لعنك الله يا تقي الجهل
حتى هذا الحديث لم يسلم منك يا جاهل بعلم الحديث
ألم تطلب يا الناصبي فقط حديث متواتر ؟؟؟
لكن لاحظوا قوله في الجهل و هو للاسف فيه جهل مركب و مازال راكبه <<< لأنه ناصبي ابن ناصبي
قال تقي الجهل كما نقل لنا ذو الفقارك يا علي :
| اقتباس :
|
جابر بن يزيد الجعفي :
هذا هو حال جابر بن يزيد الجعفي ما أشد ضعفهُ .
وما أشد جهالة هذا الرجل ونكارة ما يحدث بهِ فتسقط الرواية .
|
اي عقل لهذا الاحمق
جابر الجعفي ثقة و ثقه النجاشي و ابن داود و العلامة الحلي و الخوئي و المامقاني و جميع علماء الرجاليين
| اقتباس :
|
|
الحديث الصحيح في دينهم هو ما رواه العدل الإمامي الضابط الثقة .
|
يا احمق ألم تطلب فقط حديث متواتر !
اين عقلك يا ناصبي يا ابن الناصبي ؟؟؟
الحديث الصحيح كذلك عندكم ما رواه العدل الضابط الثقة التام و أغلب ما في البخاري و مسلم احاديث ليس فيها عدول لان اغلبها فيها الخارجي و الشيعي و المتشيع و القدري و المرجئي و الحروري
الحديث الموثق حجة و الحديث الحسن حجة كمثل الحديث الصحيح و ليس فقط الصحيح يكون حجة يا ابو جهل
وقال الخوئي في معجمه في ترجمة احمد بن هلال بان الحديث الموثق حجة و كذلك قالوا علمائكم بأن الحديث الحسن حجة و الذي رجاله ثقات حجة و ليس شرط ان يكون فقط الصحيح يا ابو جهل
طبعا هو تورط لانه طلب فقط بأن الحديث متواتر لكن تفاجأ بأن الحديث عندنا متواتر و موثق و حسن
لذلك ذهب يضعف الاحاديث الموثقة على كيف أمه و ابوه
وقال عالمكم
الأجوبة الفاضلة للكتوي ص - 231
المتواتر فإنه صحيح قطعا ولا يشترط فيه مجموع شروط الصحيح
.
اختصار علوم الحديث لابن كثير ص - 33
ضعف يزول بالمتابعة كما إذا كان رواية سيء الحفظ أو روي الحديث مرسلا فإن للمتابعة تنفع حينئذ , ويرفع الحديث عن حضيض الضعف إلى أوج الحسن أو الصحة
الصحيح
فالصحيح ما يثبت بنقل عدل تام الضبط غير معلل ولا شاذ
مقدمة في أصول الحديث الجزء 1 صفحة 58
قال تقي الناصبي ابو الجهل بعد ما عجر ان يضعف التواتر :
| اقتباس :
|
جابر بن عبد الله الأنصاري :
ولا يخفى أنهم قالوا كل الناس أهل ردة إلا ثلاث .
والحديث في كتاب الكافي للكليني عن أبي عبد الله وذكر سلمان والمقداد .
ولكن جابر بن عبد الله الأنصاري كان من المكثرين عن النبي صلى الله عليه وسلم .
وكان من صحابة رسول الله ولم يكن من الإثنى عشر .
|
سحقاً لك و لأفكارك الضعيفة
تفضل ( قول ذو الفقارك يا علي عليك في شبكة الحق )
المفيد من معجم رجال الحديث
2019 - 2018 - 2026 - جابر بن عبد الله : بن عمرو " عمر " بن حزام " حرام " شهد بدرا وثماني عشر غزوة
مع النبي ( ص ) من أصحاب رسول الله ( ص )
ومن أصفياء ( 3 ) أصحاب علي ( ع ) ومن شرطة خميسه - ومن أصحاب الحسن ، والحسين ، والسجاد ، والباقر (ع ) -جليل القدر - متحد مع جابر الأنصاري 2006 - طريق الصدوق اليه ضعيف - روى 11 رواية - وروى بعنوان
جابر بن عبد الله الأنصاري 17 رواية كل رواياته عن رسول الله ، وعلي ( ع ) وفاطمة ( ع ) - له روايات تقدمت
بعنوان جابر " في 2005 " وجابر الأنصاري " في 2006 " - روى الكليني بسند صحيح عن أبي جعفر ( ع ) قوله "
ولم يكذب جابر " .
لماذا يكذب تقي الناصبي ؟
إلى متى يا وهابية يخدعكم هذا الجاهل ؟
| اقتباس :
|
وإبن عباس :
مطعون فيه في دينكم فكفرتموه .
|
يا غبي الحديث متواتر و بعضها موثقة و حسنة و الموثق حجة مثل الصحيح يا ابو جهل
و مازال الجاهل يكذب على قومه
تفضل يا تقي الطين :
المفيد من معجم رجال الحديث
6945 - 6943 - 6954 - عبد الله بن العباس : من أصحاب رسول الله ( ص ) وعلي ( ع ) والحسين ( ع ) -
روى في تفسير القمي عن رسول الله ( ص ) ،
جليل القدر ، مدافع عن أمير المؤمنين ( ع ) والحسنين ( ع ) والروايات الدالة على مدحه مستفيضة ، والروايات
الذامة له إنما وضعت لأنه موالي لأمير المؤمنين ( ع ) حتى أن معاوية لعنه الله كان يلعنه بعد الصلاة مع لعنه عليا و
الحسنين وقيس والأشتر - وله مفاخرة مع معاوية وعمرو بن العاص وقد ألقمهما حجرا
مسكين هالناصبي البغيض مازال يتخبط في علم الرجال
لعنك الله يا تقي يالناصبي لأنك ناصب العداء بشكل ملفت على اهل البيت عليهم السلام
لعنك الله في الدنيا و الاخرة و جعل الله قبرك نار تأكل جسدك و عظمك يا ابن الناصبي
العرض العادي
