[عاشق داحي الباب]

سمه تبارك وتعالى
قال العلامة المحدث محمد الناصر بن محمد الكتاني المتوفى سنة 1394 هـ في كتابه (قيد الأوابد في مختلف العلوم والفوائد) تحت عنوان :

(( حــديـث الــطــيــر))

قال الذهبي : (( لقد كنت زمنا طويلا أظن أن حديث الطير لا يجسر الحاكم أن يودعه في مستدركه ، فلما علقت هذا الكتاب رأيت الهول من الموضوعات التي فيه – يريد تلخيصه للمستدرك وهو مطبوع معه – فإذا حديث الطير بالنسبة إليها سماء ))

وحديث الطير : أخرجه الحاكم في المستدرك ، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد ، والكامل لابن عدي ، والترمذي وقال : غريب ، والبغوي في حسان المصابيح ، وخرجه الحربي .

وقال الحاكم : (( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه )) ، وقد رواه أنس ، ورواه عن أنس جماعة من أصحابه زيادة على ثلاثين نفسا ، ثم صحت الرواية عن علي وأبي سعيد الخدري وسفينة .

وحديث الطير كما رواه أنس : أهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرخ مشوي ، فقال : اللهم أتني بأحب خلقك إليك ، فجاء علي ، فقلت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم على حاجة ، ثم جاء أخرى ، فردتته ، ثم جاء فدخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما حبسك ، فقال : هذه آخر ثلاث كرات يردني أنس ، فقال أنس : قد كنت أحببت أن يكون رجلا من قومي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الرجل يحب قومه .

وذكر الذهبي ترجمة محمد بن أحمد بن عياض : روى عن أبيه أبي غسان أحمد بن عياض عن أبي طيبة المصري عن يحيى بن حسان ، فذكر حديث الطير ، وقال الحاكم : (( هذا على شرط البخاري ومسلم )) ، قال الذهبي : (( الكل ثقات إلا هذا فأنا أتهمه به ، ثم ظهر لي أنه صدوق ))

قال ابن تيمية : (( وحديث الطير لم يروه أحد من أصحاب الحديث ولا صححه أئمة الحديث ، بل هو من المكذوبات الموضوعات عند أهل العلم والمعرفة بالنقل ، قال أبو موسى المديني : قد جمع غير واحد من الحفاظ طرق أحاديث الطير للاعتبار والمعرفة ، كالحاكم النيسابوري وأبي نعيم وابن مردويه ، وسئل الحاكم عن حديث الطير فقال : لا يصح هذا ، مع أن الحاكم منسوب إلى التشيع ))

وهذا عجيب من ابن تيمية أن ينفي عن الحديث الصحة من أصحاب الصحيح ، ثم ينسب للحاكم أنه قال : لا يصح ، وقد أخرجه في مستدركه وصححه ، ثم صححه الذهبي نفسه كما رأيت .

وقد جمع الحافظ الذهبي جزءا في حديث الطير وقال : (( وروي عن بضعة وتسعين نفسا من طرق متعددة عن أنس بن مالك ، وروي من حديث سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعبدالله بن عباس ، وعلي بن أبي طالب ، وجابر بن عبدالله ، وأبي سعيد الخدري ، ويعلى بن مرة ، وأبي رافع )) ، قال الحافظ ابن كثير : (( ورأيت فيه مجلدا كبيرا في جمع طرقه وألفاظه لأبي جعفر بن جرير الطبري المفسر صاحب التاريخ ، ثم وقفت على مجلد كبير في رده وتضعيفه سندا ومتنا للقاضي أبي بكر الباقلاني المتكلم . وبالجملة : ففي القلب من صحة هذا الحديث نظر وإن كثرت طرقه )) .

المصدر : كتاب قيد الأوابد ، ص 215 و216 ، ط بيروت ، دار الكتب العلمية .

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
مولانا ابن تيمية يعتمد على اتباعه جهله تخشى القراءه والعلم لهذا يكذب عليهم حتى ياخذوا اكاذيبه قران منزل ... وكم لمثل هذا الموضوع عند ابن تيمية فهو يكذب اكثر مما يتنفس
أحسنتم على فضح ابن تيمية

والسلام عليكم

[silent hell]

بسمه تعالى
احسنت مولانا الكريم
اضافة بسيطة لموضوع حديث الطائر المشوي للفائدة و للجهلة من احباب بن تيمية

وعن سفينة - وكان خادماًً لرسول الله (ص) قال :‏ أهدي لرسول الله (ص) طوائر فصنعت له بعضها ، فلما أصبح أتيته به فقال :‏ ‏من أين لك هذا‏؟‏‏‏‏ ،‏ فقلت :‏ من التي أتيت به أمس ، فقال :‏ ‏‏ألم أقل لك لا تدخرن لغد طعاماًً ، لكل يوم رزقه‏؟‏‏ ،‏ ثم قال :‏ ‏اللهم إدخل علي أحب خلقك إليك ، يأكل معي من هذا الطير ‏‏‏،‏ فدخل علي (ر) عليه ، فقال :‏ ‏‏اللهم وإلي ‏، رواه البزار والطبراني بإختصار ورجال الطبراني رجال الصحيح غير فطر بن خليفة وهو ثقة‏.‏

• الهيثمي-مجمع الزوائد-ابواب مناقب علي بن ابي طالب-ج9 ص125
  

[أبو مسلم الخراساني]

ابن تيمية الكذاب وكذلك يطعن الأفراد اهل البيت (ع) ولا تعليق اكثر مثل هذا شخص التي يماثل وقتنا حاضر بعض المشايخ المتعصبين يهاجمون الشيعة وأهل البيت