العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية الأصولي
الأصولي
عضو نشط
رقم العضوية : 33216
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 151
بمعدل : 0.03 يوميا

الأصولي غير متصل

 عرض البوم صور الأصولي

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي هل اطلعت على خبث نص الصحيفة؟
قديم بتاريخ : 24-12-2010 الساعة : 02:44 AM


نختصر الموضوع بأن نبدأه بمقاطع مختارة من رواية مطوّلة لأحد أصحاب رسول الله الأخيار «رضوان الله عليه» ألا وهو حذيفة بن اليمان والموضوع بحد ذاته يتفرع إلى تفاصيل كثيرة نحاول أن نوفق في بيانها لمن لا إطلاع له على من يُعرفون بـ «أصحاب الصحيفة الثانية» وهم 34 لعينًا.

مقتطفات من رواية حذيفة:
قال حذيفة «رضوان الله عليه»: اجتمع القوم جميعا وكتبوا صحيفةً بينهم على ذكر ما تعاهدوا عليه في هذا الأمر وكان أول ما في الصحيفة النكث لولاية علي بن أبي طالب «عليه السلام» وأن الأمر إلى أبي بكر وعمر وأبي عبيدة وسالمٌ معهم ليس بخارجٍ منهم ، وشهد بذلك أربعة وثلاثون رجلاً ، هؤلاء أصحاب العقبة وعشرون رجلاً آخر واستودعوا الصحيفة أبا عبيدة بن الجرّاح وجعلوه أمينهم عليها ، فوجّه بها إلى مكة فلم تزل الصحيفة في الكعبة مدفونة إلى أوان عمر فاستخرجها من موضعها ، ثم انصرفوا وصلى رسول الله صلى الله عليه وآله بالناس صلاة الفجر ثم جلس في مجلسه يذكر الله تعالى حتى طلعت الشمس فالتفت إلى أبي عبيدة بن الجراح فقال له: بخٍ بخٍ من مثلك وقد أصبحت أمين هذه الأمة؟ ثم تلى: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ} لقد أشبه هؤلاء رجالٌ في هذه الأمة {يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا}. ثم قال: لقد اصبح في هذه الأمة قومٌ ضاهوا أصحاب الصحيفة التي كتبوها علينا في الجاهلية وعلّقوها في الكعبة وإن الله تعالى يمتّعهم ليبتليهم ويبتلي من يأتي بعدهم تفرقةً بين الخبيث والطيّب ولولا أنه سبحانه أمرني بالإعراض عنهم للأمر الذي هو بالغه لقدّمتهم فضربتُ أعناقهم.

شرح إجمالي:
نعرّف أولاً «أصحاب العقبة» الأربعة عشر وهم الذين تآمروا على قتل رسول الله «صلى الله عليه وآله» في عقبة هرشى بأن ينفروا به ناقته بدحرجة دباب طرحوا فيها الحصا لتمر بين قوائم الناقة وهم:
1- أبو بكر و
2- عمر و
3- عثمان و
4- طلحة و
5- عبد الرحمن بن عوف و
6- سعد بن أبي وقاص و
7- أبو عبيدة بن الجراح و
8- معاوية بن أبي سفيان و
9- عمرو بن العاص و
10- أبو موسى الأشعري و
11- المغيرة بن شعبة الثقفي و
12- أوس بن الحدثان البصري و
13- أبو هريرة و
14- أبو طلحة الأنصاري.
وبعدما فشلت مآمرة المذكورين الشيطانية اجتمعوا في المدينة المنورة واتفقوا مع عشرين آخرين على إقصاء أمير المؤمنين «عليه السلام» عن الخلافة بعد رحيل رسول الله «صلى الله عليه وآله» وكتبوا فيما بينهم صحيفة ووقّعوا عليها ، ومن كبار العشرين:
1- أبو سفيان و
2- عكرمة بن أبي جهل و
3- صفوان بن أمية بن خلف و
4- سعيد بن العاص (كاتب الصحيفة) و
5- خالد بن الوليد و
6- عيّاش بن أبي ربيعة و
7- بشير بن سعد و
8- سهيل بن عمر و
9- حكيم بن حزام و
10- صهيب بن سنان و
11- أبو الأعور السلمي و
12- ومطيع بن الأسود المدري

نص الصحيفة:
ونصل هنا إلى محور موضوعنا الذي أردنا الحديث عنه وصدّرنا به عنوان الموضوع وهو الدعوة للتمعن في الخداع الذي مارسه هؤلاء الكفرة الأوغاد لجماهير الأمة بلبسهم لبوس الإسلام وهو الخطر الأعظم فإدّعوا السلطة الدينية ولم يكتفوا بالسلطة الزمنية ، فانظروا يا شيعة حيدر في نص هذه (الصحيفة) الخبيثة التي كتبها هؤلاء الأوباش المنافقين!

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا ما اتفق عليه الملأ من أصحاب محمدٍ رسول الله [ص] من المهاجرين والأنصار الذين مدحهم الله تعالى في كتابه على لسان نبيه ، اتفقوا جميعا بعد أن أجهدوا في رأيهم وتشاوروا في أمرهم وكتبوا هذه الصحيفة نظرًا منهم إلى الإسلام وأهله على غابر الأيام وباقي الدهور ليقتدي بهم من يأتي من المسلمين من بعدهم، أمّا بعد فإن الله تعالى بمنهِ وكرمهِ بعث محمدًا [ص] رسولاً إلى الناس كافة بدينه الذي ارتضاه لعباده فأدى من ذلك وبلّغ ما أمره الله به وأوجب علينا القيام بجميعه حتى إذا أكمل الدين وفرض الفرائض وأحكم السنن اختار الله له ما عنده فقبضه إليه مكرّمًا محبورا من غير أن يستخلف أحدًا من بعده وجعلَ الاختيار إلى المسلمين يختارون لأنفسهم من وثقوا برأيهِ ونصحهِ لهم ، وأن للمسلمين في رسول الله أسوة حسنة ، قال الله تعالى: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر} ، وأن رسول الله لم يستخلف أحدا لئلا يجري في أهل بيت واحد ، فيكون إرثا دون سائر المسلمين ، ولئلا يكون دولة بين الأغنياء منهم ، ولئلا يقول المستخلف إن هذا الأمر باق في عقبه من والد إلى ولد إلى يوم القيامة.
والذي يجب على المسلمين عند مضي خليفة من الخفاء أن يجتمع ذوو الرأي والصلاح فيتشاوروا في أمورهم ، فمن رأوه مستحقا لها ولّوه أمورهم ، وجعلوه القيّم عليهم ، فأنه لا يخفى على أهل كل زمان من يصلح منهم للخلافة.
فان إدعى مدع من الناس جميعا أن رسول الله [ص] استخلف رجلا بعينه نصبه للناس ونص عليه باسمه ونسبه ، فقد أبطل في قوله ، وأتى بخلاف ما يعرفه أصحاب رسول الله [ص] ، وخالف على جماعة المسلمين.
وإن ادعى مدع أن خلافة رسول الله [ص] إرث ، وأن رسول الله [ص] يورث ، فقد أحال في قوله ، لأن رسول الله قال : نحن معاشر الأنبياء لا نورّث ما تركناه صدقة.
وإن إدعى مدع أن الخلافة لا تصلح إلا لرجل واحد من بين الناس وأنها مقصورة فيه ، ولا تنبغى لغيره ، لأنها تتلو النبوة ، فقد كذب لأن النبى [ص] قال : " أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم " .
وإن ادعى مدع أنه مستحق للخلافة والإمامة بقربه من رسول الله [ص] ثم هي مقصورة عليه وعلى عقبه ، يرثها الولد منهم عن والده ، ثم هي كذلك في كل عصر وزمان لا تصلح لغيرهم ، ولا ينبغي أن يكون لأحد سواهم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ، فليس له ولا لولده ، وإن دنا من النبي نسبه ، لأن الله يقول - وقوله القاضي على كل أحد : {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} وقال رسول الله [ص]: " إن ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم وكلهم يد على من سواهم " .
فمن آمن بكتاب الله وأقر بسنة رسول الله صلى الله عليه وآله فقد استقام وأناب ، وأخذ بالصواب ، ومن كره ذلك من فعالهم فقد خالف الحق والكتاب ، وفارق جماعة المسلمين فاقتلوه ، فأن في قتله صلاحا للأمة ، وقد قال رسول الله [ص] من جاء إلى أمتي وهم جميع ففرقهم فاقتلوه ، واقتلوا الفرد كائنا من كان من الناس ، فأن الاجتماع رحمة ، والفرقة عذاب ، ولا تجتمع أمتي على الضلال أبدا ، وإن المسلمين يد واحدة على من سواهم ، وأنه لا يخرج من جماعة المسلمين إلا مفارق ومعاند لهم ، ومظاهر عليهم أعداءهم فقد أباح الله ورسوله دمه وأحل قتله " .
وكتب سعيد بن العاص باتفاق ممن أثبت اسمه وشهادته آخر هذه الصحيفة في المحرم سنة عشرة من الهجرة ، والحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.


(المصدر: بحار الأنوار/ج28)


توقيع : الأصولي
من مواضيع : الأصولي 0 الشيخ الحبيب يتلقى تأييدًا من حوزة الشيخ هشام الصيمري في قم المقدسة
0 بالفيديو.. شاب بريطاني يعلن تشيّعه لأهل البيت في مجلس الشيخ الحبيب
0 الشيخ الحبيب يقدّم حله لأزمة ”قانون الإعدام لمن ينال من أصحاب وأزواج رسول الله المناف
0 الشيخ الحبيب معلقا على استبعاد حازم صلاح: سبحان الله .. الله أظهره هو الكذاب
0 الشيخ ياسر الحبيب يتكلم عن فضيحة حازم صلاح أبو إسماعيل

حماد الامارة
عضو متواجد
رقم العضوية : 46665
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 108
بمعدل : 0.02 يوميا

حماد الامارة غير متصل

 عرض البوم صور حماد الامارة

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : الأصولي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 24-12-2010 الساعة : 03:14 PM


وكلهم ناصبوا الامام علي عليه السلام العداء وخوش لمة من شاربي الخمر لاصحاب المخانيث

من مواضيع : حماد الامارة 0 فرار عمر وعثمان من معركة احد بشهادة الواقدي
0 اكذب الناس ابن تيمية
0 كيف نعرف الله
0 حديث الفرقة الناجية يثبت كفر 70 بالمئة من السنة
0 قول الامام ياليتني مت قبل 20 سنة

الصورة الرمزية عابر سبيل سني
عابر سبيل سني
شيعي حسيني
رقم العضوية : 63250
الإنتساب : Dec 2010
المشاركات : 6,772
بمعدل : 1.29 يوميا

عابر سبيل سني غير متصل

 عرض البوم صور عابر سبيل سني

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : الأصولي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-12-2010 الساعة : 01:35 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم الأصولي
هذا الكلام يبدو غريبا جدا
ممكن المصدر لو سمحت

من مواضيع : عابر سبيل سني 0 الوهابية دين الفتنة والخوف من البشر
0 سؤال: لماذا ترك النبي المنافقين ولم يفضحهم
0 فتوى من ولي الطواغيت والاستكبار العالمي
0 شبهة يصلحه الله وليس يصلح الله أمره
0 لا تصلوا على آل محمد في التشهد لأنها أصبحت من شعار الشيعة
التعديل الأخير تم بواسطة عابر سبيل سني ; 25-12-2010 الساعة 01:37 AM.


الصورة الرمزية خادم المرتضى
خادم المرتضى
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 49696
الإنتساب : Apr 2010
المشاركات : 988
بمعدل : 0.18 يوميا

خادم المرتضى غير متصل

 عرض البوم صور خادم المرتضى

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : الأصولي المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-12-2010 الساعة : 01:58 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابر سبيل سني [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم الأصولي
هذا الكلام يبدو غريبا جدا
ممكن المصدر لو سمحت

لا يبدو غريبا بالنسبة لي


توقيع : خادم المرتضى
أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
الملك (22)
من مواضيع : خادم المرتضى 0 شبهة: رواية المعصوم عن الصحابي
0 رد شبهات النواصب, شبهة كثرة زواج و طلاق الامام الحسن عليه السلام
0 تراث أهل البيت عليهم السلام و البخاري, بلغة الأرقام
0 تكلم الانجليزيه عمليا
0 الجوزجاني امام السنة و الجماعة الناصبي
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:48 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية