكر و عمر بل شيعة عثمان الذين يحبونه و يبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما
فعلم أن المودة التي جعلت للثلاثة أعظم



(7/76)




http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1...9+%C3%DA%D9%E3


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]

الصفحة (100)
و يسبونه و يقاتلونه و أبو بكر و عمر رضي الله عنهما قد ابغضهما و سبهما الرافضة و النصيرية و الغالية و الإسماعيلية لكن معلوم أن الذين احبوا دينك أفضل و أكثر و أن الذين ابغضوهما ابعد عن الإسلام و اقل بخلاف علي فان الذين ابغضوه و قاتلوه هم خير من الذين ابغضوا أبا بكر و عمر بل شيعة عثمان الذين يحبونه و يبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما فعلم أن المودة التي جعلت للثلاثة أعظم





و يستمر ابن تيمية في زحزحة فضائل الإمام علي عليه السلام الى غيره و قد أثبتنا من كتب السنة و أمهاتها ايضا أن الآية الكريمة

الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا

نزلت في أمير المؤمنين علي عليه السلام

و لكن شيخ النواصب يركز أكثر على كل فضيلة خاصة بعلي ليجعلها صفة عامة للجميع حيث قال هنا عن الجميع أنهم خير القرون و بعد ذلك يسلبها من صاحبها الاصلي بعد أن خصها باشخاص لا تعنيهم و اسماهم خير القرون !!


بل زاد عليها أنه أخرج الإمام علي عليه السلام منها
بقوله أن كثيرا من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه

طبعا في هذه الحالة فإن الامام علي عليه السلام ليس من فئة خير القرون عند ابن تيمية لأنه أخرجه من دائرة الإيمان بقوله أن الصحابة والتابعين يبغضونه ويسبونه وهذا يعني أنه لم يكن له في قلب المؤمنين ودا كما كان لابي بكر وعمر وعثمان وهو وعد لله للذين عملوا الصالحات

و بهذا فيكون الإمام علي عليه السلام عند ابن تيمية ليس من الذين عملوا الصالحات


لأن الآية الكريمة تقول ( الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) سيجعل لهم الرحمن ودا

و هكذا تكون النتيجة
ان ابن تيمية قد أخرج الإمام علي من دائرة الإيمان بقوله أنه ليس له ود في قلوب المؤمنين فهذا يترتب عليه أنه لم يكن من الذين عملوا الصالحات أيضا لهذا فقد كان كثيرا من الصحابة والتابعين يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه
هذا قول ابن تيمية الحراني !!!

و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

قال الناصبي
أن من أبغض ابوبكر وعمر أفضل من الذين أبغضوا علي
و من أبغضوا ابوبكر وعمر أبعد عن الإسلام من الذين أبغضوا الامام علي

و أن الذين ابغضوا وقاتلوا الإمام علي خير من الذين ابغضوا ابوبكر وعمر !!

لماذا يا ابن تيمية هذه المفاضلة ؟

أليس الامام علي عليه السلام صحابي كعمر وابي بكر ؟
أليس الامام علي خليفة راشد كابي بكر وعمر ؟
أليس الامام علي من أهل البيت عليهم السلام و محبتهم واجبة ؟

لماذا من يبغض ابوبكر وعمر وعثمان خير القرون و قريبون من الاسلام و أفضل من الذين يبغضون الامام علي ؟!

و لماذا أصبح الذين يحبون الامام علي أنقص علما و دينا و أكثر ظلما و جهلا من شيعة عثمان !! ( النواصب ) !!

يا ترى كيف يفهم النواصب هذا الحديث ؟


يا علي لا يحبك إلا مؤمن و لا يبغضك إلا منافق


و آخر تهريج الزنديق ابن تيمية




فعلم أن المودة التي جعلت للثلاثة أعظم


توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟

ابن الشاعر
شاعر
رقم العضوية : 50164
الإنتساب : Apr 2010
المشاركات : 1,072
بمعدل : 0.20 يوميا

ابن الشاعر غير متصل

 عرض البوم صور ابن الشاعر

  مشاركة رقم : 42  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-10-2010 الساعة : 02:52 PM


بسم الله ارحمن الرحيم
نقول كلام واحد فقط
ان امير المؤمنين هو حامل لواء الحمد
وهو الذي يسقي العباد من الحوض
واكيد انه سيمنع هذا ابن تيميه
من ان يرد الحوض ومن لايرد
الحوض يذهب الى الحاميه
اذن ذهب الرجل الى الحاميه


من مواضيع : ابن الشاعر 0 نلتمس الدعاء للشاعر ابو محسد
0 قد لاح يوم السعد في ميلاده
0 أشرقت طلعة بمنبت طيبٍ
0 طوعا لمضجع ذاك السبط والينا
0 رمــضـان فـيـك الله عَيـنَّ ليلةً

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.57 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 43  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-10-2010 الساعة : 07:42 PM


أحسنتم أخي الفاضل ابن الشاعر حياكم الله



يقول شيخ النواصب لعنه الله


فصل
قال الرافضي و في الفقه الفقهاء يرجعون إليه


و الجواب أن هذا كذب بين فليس في الأئمة الأربعة و لا غيرهم من أئمة الفقهاء من يرجع إليه في فقهه أما مالك فان علمه عن
أهل المدينة و أهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول علي بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد و عمر و ابن عمر و نحوهم


(7/291)

أما الشافعي فانه تفقه أولا على المكيين أصحاب ابن جريج كسعيد بن سالم القداح و مسلم بن خالد الزنجي و ابن جريج اخذ ذلك عن أصحاب ابن عباس كعطاء و غيره و ابن عباس كان مجتهدا مستقلا و كان إذا أفتى بقول الصحابة أفتى بقول أبي بكر و عمر لا بقول علي و كان ينكر على علي أشياء


(7/292)





فما هو رأي أهل السنة و الوهابية من هذه الأقوال الناصبية الحاقدة ؟

بأنه

لم يأخذ أحد من فقه علي ابن ابي طالب

و انه


لم يرجع إليه أحد في العلم


و أنه

و أهل المدينة لا يكادون يأخذون بقول علي بل اخذوا فقههم عن الفقهاء السبعة عن زيد و عمر و ابن عمر و نحوهم


و أنه


و ابن عباس كان مجتهدا مستقلا و كان إذا أفتى بقول الصحابة أفتى بقول أبي بكر و عمر لا بقول علي

و أنه كان


و كان ينكر على علي أشياء



فهل هناك أحد من أهل السنة أو الوهابية يستطيع أن يأتي لنا بتلك الاشياء التي ينكرها ابن عباس على علي سلام الله عليه ؟


توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟

الصورة الرمزية الشيخ الهاد
الشيخ الهاد
المراقب العام
رقم العضوية : 51892
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,731
بمعدل : 0.33 يوميا

الشيخ الهاد غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ الهاد

  مشاركة رقم : 44  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-10-2010 الساعة : 07:49 PM


أحسنتم كثيرا كثيرا أختنا لفاضلة أحزان على هذه الدرر المجموعة في بحثكم القيم الجامع المانع الهادف هذا ..

وأود أن أشير إلى أن هنالك -أخواني- دليل في الحكمة يسمى دليل السنخية ..

هذا الدليل (في طول القران والسنة) يعتمده العلماء في غير موضع في بناء العقائد وتأسيس الأحكام ..

ومما يوضحه عرفا بإجمال قولنا : الطيور على أشكالها تقع ..

ومن أمثلته الجلية : قول الإمام علي عليه الصلاة والسلام (أنقله بالمعنى) : لو أعطيبت المنافق الدنيا ما أحبني ، ولو ضربت خيشوم المؤمن بالسيف ما أبغضني . والسبب فيما يقول العلماء لعدم المناسخة والسنخية ..

وأصل السنخية فيما نحن فيه في القران قول الله تعالى للنبي : أفأنت تنقذ من في النار . ومعناه أنه من سنخ (=جنس) أهل النار فلا يأتي منه خير يدخله الجنة التي هي الخير ..

وعلى هذا ، فيستحيل (والأمر بيد الله يمحو ما يشاء ويثبت ) على ابن تيمية أن يحبّ عليا أو أحدا من أهل البيت أو شيعتهم عليهم السلام ؛ لعدم السنخية ؛ أي لأنهما في النشأة من جنسين مختلفين اختلاف تضاد وتناقض ، الطهارة والنجاسة ؛ فأمير المؤمنين هو الحق ، والحق هو علي ، وفاطمة هي انشودة الفطرة والاستقامة والطهارة والعصمة ، والحسن والحسنين ، هما المصباح والزجاجة والكوكب الدري ...، وهكذا مرورا بالمعصومين الى شيعتهم الأطيبين الطاهرين ، كلهمم تقلبوا في الأصلاب الطاهرة والارحام المطهرة ..

فكيف يحبهم يزيد وذراريه ، وقد تقلب هؤلاء من أصلاب الزناة إلى أرحام ذوات الرايات ؟!!!!.


لكن أثبت التاريخ أخواني أن أكثر المسلمين ، بل الكثرة الساحقة جدا من أخواننا أهل السنة والجماعة (باستثناء الوهابية التكفيريين التفجيريين) تجمعهم مع أهل البيت عليهم السلام سنخية وطهارة مولد وفطرة ، وحسبكم دليلا ان التشيع بدأ بثلاثة أشخاص حين البعثة النبوية في مكة ، وصار بالمئات في المدينة ، وهو اليوم نصف المسلمين بالمعنى ، والله متم نوره ولو كره الأمويون والتيميون ..

ملاحظة : التيميون مصطلح ابتكره الإمام ابن حجر العسقلاني ، وصف به أتباع ابن تيمية ..

مرة أخرى أحسنتم ، الاستاذة احزان الشيعة رحمكم الله

من مواضيع : الشيخ الهاد 0 حديث : المهدي كالساعة ، لا يعلمها إلاّ الله تعالى .
0 هل يعلم إمامنا المهدي بوقت خروجه عجل الله تعالى فرجه ؟!!!
0 الفرق بين الشيعة والمتشيّعة، بلسان المعصوم عليه السلام !!
0 هل تصح مقارنة الخضر صلوات الله عليه باليماني، حسب قواعد العقائد؟!!
0 الفرق بين تعبيري اقترب الظهور و: قرب الظهور

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.57 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 45  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-10-2010 الساعة : 05:15 PM


أحسن الله إليكم يا أستاذنا الفاضل الهاد

أشكر مشاركتكم الكريمة حياكم الله و بارك بكم

موفقين لكل خير ان شاء الله


توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.57 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 46  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-10-2010 الساعة : 11:27 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحزان الشيعة [ مشاهدة المشاركة ]
الصفحة (201)





وقد جمع الشافعي ومحمد بن نصر المروزي كتابا كثيرا
فيما لم يأخذ به المسلمون من قول علي لكون قول غيره من الصحابة أتبع للكتاب والسنة


منهاج شيخ الزنادقة ابن تيمية


http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...03&pageID=2725


هذا قول شيخ النواصب في أمير المؤمنين علي سلام الله عليه

فيما لم يأخذ به المسلمون من قول علي لكون قول غيره من الصحابة أتبع للكتاب والسنة


يا مسلمون هل هذا القول صحيح ؟

فيما لم يأخذ به المسلمون من قول علي لكون قول غيره من الصحابة أتبع للكتاب والسنة



يا أهل السنة هل هذا القول صحيح ؟


فيما لم يأخذ به المسلمون من قول علي لكون قول غيره من الصحابة أتبع للكتاب والسنة


يا و هابية هل هذا القول صحيح ؟


فيما لم يأخذ به المسلمون من قول علي لكون قول غيره من الصحابة أتبع للكتاب والسنة

وقد جمع الشافعي ومحمد بن نصر المروزي كتابا كثيرا فيما لم يأخذ به المسلمون من قول علي لكون قول غيره من الصحابة أتبع للكتاب والسنة وكان المرجوح من قوله أكثر من المرجوح من قول أبي بكر وعمر وعثمان والراجح من أقاويلهم أكثر فكيف أنهم كانوا يلتجئون إلي ه في أكثر الأحكام


(8/147)




http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1...E1%DF%CA%C7%C8

توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.57 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 47  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 27-10-2010 الساعة : 03:19 PM


الزنديق ابن تيمية الناصبي لا يرى الحسن و الحسين من أزهد الناس !!

لا ندري ماذا وجد عندهما لكي لا يراهما من الزاهدين ؟

و أيضا لا يرى أنهما من المجاهدين في سبيل الله !!



ولا ريب أن الحسن والحسين ريحانتا النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم أدخلهما مع أبويهما تحت الكساء وقال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وأنه دعاهما في المباهلة وفضائلهما كثيرة وهما من أجلاء سادات المؤمنين وأما كونهما أزهد الناس وأعلهم في زمانهم فهذا قول بلا دليل

وأما قوله وجاهدوا في الله حق جهاده حتى قتلا

فهذا كذب عليهما



(4/17)


http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1...C7%ED%DA%E6%E5



توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.57 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 48  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 30-10-2010 الساعة : 10:40 AM


لكن المقصود أنه لو قدر أن أبا بكر اذاها فلم يؤذها لغرض نفسه بل ليطيع الله ورسوله ويوصل الحق إلى مستحقه وعلي رضي الله عنه كان قصده أن يتزوج عليها فله في أذاها غرض بخلاف أبي بكر فعلم أن أبا بكر كان أبعد أن يذم بأذاها من علي وأنه إنا قصد طاعة الله ورسوله بما لاحظ له فيه بخلاف علي فإنه كان له حظ فيما رابها به وأبو بكر كان من جنس من هاجر إلى الله ورسوله وهذا لا يشبه من كان مقصوده امرأة يتزوجها والنبي صلى الله عليه وسلم يؤذيه ما يؤذي فاطمة إذا لم يعارض ذلك أمر الله تعالى فإذا أمر الله تعالى بشيء فعله وإن تأذى من تأذى من أهله وغيرهم وهو في حال طاعته لله يؤذيه ما يعارض طاعة الله ورسوله وهذا الإطلاق كقوله من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع أميري فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى أميري فقد عصاني ثم قد بين ذلك بقوله صلى الله عليه
(4/119)





هنا يقول شيخ البادية لعنه الله أن أذى رأس النفاق الأول ابوبكر لسيدة نساء العالمين هو طاعة لله و رسوله !

يعني رسول الله كأنه أوصى بأذى ابنته


و أنه قال لابن ابي قحافة أن يؤذيها لان في اذاها طاعته

أما أمير المؤمنين سلام الله عليه فانه عند شيخ الزنادقة الحراني يؤذي سيدة نساء العالمين في غير طاعة الله و رسوله

يعني كان يؤذيها فيما يغضب الله عزو جل

و ذلك بعِلّة زواجه و كأن الزواج جريمة لا تغتفر أو معصية و فعل محرم و كانه ليس شرع الله هذا ان سايرنا أغراض النواصب و سلمنا بحصول الزاوج


لهذا فشيخ النواصب يجد ان شيخ المنافقين ابوبكر أبعد من أمير المؤمنين علي ابن ابي طالب من ان يذم بأذى الزهراء عليها السلام


و أن رأس النفاق ابوبكر كان في إغضابه لبضعة النبي طاعة لله و رسوله ما لم يكن لعلي عليه السلام حظا في طاع الله و رسوله !!


و هو يرى ان ابن ابي قحافة من الذين كانت هجرتهم لله و رسوله بعكس علي ابن ابي طالب ( لك الله يا أمير المؤمنين يا علي ابن ابي طالب )

ان هجرته ليست لله و رسوله بل لامراة يتزوجها و كأن بنت ابو جهل كانت في المدينة !!


و يقول الناصبي الزنديق ابن تيمية ان رسول الله يؤذيه ما يؤذي فاطمة اذ لم يعارض ذلك امر الله و كان الإمام علي سلام الله عليه قد أتى بما يغضب الله عز وجل


و يستشهد أيضا بحديث النبي الذي يأمرهم فيه بطاعة أميره !!!!!!!!

ألا لعنة الله و ملائكته و أنبياءه و رسله و الناس أجمعين على شيخ التيمويين النواصب الحاقدين



توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟
التعديل الأخير تم بواسطة أحزان الشيعة ; 30-10-2010 الساعة 10:45 AM.


الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.66 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 50  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 31-10-2010 الساعة : 01:07 PM


اللهم صلي على محمد وال محمد
اختنا الفاضلة حشركم الله تعالى مع الزهراء عليها السلام
موضوع رائع جدا وفيه من الفضائح الكافية
لفضح دجل وخبث وحقد اللعين ابن تيمية
على امير المؤمنين علي عليه السلام
وامنيتي من كل انسان من المذهب السني
الذي يقوم الاعلان بخدعه ويقول له لا فرق بين
الوهابية الكفرة وبين اهل السنة
ان يطلع ويرى الحقد بام عينه


توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
دراسة موضوعية لمنهاج السنة لابن تيمية



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:26 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية