- الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء: ( 4 ) - رقم الصفحة: ( 315 )
- وعن عائشة رضى الله عنها قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بحريرة قد طبختها له فقلت لسودة والنبى صلى الله عليه وسلم بينى وبينها كلى فأبت فقلت لتأكلين أو لالطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الحرير فطلبت وجهها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم فوضع بيده لها وقال لها الطخى وجهها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم لها فمر فقال يا عبدالله يا عبدالله فظن أنه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما قالت عائشة فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح خلا محمد بن عمرو بن علقمة وحديثه حسن.
- النسائي - السنن الكبرى - الإنتصار
- أخبرنا محمد بن معمر قال: حدثنا خالد بن الحارث قال: حدثنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة قال: قالت عائشة: زارتنا سودة يوما فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبينها إحدى رجليه في حجري ، والأخرى في حجرها ، فعملت لها حريرة ، أو قال: " خزيرة " فقلت: كلي ، فأبت فقلت: " لتأكلي ، أو لألطخن وجهك ، فأبت ، فأخذت من القصعة شيئا فلطخت به وجهها ، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجله من حجرها تستقيد مني ، فأخذت من القصعة شيئا فلطخت به وجهي ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك ، فإذا عمر يقول: يا عبد الله بن عمر ، ياعبد الله بن عمر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قوما فاغسلا وجوهكما ، فلا أحسب عمر إلا داخلاً.
- المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء: ( 12 ) - رقم الصفحة: ( 593 )
- عن عائشة قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخزيرة طبختها له ، فقلت لسودة: كلي والنبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها فقلت: لتأكلن أو لألطخن وجهك ، فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت بها وجهها ، فضحك النبيّ صلى الله عليه وسلم ووضع فخذه لها وقال لسودة: الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبيّ صلى الله عليه وسلم أيضا ، " فمر عمر فنادى يا عبد الله يا عبد الله ! فظن النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه سيدخل ، فقال قوما فاغسلا وجوهكما ، قالت عائشة فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه ".
- أبو يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى - الجزء: ( 7 ) - رقم الصفحة: ( 449 )
- حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن عائشة قالت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بخزيرة قد طبختها له فقلت لسودة والنبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها كلي فأبت فقلت لتأكلن أو لالطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت وجهها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم فوضع بيده لها وقال لها الطخي وجهها فضحك النبي صلى الله عليه وسلم لها فمر عمر فقال يا عبد الله يا عبد الله فظن أنه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما فقالت عائشة: فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- إبن عساكر - تاريخ مدينة دمشق - الجزء: ( 44 ) - رقم الصفحة: ( 90 )
- أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب محمد بن محمد نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن إبراهيم الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي نا أبو سلمة نا حماد هو ابن سلمة أنا محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن أن عائشة قالت أتيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بخزيرة طبختها له فقلت لسودة والنبي ( صلى الله عليه وسلم ) بيني وبينها فقلت لها كلي فأبت فقلت لتأكلن أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الخزيرة فطليت بها وجهها فضحك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فوضع فخذه لها وقال لسودة الطخي وجهها فلطخت وجهي فضحك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أيضا فمر عمر فنادى يا أبا عبد الله فظن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما قالت عائشة: فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إياه.
- أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمرو بن حمدان أنا أبو يعلى نا إبراهيم يعني ابن الحجاج نا حماد عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن عائشة قالت أتيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بخزيرة قد طبختها له فقلت لسودة والنبي ( صلى الله عليه وسلم ) بيني وبينها كلي فأبت فقلت لها لتأكلن أو لألطخن وجهك فأبت فوضعت يدي في الخزيرة ( 5 ) فطليت وجهها فضحك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فوضع بيده لها وقال لها الطخي وجهها فضحك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لها فمر عمر فقال يا عبد الله فظن أنه سيدخل فقال قوما فاغسلا وجوهكما فقالت عائشة: فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ).
- الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء: ( 7 ) - رقم الصفحة: ( 114 )
- وروى ابن عساكر ، وأبو يعلى ، برجال الصحيح ، غير محمد بن عمرو بن علقمة ، قال الهيثمي: وحديثه حسن عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحريرة قد طبختها ، فقلت لسودة ، والنبي صلى الله عليه وسلم بيني وبينها: كلي ، فأبت أن تأكل ، فقلت: لتأكلين أو لألطخن وجهك ، فأبت فوضعت يدي فيها ، فلطختها ، وطليت وجهها فوضع فخذه لها وقال لها: ( لطخي وجهها ) فلطخت وجهي ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمر عمر رضي الله تعالى عنه فقال: يا عبد الله ، فظن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سيدخل ، فقال: ( قوما ، فاغسلا وجوهكما ) ، فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم منه.
- الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء: ( 9 ) - رقم الصفحة: ( 70 )
- وروى النسائي وأبو بكر الشافعي وأبو يعلى وسنده حسن عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - قالت: زارتنا سودة يوما ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبينها فأتيت بحريرة فقلت لها: كلي ، فأبت ، فقلت لتأكلين وإلا لطخت وجهك ، فأبت ، فأخذت من القصعة شيئا ، فلطخت به وجهها فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورفع رجله من حجرها ، وقال الطخي وجهها فأخذت شيئا من القصعة فلطخت به وجهي ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك فمر عمر فنادى ، يا عبد الله يا عبد الله فظن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيدخل فقال: قوما فاغسلا وجوهكما قالت عائشة: فما زلت أهاب عمر لهيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- صحيح البخاري - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 243 ) - رقم الحديث: ( 4778 )
- حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبدالرحمن عن أبي حازم قال : " سمعت سهلاً يقول أتى أبو أسيد الساعدي فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في عرسه فكانت امرأته خادمهم وهي العروس قال أتدرون ما سقت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنقعت له تمرات من الليل في تور " .
- صحيح مسلم - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 86 ) - رقم الحديث : ( 2319 )
- ( وحدثني ) محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حميد الطويل عن بكر بن عبدالله المزني قال: " كنت جالساً مع ابن عباس عند الكعبة فأتاه أعرابي فقال مالي أرى بني عمكم يسقون العسل واللبن وأنتم تسقون النبيذ أمن حاجة بكم أم من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلى الله عليه وسلم على راحلته وخلفه أسامة فاستسقى فأتيناه بإناء من نبيذ فشرب وسقي فضله أسامة وقال أحسنتم وأجملتم كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ! " .
- صحيح مسلم - الأشربة - في شرب النبيذ وتخمير الإناء - رقم الحديث : (3753 )
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن جابر بن عبد الله قال: " كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فقال رجل يا رسول الله ألا نسقيك نبيذا فقال بلى قال فخرج الرجل يسعى فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا قال فشرب " .
- سنن النسائي - الأشربة - ذكر الأخبار التي أعتل بها من أباح شراب السكر- رقم الحديث: ( 5599 )
- أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأنا العوام عن عبد الملك بن نافع قال قال ابن عمر رأيت رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه نبيذ وهو عند الركن ودفع إليه القدح فرفعه إلى فيه فوجده شديدا فرده على صاحبه فقال له رجل من القوم يا رسول الله أحرام هو فقال: علي بالرجل فأتي به فأخذ منه القدح ثم دعا بماء فصبه فيه فرفعه إلى فيه فقطب ثم دعا بماء أيضا فصبه فيه ثم قال إذا اغتلمت عليكم هذه الأوعية فاكسروا متونها بالماء .
- سنن النسائي - الأشربة - ذكر الأشربة المباحة - رقم الحديث: ( 5657 )
- أخبرنا الربيع بن سليمان قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال: " كان لأم سليم قدح من عيدان فقالت سقيت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الشراب الماء والعسل واللبن والنبيذ " .
- سنن البيهقي - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 300 ) - رقم الحديث: ( 17912 )
- ( أخبرنا ) أبوالحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أبوحصين محمد بن الحسين ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن مسعر عن موسى بن عبدالله بن يزيد الأنصاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : " كنت إذا اشتد نبيذ النبي صلى الله عليه وسلم جعلت فيه زبيباً يلتقط حموضته " . ( قال ) الشيخ وعلى مثل هذه الصفة كان نبيذ عمر بن الخطاب وغيره من الصحابة رضي الله عنهم ألا ترى أن عمر رضي الله عنه إنما أحل الطلاء حين ذهب سكره وشره وحظ شيطانه .
- السيوطي - الدر المنثور - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 318 )
- وأخرج ابن مردويه عن تميم الداري " أنه كان يهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم كل عام راوية من خمر فلما كان عام حرمت الخمر جاء براوية فلما نظر إليها ضحك وقال هل شعرت أنها قد حرمت فقال يا رسول الله أفلا نبيعها فننتفع بثمنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود انطلقوا إلى ما حرم الله عليهم من شحوم البقر والغنم فأذابوه فباعوا منه ما يأكلون . والخمر حرام ثمنها حرام بيعها " .
- المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 535 / 536 )
- عن عائشة قالت : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر " .
- عن عقبة بن حريث قال : قعدنا إلى سعيد فذكرنا له حديث ابن عمر في نبيذ الجر قال : " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرمه ، ولكن أصحابه وقعوا في جرار خيبر فنهاهم عنه " .
- عن مجاهد قال : " عمد النبي صلى الله عليه وسلم السقاية سقاية زمزم فشرب من النبيذ فشد وجهه ثم أمر به فكسر بالماء ، ثم شربه الثانية فشد وجهه ثم أمر به الثالثة فكسر بالماء ثم شرب " .
- المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 538 )
- عن عائشة " أنه كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الجر الأخضر " .
صحيح البخاري - الحيض - قراءة الرجل - رقم الحديث : ( 288 )
- حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور بن صفية أن أمه حدثته أن عائشة حدثتها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن .
صحيح البخاري - التوحيد - قول النبي (ص ) الماهر بالقرآن مع - رقم الحديث : ( 6994 )
- حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن أمه عن عائشة قالت : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن ورأسه في حجري وأنا حائض " .
صحيح مسلم - الحيض - جواز غسل - رقم الحديث : ( 454 )
- حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا داود بن عبد الرحمن المكي عن منصور عن أمه عن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن .
مسند أحمد - باقي مسند.. - حديث السيدة..... - رقم الحديث : ( 23261 )
- حدثنا إسحاق بن عيسى قال حدثني ابن لهيعة ويحيى بن إسحاق قال أخبرنا ابن لهيعة عن خالد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن .
سنن أبي داود - الطهارة - في مواكلة.. - رقم الحديث : ( 227 )
- حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن منصور بن عبد الرحمن عن صفية عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري فيقرأ وأنا حائض .
سنن إبن ماجه - الطهارة وسننها - الحائض تتناول.. - رقم الحديث : ( 626 )
- حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة قالت لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجري وأنا حائض ويقرأ القرآن .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
لقد قارنت أرقام الأحاديث مع البخاري و كانت كلها لا تتوافق مع ما ذكرت، فإتقي الله يا رجل
عجيب امر اتباع البخاري يتنزلون الى مستوى بهائم الانعام للدفاع عن أمامهم البخاري ... يا عزيزي كل طبعة تطبع يختلف الترقيم فيها , مع العلم بان الاخ وضع لك الابواب حتى لا ياتي جاهل ويقول الارقام تختلف وليستدرك اختلاف الطبعات
تفضل هذا رابط موقع وزارة الاوقاف السعودية حتى تبحث وتخرج الاحاديث بنفسك http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=261
عجيب امر اتباع البخاري يتنزلون الى مستوى بهائم الانعام للدفاع عن أمامهم البخاري ... يا عزيزي كل طبعة تطبع يختلف الترقيم فيها , مع العلم بان الاخ وضع لك الابواب حتى لا ياتي جاهل ويقول الارقام تختلف وليستدرك اختلاف الطبعات
تفضل هذا رابط موقع وزارة الاوقاف السعودية حتى تبحث وتخرج الاحاديث بنفسك http://hadith.al-islam.com/Loader.aspx?pageid=261
ومرة ثانية لا تدافع عن شي تجهله يا صغيري
والسلام عليكم
كما كنت أقول sweetheart الأرقام ليست متطابقة، ثانيا ما فعله الرسول هل هو حرام أم عيب لقد إتكئ ولم يجلس في حجرها وهل المرأة الحائض تعتبر قاذورة عندك و هي في الحيض؟؟؟؟ ألا تتعامل مع زوجتك و هي حائض ألا تتعامل مع كثير من النساء و أنت لا تعلم إن كن في الحيض أو لا؟ لا تدع الجهل يعميك يا أخي أنت تتحدث عن رسول الله و زوجه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
كما كنت أقول sweetheart الأرقام ليست متطابقة، ثانيا ما فعله الرسول هل هو حرام أم عيب لقد إتكئ ولم يجلس في حجرها وهل المرأة الحائض تعتبر قاذورة عندك و هي في الحيض؟؟؟؟ ألا تتعامل مع زوجتك و هي حائض ألا تتعامل مع كثير من النساء و أنت لا تعلم إن كن في الحيض أو لا؟ لا تدع الجهل يعميك يا أخي أنت تتحدث عن رسول الله و زوجه.
وهل اباك فعل هذا الفعل مع امك يا عزيزي ؟! اذ كان يفعله بصورة دائمة وامك - اذ كانت حيه- تنقلها الى عامة المسلمون امر ليس بمعيب ولا مشين فذلك بحث اخر ... ومن ماذا تقول انت عن امراه تكلمك عن خصوصيتها مع زوجها في الفراش ؟!
وفوق هذا وذلك هل رسول الله رجل مولع بالنساء حتى يجلس في حجورهن ؟!!! وما الغايه من ذلك
لهذا يا عزيزي طبق نصيحتك لنفسك ... وكل الجهل من يعتبر هذا الامر امر عادي
سلسلة (شبهات وافتراءات) أهل السنة ....
العرض العادي
