[ramialsaiad]

مسند أحمد - أول مسند البصريين - رجلين يتغنيان وأحدهما يجيب الآخر وهو يقول لا يزال حواري تلوح عظامه زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا


مسند أحمد - أول مسند البصريين - رجلين يتغنيان وأحدهما يجيب الآخر وهو يقول لا يزال حواري تلوح عظامه زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا

حدثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال أخبرني رب هذه الدار أبو هلال قال سمعت أبا برزة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في سفر فسمع رجلين يتغنيان وأحدهما يجيب الآخر وهو يقول

لا يزال حواري تلوح عظامه زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا

فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم انظروا من هما قال فقالوا فلان وفلان قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اركسهما ركسا ودعهما إلى النار دعا

http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=237&Words=%d9%8a%d8%aa%d8%ba%d9 %86%d9%8a%d8%a7%d9%86&Type=phrase&Level=exact&ID=4 81391&Return=http%3a%2f%2fhadith.al-islam.com%2fPortals%2fal-islam_com%2floader.aspx%3fpageid%3d236%26Words%3d% d9%8a%d8%aa%d8%ba%d9%86%d9%8a%d8%a7%d9%86%26Level% 3dexact%26Type%3dphrase%26SectionID%3d2%26Page%3d0

المعجم الاوسط للطبراني

حدثنا محمد بن حفص بن بهمرد ، قال : حدثنا إسحاق بن الحارث الرازي ، قال : حدثنا عمرو بن عبد الغفار الفقيمي ، قال : حدثنا نصير بن أبي الأشعث ، وشريك ، وأبو بكر بن عياش ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ، عن المطلب بن ربيعة قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره يسير في بعض الليل إذ سمع صوت غناء ، فقال : " ما هذا ؟ " ، فنظر فإذا رجل يطارح رجلا للغناء :
لا يزال حواري تلوح عظامه زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا
فقال : " اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ، ودعهما في نار جهنم دعا "

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=85&ID=7049

المصنف لابي شيبه

محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال : أخبرني رب هذا الدار أبو هلال أنه سمع أبا برزة الأسلمي يحدث أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فسمعوا غناء فاستشرفوا له ، فقام رجل فاستمع ؛ وذلك قبل أن تحرم الخمر ، فأتاهم ثم رجع فقال : هذا فلان وفلان ، وهما يتغنيان ويجيب أحدهما الآخر وهو يقول :

لا يزال جوادي تلوح عظامه زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا

فرفع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يديه فقال : اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ، اللهم دعهما إلى النار دعا [ ص: 696 ]

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...=10&startno=48

إبن حجر - المطالب العالية - كتاب الأدب
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=285498

مسند البزار - البحر الزخار - ما أسنده أبو بزرة الأسلمي
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=253208

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=72&ID=3440

مسند أبي يعلى الموصلي - حديث أبي برزة الأسلمي - اللهم إركسهما في الفتنة ركسا
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=295878

إبن أبي شيبة - المصنف - كتاب الفتن
http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=121192

المعجم الكبير للطبراني

حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني ، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ، ثنا عيسى بن سوادة النخعي ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت رجلين وهما يقولان :

ولا يزال حواري تلوح عظامه زوى الحرب عنه أن يجن فيقبرا

فسأل عنهما ، فقيل : معاوية وعمرو بن العاص ، فقال : " اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ودعهما إلى النار دعا

" .

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=84&ID=2456&idfrom=10633&idt o=10815&bookid=84&startno=124

إبن حبان - كتاب المجروحين - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 101 )
وقد روى ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص ، عن أبى برزة قال : كنا مع النبي عليه الصلاة والسلام فسمع صوت غناء ، فقال : إنظروا ما هذا ؟ فصعدت فنظرت فإذا معاوية وعمرو يغنيان فجئت فأخبرت النبي عليه الصلاة والسلام فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا ، اللهم دعهما إلى النار دعا.

إبن مزاحم المنقري - وقعة صفين - رقم الصفحة : ( 219 )
عن محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبى زياد ، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي قال : أخبرني : أبو هلال أنه سمع أبا برزة الأسلمي يقول : إنهم كانوا مع رسول الله (صل الله عليه واله) فسمعوا غناء فتشرفوا له ، فقام رجل فإستمع له ، وذاك قبل أن تحرم الخمر ، فأتاهم ثم رجع فقال : هذا معاوية وعمرو بن العاص يجيب أحدهما الآخر وهو يقول :

يزال حوارى تلوح عظامه * زوى الحرب عنه أن يحس فيقبرا

فرفع رسول الله يديه ، فقال : اللهم أركسهم في الفتنة ركسا ، اللهم دعهم إلى النار دعا.

محمد بن عقيل - النصائح الكافية - رقم الصفحة : ( 125 )
وأخرج الإمام أحمد في مسنده وأبو يعلي كلاهما ، عن أبي برزة (ر) قال : كنا مع النبي (صل الله عليه واله) فسمع صوت غناء فقال : إنظروا ما هذا فصعدت فإذا معاوية وعمرو بن العاص يتغنيان فجئت فأخبرت النبي (صل الله عليه واله) فقال : اللهم إركسهما في الفتنة ركسا اللهم دعهما في النار دعا ، وأخرجه الطبراني في الكبير عن إبن عباس بمثل هذا.

هل رايتم يا اخواني الكرام التحريف في كتبهم كيف يكتبون بدل معاوية وعمرو كلمه (فلان وفلان)

قال تعالى : صُم بُكم عُمي فهم لا يبصرون

صدق الله العلي العظيم

[صباح الخير]

هذا الحديث لا يصُح بكل طرقه حيث :

• [فيه] أبو هلال الكعي ، رجل غير معروف .
• [فيه] شعيب بن ابراهيم ، ليس بذاك المعروف وما يروي فيه بعض النكرة .
• [فيه] عيسى بن سوادة النخعي ، كذاب .

راجع البحر الزخار لابن البزار 10/374 ، الكامل في الضعفاء لابن عدي 5/6 ، ذخيرة الحفاظ لابن القيسراني 4/1879 ، سير أعلام النبلاء للذهبي 6/131 ، ميزان الاعتدال للذهبي 4/424 ، المنار المنيف لابن القيم 95 ، مجمع الزوائد للهيثمي 8/124 ، اللآلئ المصنوعة للسيوطي 1/427 ، السلسلة الضعيفة للألباني 6567 .


إنتهى . ((( منقوووول )))




والى الكاتب العزيز , سوف اعطيك قاعده بسيطه , وارجوا ان تطبقها ان امكن مع ما تقرأه

اذا تعارض الحديث مع القران الكريم فهذا الحديث مردود

قال تعالى : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (آل عمران : 159 )

في هذه الايه نفى الله سبحانه وتعالى عن نبيه الكريم الفظاظه في القول و الغلظه في القلب
والمذكور في الحديث يتعارض مع هذا

قال تعالى : وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَداً وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ (التوبة : 84 )

نزلت هذه الايه بعد صلاة النبي صالى الله عليه وسلم على راس المنافقين عبدالله بن ابي بن سلول بعد وفاته
مع العلم ان النبي صالى الله عليه وسلم كان يعلم بنفاقه , فلو كان مثلما في الحديث المذكور لكان الاولى ان يدعي عليه .
ثم نزل الامر من الله تعالى بالنهي عن الصلاة على المنافقين

هذا الرد ليس دفاعا عن احد سوى النبي صلى الله عليه وسلم , حاشا ان يكون خلقه مثل هذا .
كان خلقه القران .

[الطالب313]

انت قالت في اخر ردك كان خلفه القران تقصد معاويه وعمر ابن العاص هالك حبيبي معاويه ماذاقال عنه ابن حمبل


وهذا عمر ابن العاص انتظر الوثائق




تابع

[الطالب313]

http://store3.up-00.com/Dec10/14u61657.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/TTz61657.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/Yms61657.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/u3261657.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/5va62073.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/HPA62073.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/i1F62073.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/KOU62073.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/0T362195.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/7DW62195.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/QEK62195.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/ASX62195.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/JJH62452.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/JEi62452.jpg

[الطالب313]

عذرا صارت اكثر من مشاركه لان الوثائق في كل نشاركه 15 وهن اكثر من هذا العدد عندي

http://store3.up-00.com/Dec10/U2562452.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/za762452.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/fbc62967.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/npn62967.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/Our62967.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/g4762967.jpg
اماالان من اتت السنه من هنا

http://store3.up-00.com/Dec10/NUb63184.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/0pl63184.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/w0S63184.jpg

http://store3.up-00.com/Dec10/ojc63184.jpg

[الطالب313]

الان تريد اكثر من هذا اقرا الصور جيدا والوثائق ايضا وتاكد منها اثر من واحد حتى السند فيها وانت مطلوب بالحوار حول الامامه لماذا لم تبرز ياصباح الخير الى الان

[صباح الخير]

يا اخ طالب 313
يبدوا انك تعجلت ولم تقرأ جيدا

انا قلت : كان خلقه القران . خلقه , بالقاف , وبضم الخاء واللام وفتح القاف وضم الهاء . اي اخلاقه . واقصد النبي صلى الله عليه وسلم .

سامحك الله وهداك .

[صباح الخير]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

الان تريد اكثر من هذا اقرا الصور جيدا والوثائق ايضا وتاكد منها اثر من واحد حتى السند فيها وانت مطلوب بالحوار حول الامامه لماذا لم تبرز ياصباح الخير الى الان

انا مستعد في اي وقت , ولكن اين مكان موضوع المناقشه ؟؟؟

[Bab almadina]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صباح الخير [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الحديث لا يصُح بكل طرقه حيث : [فيه] أبو هلال الكعي ، رجل غير معروف . [فيه] شعيب بن ابراهيم ، ليس بذاك المعروف وما يروي فيه بعض النكرة . [فيه] عيسى بن سوادة النخعي ، كذاب . راجع البحر الزخار لابن البزار 10/374 ، الكامل في الضعفاء لابن عدي 5/6 ، ذخيرة الحفاظ لابن القيسراني 4/1879 ، سير أعلام النبلاء للذهبي 6/131 ، ميزان الاعتدال للذهبي 4/424 ، المنار المنيف لابن القيم 95 ، مجمع الزوائد للهيثمي 8/124 ، اللآلئ المصنوعة للسيوطي 1/427 ، السلسلة الضعيفة للألباني 6567 . إنتهى . ((( منقوووول ))) والى الكاتب العزيز , سوف اعطيك قاعده بسيطه , وارجوا ان تطبقها ان امكن مع ما تقرأه اذا تعارض الحديث مع القران الكريم فهذا الحديث مردود قال تعالى : فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (آل عمران : 159 ) في هذه الايه نفى الله سبحانه وتعالى عن نبيه الكريم الفظاظه في القول و الغلظه في القلب والمذكور في الحديث يتعارض مع هذا قال تعالى : وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَداً وَلاَ تَقُمْ عَلَىَ قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ (التوبة : 84 ) نزلت هذه الايه بعد صلاة النبي صالى الله عليه وسلم على راس المنافقين عبدالله بن ابي بن سلول بعد وفاته مع العلم ان النبي صالى الله عليه وسلم كان يعلم بنفاقه , فلو كان مثلما في الحديث المذكور لكان الاولى ان يدعي عليه . ثم نزل الامر من الله تعالى بالنهي عن الصلاة على المنافقين هذا الرد ليس دفاعا عن احد سوى النبي صلى الله عليه وسلم , حاشا ان يكون خلقه مثل هذا . كان خلقه القران .

لا لا ياعزيزي صدقني انتم تعتقدون خلاف هذا الكلام والا اجبني عن هذا الحديث
صحيح مسلم \ البر والصلة والاداب \من لعنه النبي اوسبه او دعا عليه

حديث رقم 40888

حدثني زهير بن حرب وعبد بن حميد قال زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (اللهم إني اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه فأيما مؤمن سببته أو جلدته فاجعل ذلك كفارة له يوم القيامة).

حديث رقم 40887
حدثني هارون بن عبد الله وحجاج بن الشاعر قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (إنما أنا بشر وإني اشترطت على ربي عز وجل أي عبد من المسلمين سببته أو شتمته أن يكون ذلك له زكاة وأجرا).

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم مولانا .....

الاخ صباح الخير بل ان الحديث حسن .... ومن ثم اين ناقض القران ؟؟ هذا الحديث ...... فالى متى تبقون تكذبون على رسول الله

وكثرت اقوالك مستعد للنقاش ومستعد للنقاش والى الان لم نراك تبدا به

والسلام عليكم