[السيد كرار الجابري]

اللهم صل على محمد وال محمد

قال الله تعالى في محكم كتابه العزيز

بسم الله الرحمن الرحيم
((ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا))
صدق الله العلي العظيم الاية 57 الاحزاب

محاربة النبي صلى الله عليه واله وسلم . لمعاوية بن ابي سفيان لعنهم الله
هناك عدة نقاط لابد بيانها و وضعها على حروفها الصحيحة وهي
ان معاوية حارب الله ورسوله صلى الله عليه واله
ان معاوية سب رسول الله
ان معاوية نصب العداء لله ورسوله
ان معاوية خرج عن طاعة الله
ان معاوية منافقا
ان هذه الامور وغيرها لابد من بيانها والاطلاع على ادلتها من اصح الكتب الاسلامية حتى يكون الفرد المسلم على بينة واطلاع على الحقائق كما هي لا كما يردها النواصب من تعظيم وتقديس شخص قد تطاول على اللله ورسوله وخرج عن طاعتهما وزرع الفتنة واسس لقتل اله البيت وهجر القران وعدم العمل بما اوصى الله ورسوله بهم وهم ال بيت رسول الله واخذ بنصب العداء لهم والتظييق عليهم حتى سنحة له الفرصة فقام بمحاربة وسب والنيل من امير المؤمنين وامامهم والميزان الذي يعرف به المؤمن من المنافق هذه الامور وغيرها ليست شعارات بل هي حقائق وقد نقلتها جميع الفرق الاسلامية وهي ليست خافية على طالب الحقيقة بل يحتاج الى بعض الانصاف والتحقيق من التاريخ الذي ارادوا له الوهابية بتدليسه واخفائه عن انظار الباحثين المسلمين وحتى يتم الاستدلال على ما تقدم لابد من طرح مقدمات قد ثبتها التاريخ في اصح الاسانيد
وحتى نقف على هذه الحقائق التي اراد النواصب الوهابيون اخفائها والتدليس فيها وهم يخالفون الله ورسوله ويترضون على من لعنه الله ورسوله وله عذاب مهين ويترضون على نصب العداء و سب الله ورسوله وامير المؤمنين
نذكر طريقة الاستدلال ومن ثم نذكر لكم اسانيد المقدمات التي نعتمد عليها
1- ان علي هو نفس رسول صلى الله عليه واله
ومن سب علي فقد سب رسول الله صلى الله عليه واله
وان معاوية قد سب علي ع
اذن معاوية سب رسول الله صلى الله عليه واله


2- ان رسول الله صلى الله عليه واله حرب لمن حارب علي
وان معاوية قد حارب علي سواء في بغضه وسبه والخروج عليه
اذن رسول الله قد حارب معاوية لحربه عليا ع ومعاوية حارب رسول الله لمحاربته عليا ع

3- من اذى عليا ع فقد اذى رسول الله ص لانه نفسه ولانه منه وهومن علي ع
وان معاوية بسبه لعليا ع ومحاربته قد اذى رسول الله ص لانه نفسه وهومنه وعليا منه
ومن اذى رسول الله ص فقد اذى الله ومن اذى الله فقد لعنه الله ولهم عذاب مهين

وهناك كثيرا من الاثار المترتبة نقتصر على ما تقدم للاختصار


المقدمة الاولى
اثبات محاربة ومعاداة ونصب العداء وسب معاوية للامام علي ع
1- وقد ثبت في كتب السيرة والتاريخ وعند اجماع المسلمين محاربة معاوية وخروجه على خليفة زمانه امير المؤمنين عليه السلام في معركة صفين وهذا لاغبار عليه وحتى هم اخذوا يبررون له هذا الفعل .الذي يكون حكم الخارج مهدور الدم والمال وهو كافر مرتد . ان من خرج على خليفة زمانه فهو كافر مرتد وقد حكموا على من خرج على الاول والثاني والثالث بانهم مرتدون وكافرون وسموها حروب الردة مع ان بعض الذين خرجوا هم من المسلمين والصحابة

2- وان معاوية سب امير المؤمنين علي عليه السلام
ورد في صحيح مسلم رقم الحديث 4420 عن عامر بن ابي وقاص عن ابيه قال : امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما منعك ان تسب ابا تراب فقال :اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله ص . فلن اسبه ...
والحاكم النيسابوري في مستدرك الحاكم كتاب مناقب علي الحديث 4575 . بكير بن مسمار قال : سمعت معاوية لسعد بن ابي وقاص ما يمنعك ان تسب ابن ابي طالب . قال لا اسب ما ذكرت ....الخ
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
واخرجه النسائي في السنن الكبرى كتاب الخصائص 7169 والحديث 7210
والالباني كتب تخريج الحديث النبوي الحديث 98
نوع الحديث صحيح . عن سعد بن ابي وقاص قال : قدم معاوية في بعض حاجاته فدخل عليه سعد فذكروا عليا فنال منه فغضب سعد وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول من كنت مولاه فعلي مولاه وسمعته يقول انت مني بمنزلة هارون من موسى...وسمعته يقول لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله...)وهوصحيح

ابن تيمية في منهاج السنة ج5
فهذاالحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه
قال : واما حديث سعد لما امره معاوية بالسب فابى فقال : ما منعك ان تسب علي بن ابي طالب فقال: ثلاث قالهن رسول الله ص فلن اسبه... فهذاالحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه

وابن حجر في الاصابة ج 4
واخرج الترمذي بسند قوي عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال : امر معاوية سعدا فقال له ما منعك ان تسب ابا تراب ...

وابن كثير في البداية والنهاية ج7 ..........الخ من المصادر
وكثير من المصادر التي تذكر هذا الفعل المشين لم نذكرها للاختصار

المقدمة الثانية
وردفي الكتب المعتبرة والصحيحة لدى المسلمين كافة وبطرق صحيحة وباتفاق كافة الفرق الاسلامية .

1- ان من سب علي عليه السلام سب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
وهذا الحديث متواتر وباجماع المسلمين نذكر بعض المصادر

مسند احمد بن حنبل باقي مسند الاصحاب الحديث 25523 عن ابي عبد الله الجدلي قال : دخلت على ام سلمة فقالت لي : ايسب رسول الله ص فيكم . قلت معاذ الله او سبحان الله . قالت سمعت رسول الله ص يقول : من سب عليا فقد سبني .
وفي فضائل الصحابة فضل الامام علي الحديث 977يروي نفس النص المذكور
والنسائي في السنن الكبرى كتاب الخصائص الحديث 7247
والحاكم النيسابوري في مستدركه .في باب ذكر اسلام علي ع الحديث 4615 يقول هذا الحديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه .
وايضا الحديث 4616.
وفي الحديث 4618 عن ابو بكر بن عبيد الله بن ابي ملكية عن ابيه قال : جاء رجل من اهل الشام فسب عليا عند ابن عباس فصحبه ابن عباس فقال : ياعدو الله اذيت رسول الله (ص) : ان الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والاخرة واعد لهم عذابا مهينا . لوكان رسول الله (ص) حيا لاذيته . وهذا الحديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه
وغيرها من المصادر والطرق المعتمدة الصحيحة لم نذكرها للاختصار


2- ورد في الكتب المعتبرة والصحيحة لدى المسلمين كافة وبطرق صحيحة وباتفاق كافة الفرق الاسلامية .
قال رسول الله (ص) : عندما نظر الى علي وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) انا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم))
رواه احمد بن حنبل ج2
والحاكم في المستدرك ج3
والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد. ج7
والمتقى الهندي في كنز العمال ج6 نقلا عن الطبراني
وابن ماجة والترمذي وابن الاثير في اسد الغابة.........الخ.

3- قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم . لعلي عليه السلام
((انت مني وانا منك )).
وبتعبيراخر
(( علي مني وانا منه ولا يؤدي عني الا انا او علي ))
وقدر وردة هذا الحديث عند اجماع المسلمين
ورد في صحيح البخاري الحديث 2501والحديث 3920
مسند احمد بن حنبل الحديث 731والحديث 815 وايضا 887....
ابن كثير في البداية والنهاية ج5 و ج7
سنن الترمذي الحديث 3645والحديث 3649
وابن عساكر في تاريخ دمشق ج 42
والنسائي في السنن الكبرى الحديث 6919والحديث 6920والحديث 7224...
والحاكم النيسابوري في المستدرك الحديث 4579 والحديث 4614 (ما تريدون من علي ان علي مني وانا منه وولي كل مؤمن )وهذا الحيث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه !!!
ورواه هذا الحيث الالباني في كتب تخريج الحديث النبوي الحديث 2223. نوع الحديث صحيح
وهناك عشرات المصادر الاخر لم نذكرها للاختصار
4- الامام علي عليه السلام هو نفس رسول الله صلى الله عليه واله وسلم . بنص القران الكريم في اية المباهلة من سورة ال عمران
فقل تعالوا ( ندعوا ابناءنا (الحسن والحسين) وابناءكم . ونساءنا (فاطمة) ونساءكم . وانفسنا.(علي) والمتكلم هو رسول الله ) . وانفسكم . اللهم هؤلاء اهلي .

وقد رواه مسلم في صحيحه الحديث 4420
واحمد بن حنبل في مسنده رقم الحديث 1522والحديث 1332
وسنن الترمذي تفسيرالقران الحديث 2925 والحديث 3658
والحاكم النيسابوري في المستدرك الحديث كتاب معرفة الصحابة الحديث 4719 .وان هذا الحديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه !!!
وابن حجر في فتح الباري ج7 و ج4
وابن كثيرفي البداية والنهاية ج7 ج1 صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا
ولكن الغريب العجيب منه لم يذكر الامام علي لشيء ما في نفسه في الجزء 4والجزء 5

نكتفي بهذا المقدار للاختصار ولطالب الحقيقة يبقى الحكم

الحمد لله على نعمة الولاية

[الجزائرية]

احسنت كثيرا اخي الفاضل ..
لعنة الله على معاوية وعلى ازلام معاوية وهذه اجيال معاوية مستمرة الى الان يستمرون ببغضهم وعدائهم لامير المؤمنين واهل بيته عليهم السلام...بارك الله بك

[السيد كرار الجابري]

اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم العن معاوية وال ابي معاوية ومحبيهم والمدافعين عنهم

شكر لكم على الاطلالة الكريمة وفقكم الله

[Bani Hashim]

أحسنتم،،

وهذه زيادة :

1. مصنف ابن أبي شيبة (ج2 / ص216) : حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين قال حدثنا عبد الرحمن بن معقل قال صليت مع علي صلاة الغداة قال فقنت فقال في قنوته اللهم عليك بمعاوية وأشياعه وعمرو بن العاص وأشياعه وأبا السلمي (وأشياعه) وعبد الله بن قيس وأشياعه.

2. تهذيب الآثار للطبري (ج6 / ص118) حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى ، قال : حدثنا يحيى بن عيسى ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن خالد ، عن عبد الرحمن بن معقل ، قال : صليت خلف علي المغرب ، فلما رفع رأسه من الركعة الثالثة ، قال : « اللهم العن فلانا وفلانا وأبا فلان وأبا فلان » ، قال الأعمش : وكان معنا أبو بردة ، فاستحييت أن أذكر أبا فلان ، فقال أبو بردة : وأبو فلان كان فيهم

3. تهذيب الآثار للطبري (ج6 / ص119) : حدثنا تميم بن المنتصر الواسطي ، قال : أخبرنا إسحاق يعني الأزرق ، عن شريك ، عن حصين ، عن عبد الرحمن بن معقل المزني ، قال : صليت مع علي بن أبي طالب رضوان الله عليه الفجر ، « فقنت على سبعة نفر : منهم فلان وفلان وأبو فلان وأبو فلان »

4. المعرفة والتاريخ (ج1 / ص402) : حدثنا قبيصة بن عقبة أبو عامر السوائي قال: حدثنا سفيان عن عبد الله بن عبد الله بن خالد العنسي، كوفي، روى الأعمش عنه عن عبد الرحمن عن عبد الله بن معقل: أن علياً قنت يلعن فلاناً وفلاناً

5. المعرفة والتاريخ (ج1 / ص409) : حدثنا عبيد الله بن معاذ قال: حدثني أبي قال: ثنا شعبة عن عبيد أبي الحسن سمع عبد الرحمن بن معقل يقول: شهدت علي بن أبي طالب قنت في صلاة العتمة بعد الركوع يدعو في قنوته على خمسة رهط على معاوية وأبي الأعور.

6. الأوسط لابن المنذر (ج5 / ص100) : حدثنا يحيى بن محمد قال : ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال : ثنا هشيم قال : أنا حصين ، عن عبد الرحمن بن مغفل قال : صليت مع علي الغداة ، فقنت ، فقال في قنوته : « اللهم عليك بفلان ، وأصحابه ، وأشياعه أبي الأعور السلمي ، وعبد الله بن فلان وأشياعه »

ونختم بكلام ابن تيمية :
منهاج السنة النبوية (ج4 / ص271) : وأما ما ذكره من لعن علي فإن التلاعن وقع من الطائفتين كما وقعت المحاربة وكان هؤلاء يلعنون رؤوس هؤلاء في دعائهم وهؤلاء يلعنون رؤوس هؤلاء في دعائهم وقيل إن كل طائفة كانت تقنت على الأخرى والقتال باليد أعظم من التلاعن باللسان وهذا كله سواء كان ذنبا أو اجتهادا مخطئا أو مصيبا فإن مغفرة الله ورحمته تتناول ذلك بالتوبة