[محمد ب]

فلماذا اذا ذكر انها زوجته في الاخرة . و عمار رضي الله عنه يعرف ما يقول اذ انه ان كانت زوجته في الاخرة فيعني انها مؤمنة و في الجنة مع الرسول صلى الله عليه وسلم و الا لكان اكتفى عمار بذكر الدنيا .و المعلوم ان زوجة نوح و لوط عليه السلام قد بانتا عنهما بكفرهما و موتهما لان الزوجة الكافرة في الاخرة تبين عن زوجها المؤمن و لا تعتبر زوجة له .
و اما الابتلاء فالابتلاء يكون بالمؤمن و الكافر فيجوز للمسلمين ان يبتلو بشخض مؤمن كقصة اصحاب الجنة عندما ابتلي الاخ الاوسط باخوته و كذلك حينما ابتلي السبط لاوي باخوته في القاء يوسف عليه السلام في البئر مع انهم كانو مؤمنين بابيهم يعقوب عليه السلام.

[فضّه]

بارك الله فيكم اختي واخي الطالب وجزاكم الله خير الجزاااء

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ب [ مشاهدة المشاركة ]

فلماذا اذا ذكر انها زوجته في الاخرة . و عمار رضي الله عنه يعرف ما يقول اذ انه ان كانت زوجته في الاخرة فيعني انها مؤمنة و في الجنة مع الرسول صلى الله عليه وسلم و الا لكان اكتفى عمار بذكر الدنيا .و المعلوم ان زوجة نوح و لوط عليه السلام قد بانتا عنهما بكفرهما و موتهما لان الزوجة الكافرة في الاخرة تبين عن زوجها المؤمن و لا تعتبر زوجة له .

لا يوجد دليل لا نص قرآني و لا حديث نبوي على إيمان عائشة أبدا

و الذي قاله عمار رحمه الله هي عقيدة المسلمين لهذا قال هي زوجته في الدنيا و الآخرة

لأن أزواج النبي الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم لا يتزوج بهن أحد أبدا و لهذا فلم تزوج ولا واحدة منهن بعد وفاته صلى اللله عليه و آله و سلم
و لهذا تبقى الزوجية دائمة و هذا من تكريم الله سبحانه لنبيه محمد صلى الله عليه وآله و سلم و تأديب بعض المنافقين في تطاولهم عليه في حياته !!

يعني لا يوجد في قول عمار ما يثبت أن عائشة مؤمنة و أنها في الجنة !!!

أما عن زوجتي نوح و لوط لم نعلم بطلاقهما فهما زوجتين و توفيتا و هما زوجتين لنبيين
و ستدخلان النار بصفتهما تلك فهما عبرة لعائشة و حفصة

اقتباس :

و اما الابتلاء فالابتلاء يكون بالمؤمن و الكافر فيجوز للمسلمين ان يبتلو بشخض مؤمن كقصة اصحاب الجنة عندما ابتلي الاخ الاوسط باخوته و كذلك حينما ابتلي السبط لاوي باخوته في القاء يوسف عليه السلام في البئر مع انهم كانو مؤمنين بابيهم يعقوب عليه السلام.

و هل هؤلاء حين قاموا ببلاءاتهم كانوا يطيعون الله

مثلا أخوة يوسف هل كان في عملهم طاعة لله عز وجل ؟!
و هل بقوا على معصيتهم تلك و لم يتوبوا

إذن قول عمار مختصر مفيد لموقفه من عائشة
فهو أعلم منك بأنها كانت بلاء لهم و أنها جاءت بمعصية و استمرت بمعصيتها التي أدت الى سفك دماء آلاف الصحابة و التابعين و هيئت لحكم الطلقاء

/


أهلا بكم أختي الفاضلة فضة بارك الله بكم