[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لاحول ولاقوة الا بلله العلي العظيم ,,, الافه الفكرية ذاتها عند كل سني اخزى الله تعالى من زرعها في اذهان المساكين من اخواننا اهل السنة

اقتباس :

ونحن يا أختى الفاضلة لا نغالى فى أحد بل ننظر للجميع على أنهم بشر يخطئون ولا معصوم عندنا إلا الأنبياء ونحن لا نكفر بالكبائر لقول ربنا سبحانه "إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " وقوله سبحانه عن أهل الجنة" ونزعنا ما فى قلوبهم من غل إخوانا على سرر متقابلين" إنظرى يا أختى الكريمة هؤلاء حقت لهم الجنة وبقلوبهم غل ينزعه الله عنهم فيها

عجيب يا اخي لماذا انا وانت مسلمين ؟!بل لماذا ارسل الله الانبياء واليس ليقوم السلوك الحسن في شخصيه الانسان ؟! وقد مدنا الله بالعقل والشريعه معنا واوضح بان الجنه طريقها هذا والنار ذلك طريقها
فكيف تريد ان نرمي الموازين في البحر ونمحق الشرائع من اجل بعضه منافقين ؟!!!!!! واما الغل هنا فيذم الله فيها غل المؤمنين فيما بينهم وليس غل المؤمن للكافر او المنافق

اقتباس :

فما حدث بين الصحابة فتنة شديدة وإقتتال مرير, بيننا وبينه أمد بعيد لم نكن شهود لنحكم ولم تتحد الروايات لنجزم بصحتها بل كل فريق متشبث بما لديه ولا يسمع للآخر

بل الروايات مستفيضه بهذا الشان واما قولك لم نكن موجودين ممتاز ,, فكيف ثبت عندك بان هولاء رجال افاضل طيبين ؟!
واليست هذه الروايات ذاتها.. ويا عزيزي نحن هنا نناقشك في العقل ونراك تستخدم العاطفه فقط

اقتباس :

والنجاة من هذا الامر هو فى قول الله سبحانه "تلك أمة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما إكتسبت ولا تسألون عما كانوا يعملون"

وهل عمل القران بهذه الايه ؟!

اقتباس :

فما دمنا غير مسئولين عما عملوا فلنكل أمرهم إلى ربهم وهو أحكم الحاكمين

فلماذا لم يعمل القران بهذا يا اخي ؟! مادخلي انا وانت بقوم نوح ؟ او قوم لوط او حتى اليهود ومادخلنا في فرعون
فتلك امه قد خلت ؟! تصور بان هذا السؤال من احد الاقباط وجهه اليك
واما تفسير الايه فليس بهذا المعنى بل كلامك هروب من مخازي الماضي بدون دليل وهذا اذ صدر من جاهل ربما نسكت عنه ولكن انسان مثقف مثلك صعبه شوي

اقتباس :

أما عن الحديث فأنا لست ممن يضع البخارى ومسلم جنب بجنب مع القرآن ولا أؤمن أن كل ما فى البخارى صحيح

جيد نجاريك فماهو ميزانك لقبول روايه البخاري ؟!!!! وكيف تاخذ فضائل ابو بكر وعمر من البخاري ولا ترضى بان تاخذ غير شي منه ؟!
فهذا تناقض وهوى نفس شياطني

اسال الله لك الهدايه

[الطالب313]

ارجوا ملاحظه المشركه 37 لانها مهمه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الرضا 3 [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا لك أختى الكريمة إذا أفهم من كلامك أن إتباع منهج آل البيت لا يشترط أن نلعن الصحابة.. الحمد لله ونحن يا أختى الفاضلة لا نغالى فى أحد بل ننظر للجميع على أنهم بشر يخطئون ولا معصوم عندنا إلا الأنبياء ونحن لا نكفر بالكبائر لقول ربنا سبحانه "إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " وقوله سبحانه عن أهل الجنة" ونزعنا ما فى قلوبهم من غل إخوانا على سرر متقابلين" إنظرى يا أختى الكريمة هؤلاء حقت لهم الجنة وبقلوبهم غل ينزعه الله عنهم فيها من قال انكم لاتغالون ان كنت من الوهابيه فالوهابيه يغالون في ابن تيميه وبالدليل وان كنت من السنه ايضا يغالون في الصحابه وانت لاتعلم فما حدث بين الصحابة فتنة شديدة وإقتتال مرير, بيننا وبينه أمد بعيد لم نكن شهود لنحكم ولم تتحد الروايات لنجزم بصحتها بل كل فريق متشبث بما لديه ولا يسمع للآخر هذا كلام مردود هذا الامر مع عائشه لما أقبلت عائشة بلغت مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب قالت : أي ماء هذا ؟ قالوا : ماء الحوأب قالت : ما أظنني إلا أني راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ذات يوم : كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب الراوي+قيس بن أبي حازم المحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:1/847 خلاصة حكم المحدث:إسناده صحيح جدا رجاله ثقات أثبات من رجال الستة وهذا في المعارك البقيه مع الامام علي -ع- اشار اليه النبي-ص- أنه صلى الله عليه وسلم أمره بقتال الناكثين ، والقاسطين والمارقين الراوي:+--المحدث:الشوكاني - المصدر:الفتح الرباني- الصفحة أو الرقم:2/976 خلاصة حكم المحدث:ثابت http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=الناكثين والقاسطين&d[]=1&xclude= اين اشار النبي الى بقيه الصحابه في قتالهم وهل كان حق او باطل كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه قال فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلف عليها علي يخصفها فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضينا معه ثم قام ينتظره وقمنا معه فقال إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر فقال لا ولكنه خاصف النعل قال فجئنا نبشره فلم يرفع رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم الراوي:أبو سعيد الخدريالمحدث:الألباني - المصدر:السلسلة الصحيحة- الصفحة أو الرقم:5/639 خلاصة حكم المحدث:على شرط مسلم اذن كلامك مردود والنجاة من هذا الامر هو فى قول الله سبحانه "تلك أمة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما إكتسبت ولا تسألون عما كانوا يعملون" فما دمنا غير مسئولين عما عملوا فلنكل أمرهم إلى ربهم وهو أحكم الحاكمين أما عن الحديث فأنا لست ممن يضع البخارى ومسلم جنب بجنب مع القرآن ولا أؤمن أن كل ما فى البخارى صحيح وكل شكرى لكم جميعا على مجهودكم معى أسأل الله أن يجعله فى ميزان حسناتكم

اذن على هذه القاعده نحب فرعوه ونمرود وابو لهب والات والعزى باعتبار انهم امه خلت

اين التولي لاولياء الله ولاتبري من اعدائه

كلامك غير منطقي ولاتنسى المشاركه 37 مهمه

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم الرضا 3 [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا لك أختى الكريمة إذا أفهم من كلامك أن إتباع منهج آل البيت لا يشترط أن نلعن الصحابة.. الحمد لله

و لن تستطيع أن تأت لنا بدليل على ما تدعيه


لأن منهج آل البيت عليهم السلام هو كشف المخالف و التصريح بأفعاله


و هذا ما نقوم به حين نستعرض تاريخ المخالفين لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم


و لكنك لم تُعلِق على رواية البخاري الذي يقول فيها

بأن نبي الرحمة والأخلاق

يلعن و يسب و يشتم و يؤذي المؤمنين ؟!

اقتباس :

ونحن يا أختى الفاضلة لا نغالى فى أحد بل ننظر للجميع على أنهم بشر يخطئون ولا معصوم عندنا إلا الأنبياء

طبعا تغالون و لا يوجد عندكم خطـّاء سوى رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم

فلن تستتطيع أن تأت بخطأ واحد لابي بكر أو عمر أو عائشة فكل افعالهم اجتهاد يؤجرون عليه

و لكنك سوف تستشهد بكتاب الله لكي تثبت ان لا عصمة لرسول الله صلى الله عليه و آله و سلم

اقتباس :

ونحن لا نكفر بالكبائر لقول ربنا سبحانه "إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء " وقوله سبحانه عن أهل الجنة" ونزعنا ما فى قلوبهم من غل إخوانا على سرر متقابلين" إنظرى يا أختى الكريمة هؤلاء حقت لهم الجنة وبقلوبهم غل ينزعه الله عنهم فيها

و هكذا حصلتم على صك الغفران الابدي لكل من هب و دب و هتك الأعراض و سفك الدماء و عصى الله و رسوله رغم ان الآيات الكريمة لا تدل على ذلك

فكل شئ في كتاب الله مشروط

اقتباس :

فما حدث بين الصحابة فتنة شديدة وإقتتال مرير, بيننا وبينه أمد بعيد لم نكن شهود لنحكم ولم تتحد الروايات لنجزم بصحتها بل كل فريق متشبث بما لديه ولا يسمع للآخر

طيب

بما انكم ترون بأنكم لا صلة لكم بما حدث و ذلك لبعد العامل الزماني

فلماذا جعلتم أنفسكم في موقف الدفاع عن الجميع ؟

عن المخطئ والزاني والمرتشي والقاتل والباغي و الكاذب و السارق

كلهم تدافعون عنهم بكل همة ولكن لا أرى لكم دفاع عن رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم من روايات البخاري الناصبي !!

اقتباس :

والنجاة من هذا الامر هو فى قول الله سبحانه "تلك أمة قد خلت لها ما كسبت وعليها ما إكتسبت ولا تسألون عما كانوا يعملون" فما دمنا غير مسئولين عما عملوا فلنكل أمرهم إلى ربهم وهو أحكم الحاكمين

طيب و لماذا يستعرض القرآن الكريم أحداث الأمم السابقة و الغابرة ؟

أليس هم أمم قد خلت لها ما كسبت ؟

أم ان اهداف القرآن الكريم غير الذي تؤمنون به أنتم !

فالقرآن الكريم لم يستعرض تلك القصص لكي يحاسب النبي عليها
و لكن لكي تكون عبرة و درس له و لقومه

و ليس معنى تلك أمة قد خلت أن تغض البصر عن جرائم بعض الصحابة

اقتباس :

أما عن الحديث فأنا لست ممن يضع البخارى ومسلم جنب بجنب مع القرآن ولا أؤمن أن كل ما فى البخارى صحيح

جميل ان يعترف السني بعدم قدسية البخاري و ما في كتابه

و لكنك يا أخي الفاضل عليك بتصفح ذلك الكتاب لتعرف ما هي عقيدة البخاري ؟!

اقتباس :

وكل شكرى لكم جميعا على مجهودكم معى أسأل الله أن يجعله فى ميزان حسناتكم

و لكم يا سيدي الفاضل

[كتاب بلا عنوان]

اقتباس :

فمن الذى أوصل القران إلينا بدون تحريف بعد أكثر 1400 سنة ..أليسوا الصحابة

الذي أوصل إلينا القرآن هو الامام علي عليه السلام و إذا اردت ان تفتح موضوع سنطلعك عليه و من مصادر كتبكم
و نحن لا نختلف مع الصحابة المنتجبين بل نبوس الارض التي يطئونها لكن الصحابة الذين حاربوا و قاتلوا اهل البيت عليهم فلا مكان لهم عندنا
و نحن لا نستخدم العاطفة بل نتبع الدليل فكل أصحاب الانبياء عليهم السلام كانوا يوجد الصالح و الطالح و قد صرح القرآن الكريم حتى في أصحاب نبينا محمد صل الله عليه و آله و سلم

اقتباس :

يا سيدى شخصية ابن سبأ شخصية حقيقية وهو موجود فى كتبكم ولن أتيك بالدليل لأننى أعلم أنك تعلم بذلك أكثر منى.. وأنا لست هنا للجدال بل للتعلم ..كما أنك قلت أن آل البيت عليهم السلام لعنوه وهذا دليل على أنه شخصية لها وجود وإلا كيف يلعن آل البيت وهم وخيال

أخي شخصية عبد الله بن سبأ شخصية وهمية و الحديث الذي تلعنه كلها ضعيفة ( دقق هنا )
حتى و إن كان شخصية حقيقية فنحن لا علاقة بها لأننا لم نروي عنه و لا نترحم عليه بل ننبذه أشد النبذ
و لو كان له دور في تأسيس المذهب الشيعي للأخبرونا أئمة اهل البيت عليهم السلام وهم أعمدة المذهب الشيعي
و كذلك سبق و قد ذكرنا لك مؤسس المذهب الشيعي هو النبي الاعظم بل ذكر أيضا بالاحاديث الصحيحة عندكم بإلزام فرقة الامام علي عليه السلام

[ا عابر ا]

يرفع يرفع يرفع

[ا عابر ا]

اقتباس :

يا سيدى شخصية ابن سبأ شخصية حقيقية وهو موجود فى كتبكم ولن أتيك بالدليل لأننى أعلم أنك تعلم بذلك أكثر منى.. وأنا لست هنا للجدال بل للتعلم ..كما أنك قلت أن آل البيت عليهم السلام لعنوه وهذا دليل على أنه شخصية لها وجود وإلا كيف يلعن آل البيت وهم وخيال

يا أخي هذه الشبهة قد ردت في كتاب لله و للحقيقة اللذي اعطيتك إياه
لأن معظم شبهاتك من كتاب لله ثم للتاريخ اللذي تم الرد عليه بذلك الكتاب
فاقرأه عندما تريد طرح شبهة

[ا عابر ا]

إلى متى سأظل أرفع
غدا ليس علينا امتحان و راجعت مسبقا لذلك الامتحان الذي بعد وقت
لكن متى سيأتي

[القلم الرقيب]

اللهم صل ِ على محمد وآل محمد.

ومازلنا بنتظار الطيب ـ لجيبنا

[إبراهيم بن مريشد]

الاخ خادم الرضا ,,

ارجو ان تتواصل مع الموضوع لأنه اصبح موضع رد على الكثير من الشبه المعروفة

[خادم الرضا 3]

السلام عليكم

الأخوة الكرام/

قرأت كل مداخلاتكم وإستفدت منها كثيرا فشكرا لكم على الإهتمام والرد

ولكننى للأسف وجدت عندكم منهج مغاير تماما للمنهج الذى عرفنى على بعضه أخى (حسين)

وهذا يمثل بالنسبة لى صدمة ودليل على صدق السلفية الذين أكدوا لى أن حسين كان يستعمل التقية معى

وكذلك السيد حسن نصر الله (الذى كنت أحترمه إحتراما كبيرا) الذى رد على ياسر الحبيب وقال عنه أنه نكرة ولا يمثل الشيعة.. أيضا يستعمل التقية

كلكم تسبون وتلعنون الخلفاء الراشدين والسيدة عائشة رضى الله عنهم أجمعين ومنتداكم مليئ بهذا وليس هو فقط ولكن كل منتديات الشيعة التى زرتها

والكل يدعى بذلك أنه يوالى آل البيت الذين ظلمهم هؤلاء بزعمكم

ولن أفند هذه الإتهامات لأننى لن آتى بجديد (وكذلك أنتم) وسنظل ندور بدائرة مغلقة لا نهاية لها

فقط أود أن أوضح لكم أننى إذا إقتنعت (وهذا شبه مستحيل) بنفاق وكفر الخلفاء الراشدين رضوان ربى عليهم

وكذلك كفر ونقاق أم المؤمنين عائشة رضوان ربى عليها .. فعلى البحث عن دين جديد يوصلنى إلى الله

لأن دين حمله إلي رسول يقرب المنافقين والكفار ويتزوج منهم ويزوجهم بناته ...وتكون أحب زوجاته إليه والأكثر رواية عنه كافرة منافقة فيموت على صدرها ويدفن فى بيتها ..

فهذا رسول لا يتبع وهذا دين للشيطان وليس للرحمن

ولكن معاذ الله ..نسأله سبحانه الهداية والثبات حتى نلقاه وهو عنا راض

وعلى هذا أجد أن وجودى فى المنتدى لا جدوى من وراءه
ملحوظة :ـ

أخطأت فى مشاركة سابقة فى كتابة آية " تلك أمة قد خلت ....."

والصحيح هو ( تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) .......
فأرجو من الأخوة المشرفين تصحيحها ... ولهم جزيل الشكر

والسلام عليكم