قولك في هذه الوثيقة هذا من كذب بني أمية يثبتُ انهُ لا بضاعة لك في علم الحديث فيا حبذا لو قللت من تحدياتك فتبقي لك قيمة عند قومك .
اناالطالب313 اقول ان
عبد الرحمن بن ابزى
الطبقه......صحابي
مرتبته عندابن حجر......صحابي
مرتبته عند الذهبي...مختلف في صحبته
وهاك ترجمته كامله
قال المزي في تهذيب الكمال
عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي
مولى نافع بن عبد الحارث
مختلف في صحبته سكن الكوفه واستعمل عليها وهو الذي استخلفه نافع بن عبد الحارث على اهل مكه حين لقى عمرابن الخطاب بعسفات وقال انه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض
وقال المزي
ذكره ابن حبان في التابعين من كتاب الثقات
وقال ابوبكربن ابي داود لم يحدث ابن ابي ليلى عن رجل من التابعين الاعن ابن بزي
وقال البخاري له صحبه وذكره غير واحد من الصحابه
وقال ابو حاتم ادرك النبي وصلى خلفه
وقال ابو عمربن عبد البر استعمله علي على خرسان روى له جماعه
ايكفيك ام لا والخلاصه اعطيتها لك وهي
اناالطالب313 اقول ان
عبد الرحمن بن ابزى
الطبقه......صحابي
مرتبته عندابن حجر......صحابي
مرتبته عند الذهبي...مختلف في صحبته
أعيدُ وأكررُ عليك علك تفهم , من صحح الحديث الإمام الألباني وليس النسائي في سننهِ كما أشرتَ لهُ , بل الحديث عندي لا يصح سنداً وفيهِ نكارة , فما هي السنة التي تركوها , وقد قلنا لك أين الإشكال بعدما أوردت من سب أبي بكر فهل تراني أنكرتُ شيئاً .
يعني الالباني يقول انه صحيح وصاحب كتاب المستدرك على الصحيحين بقول صحيح
وانته تقول
بل الحديث عندي لايصح
من انت هل انت اعلم من البقيه هل انت المجدد الجديد من انت يامسكين وتناطح هؤلاء عجيب والله
العرض العادي
