كل ما لا يتوافق مع رأي ابن تيميّة يضرب به عرض الحائط
بينما الذي لا يتوافق مع القرآن يؤخذ به
لأنّهم يقول عن الحديث التالي باطل وبمجرّد العمل به هو عمل بالباطل
إذا جاءكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله فإن وافقه فخذوه وإن خالفه فدعوه
الراوي: - المحدث: الخطابي - المصدر: معالم السنن - الصفحة أو الرقم: 4/276
خلاصة حكم المحدث: باطل لا أصل له
إذا جاء الحديث فاعرضوه على كتاب الله فإن وافقه فخذوه وإن لم يوافقه فاتركوه
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: يحيى بن معين - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 5/332
خلاصة حكم المحدث: باطل وضعه الزنادقة
الإمام علي (ع) والقرآن لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
العرض العادي
