[نهروان العنزي]

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

احسنتم اخي الطالب واجدتم
بارك الله فيكم ..وبما تقدموه ...

ومن بعد إذنك اريد ان اسأل sad
بعض الاسئلة
س/ لماذا جوز علمائك لعن يزيد ؟
س/اذا لم يكن يزيد هو القاتل ...فمن هو القاتل ؟؟
س/ ماذا تقول في قاتل الامام الحسين عليه السلام ؟

تحياتي واحترامي

[البايلوجي1]

ابو باقر حبيبي وفقك الله


التفاتة الى كلام الالوسي وهو يورد الادله في لعن يزيد ويقول

(( وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله تعالى وأهل حرم نبيه عليه الصلاة والسلام وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر؛ ولا أظن أن أمره كان خافياً على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمراً كان مفعولا ، ولو سلم أن الخبيث كان مسلماً فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان ، وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين ، والظاهر أنه لم يتب ، واحتمال توبته أضعف من إيمانه ، ويلحق به ابن زياد . وابن سعد . وجماعة فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين ، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين


فهذا دليل بقرينه الكلام انه قتل الحسين بابي وامي سلام الله عليه

مع غض النظر بالتصريحات الكثيرة


يالثارات الحسين

[sad_moon84]

بالنسبة اني لم ارد فهو السبب بأنك تاتي بأدله على

1) جواز لعن يزيد بن معاوية أم لا
2) صفات يزيد بن معاوية
3) كلام العلماء في شخص يزيد بن معاوية

ولم تاتي بالدليل الثابت على ان يزيد بن معاوية هو قاتل الحسين رضي الله عنه
أما أن تقول ان العضو الفلاني مع يزيد وأنت مع سيدنا الحسين رضي الله عنه فهذا دليل على ضعف الحجج
التي لا تتكلم على ان يزيد بن معاوية هو قاتل الحسين رضي الله عنه

اقتباس :

س/ لماذا جوز علمائك لعن يزيد ؟ س/اذا لم يكن يزيد هو القاتل ...فمن هو القاتل ؟؟ س/ ماذا تقول في قاتل الامام الحسين عليه السلام ؟

1) السؤال خارج الموضوع
2) العضو الكريم الطالب313 يقول أنه يزيد ولم يثبت ذلك
3) قاتل سيدنا الحسين رضي الله عنه في النار

[البايلوجي1]

ابو باقر حبيبي وفقك الله


التفاتة الى كلام الالوسي وهو يورد الادله في لعن يزيد ويقول

(( وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله تعالى وأهل حرم نبيه عليه الصلاة والسلام وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر؛ ولا أظن أن أمره كان خافياً على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمراً كان مفعولا ، ولو سلم أن الخبيث كان مسلماً فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان ، وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين ، والظاهر أنه لم يتب ، واحتمال توبته أضعف من إيمانه ، ويلحق به ابن زياد . وابن سعد . وجماعة فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين ، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين


فهذا دليل بقرينه الكلام انه قتل الحسين بابي وامي سلام الله عليه

مع غض النظر بالتصريحات الكثيرة


يالثارات الحسين




كتاب (استجلاء ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف، ج2، ص592) تأليف الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي، المتوفى 902هـ، تحقيق ودراسة خالد بن أحمد الصمي، بابطين، الجزء الثاني، دار البشائر الإسلامية،00
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول(صلى الله عليه وآله): إن أهل بيتي سيلقون بعدي من أمتي قتلاً وتشريداً وإن أشد قومنا لنا بغضاً بنو أمية.وبنو المغيرة وبنو مخزوم. رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه،-
---
التعليقة التي يعلق عليها بابطين الذي قدم هذه الرسالة إلى أم القرى في مكة المكرمة. يقول

: لقد أثبتت - حوادث التأريخ أنه لم يقع على أسرة من صنوف العذاب وضروب التنكيل ما وقع على آل النبي وأهل بيته عليهم أفضل الصلاة والسلام - لم يقع على أحد، - مع أنها بلغت الغاية من شرف الارومة وطيب العنصر وقد أسرف خصوم هذه الأسرة الطاهرة في محاربتها وأذاقوها ضروب النكال وصبوا عليها صنوف العذاب ولم يرقبوا فيها إلاً ولا ذمة ولم يراعوا لها حقاً ولا حرمة وأفرغوا بأسهم الشديد على النساء والأطفال والرجال جميعاً في عنف لا يشوبه لين وقسوة لا يمازجها رحمة، حتى غدت مصائب أهل البيت مضرب الأمثال في فضاعة النكال، وقد فجرت هذه القسوة البالغة ينابيع الرحمة والمودة في قلوب الناس وأشاعت الأسف الممض في ضمائرهم وملئت عليهم أقطار نفوسهم شجناً.






----------------

[sad_moon84]

أختي الكريمه شاعرة الحسين
أولا :- لا تصدقي كل مايقال الا في وجود السند الصحيح "فأي شخص يستطيع أن يألف رواية ان قاتل الحسين رضي الله عنه هو القذافي"
ثانيا :- من كان مع الحسين رضي الله عنه ؟؟؟؟!!!!! هل كان الوهابية والناصبيه وأل سعود ؟؟؟؟

[sad_moon84]

العضو الكريم البايلوجي1 أنت تستخدم نفس أسلوب الطالب313

تاتي بأحاديث بدون سند

وللعلم هذا الموضوع عن أثبات ان يزيد هو قاتل سيدنا الحسين رضي الله عنه وليس صفات يزيد أو جواز لعنه من عدمه

[sad_moon84]

اقتباس :

نقول للاخوه الى الان لم نكمل بقيه ماعندنا والاخ رفع الراية البيضاء هنيأ لك يزيد ونبراس لنا الحسين-ع- نتغنى به كل يوم ونلعن قاتليه ومن قبل ومن شايع وتابع من امثالك وساورد البقيه ايضا وانتابقى طنطن كالعاده

أخي الكريم الطالب 313 أنت تظن اني مثل الموجودين في الحوزه أهز برأسي لكل حديث أو رواية بالتصديق

أنا أريد أثبات بالسند الصحيح لأي روايه تتعلق بأن يزيد هو قاتل الحسين رضي الله عنه

والحمد الله أنا اتكلم العربية واتبع قواعدها فلست طالب ايراني لا أفهم ما أقراء فلما أرد عليك بحديث أو رواية خارج الموضوع
فأعلم اني قد قرأتها جيدا

ولا تجعلني مع حزب يزيد وانت مع حزب سيدنا الحسين رضي الله عنه فهذا يثبت انك لا تمتلك الدليل !!

[sad_moon84]

الأخ الكريم كتاب بلاعنوان

اقتباس :

سبحان الله على هذا الجهل حديث المتواتر اقوى من حديث الصحيح الاحاد و هذا ناصبي بلا إشكال فدفاعه عن يزيد الملعون واضح لكن بأسلوب النطيطة علمائهم أصبحوا خرفان في نظر عينه حتى الذهبي و الألوسي و ابن كثير !! و القائمة تطول

ألف مره كتبتها أنا لا أدافع عن يزيد بن معاوية ولا أحبه شخصيا

والعلماء الذين أتى بهم الطالب313 تكلموا عن رأي وجواز اللعن و صفات يزيد بن معاوية
وكلام علماء في شخص يزيد بن معاوية وانا طلبي واضح وسهل جدا أريد أثبات أن يزيد بن معاوية قاتل الحسين رضي الله عنه

[البايلوجي1]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البايلوجي1 [ مشاهدة المشاركة ]

ابو باقر حبيبي وفقك الله التفاتة الى كلام الالوسي وهو يورد الادله في لعن يزيد ويقول (( وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله تعالى وأهل حرم نبيه عليه الصلاة والسلام وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر؛ ولا أظن أن أمره كان خافياً على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمراً كان مفعولا ، ولو سلم أن الخبيث كان مسلماً فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان ، وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين ، والظاهر أنه لم يتب ، واحتمال توبته أضعف من إيمانه ، ويلحق به ابن زياد . وابن سعد . وجماعة فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين ، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عين على أبي عبد الله الحسين فهذا دليل بقرينه الكلام انه قتل الحسين بابي وامي سلام الله عليه مع غض النظر بالتصريحات الكثيرة يالثارات الحسين كتاب (استجلاء ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول وذوي الشرف، ج2، ص592) تأليف الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي، المتوفى 902هـ، تحقيق ودراسة خالد بن أحمد الصمي، بابطين، الجزء الثاني، دار البشائر الإسلامية،00 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول(صلى الله عليه وآله): إن أهل بيتي سيلقون بعدي من أمتي قتلاً وتشريداً وإن أشد قومنا لنا بغضاً بنو أمية.وبنو المغيرة وبنو مخزوم. رواه الحاكم وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه،- --- التعليقة التي يعلق عليها بابطين الذي قدم هذه الرسالة إلى أم القرى في مكة المكرمة. يقول : لقد أثبتت - حوادث التأريخ أنه لم يقع على أسرة من صنوف العذاب وضروب التنكيل ما وقع على آل النبي وأهل بيته عليهم أفضل الصلاة والسلام - لم يقع على أحد، - مع أنها بلغت الغاية من شرف الارومة وطيب العنصر وقد أسرف خصوم هذه الأسرة الطاهرة في محاربتها وأذاقوها ضروب النكال وصبوا عليها صنوف العذاب ولم يرقبوا فيها إلاً ولا ذمة ولم يراعوا لها حقاً ولا حرمة وأفرغوا بأسهم الشديد على النساء والأطفال والرجال جميعاً في عنف لا يشوبه لين وقسوة لا يمازجها رحمة، حتى غدت مصائب أهل البيت مضرب الأمثال في فضاعة النكال، وقد فجرت هذه القسوة البالغة ينابيع الرحمة والمودة في قلوب الناس وأشاعت الأسف الممض في ضمائرهم وملئت عليهم أقطار نفوسهم شجناً. ----------------

حبيبي اني احد طلاب الاستاذ الطلاب ابو الطلايب




(المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، ج6، ص304) تأليف الإمام الحافظ أبي العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي


حققه وعلق عليه وقدم له الدكتور محيي الدين ديب وأحمد محمد السيد ويوسف علي بدوي ومحمود إبراهيم، دار بن كثير، دمشق
يقول في ذيل الحديث الذي ورد في حديث الثقلين (إنما أنى بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به ..

. إلى أن قال: ((( ثم قال: وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي - ))


هذا دليل على أن أهل البيت المعنيون في الآية هم المغطون بذلك المرطي في ذلك الوقت, يعني أصحاب الكساء
النبي وأهل بيته وإبرارهم وتوقيرهم ومحبتهم وجوب الفروض المؤكدة – لا أنه فرض بل من الفروض المؤكدة- التي لا عذر لأحد في التخلف عنها

---------- وهذا التأكيد العظيم من الرسول الأعظم يقتضي وجوب احترام آل النبي وأهل بيته وإبرارهم وتوقيرهم ومحبتهم وجوب الفروض المؤكدة – لا أنه فرض بل من الفروض المؤكدة- التي لا عذر لأحد في التخلف عنها
هذا مع ما علم من خصوصيتهم بالنبي وبأنهم جزء منه – فاطمة بضعة مني- فأنهم – أهل البيت- أصوله التي نشأ منها –
وفروعه التي تنشأ عنهم كما قال: --ومع ذلك فقابل بنو أمية عظيم هذه الحقوق بالمخالفة والعقوق فسفكوا من أهل البيت دمائهم، وسبوا نسائهم، وأسروا صغارهم، وخربوا ديارهم وجحدوا شرفهم وفضلهم، واستباحوا سبهم ولعنهم فخالفوا رسول الله في وصيته وقابلوه بنقيض مقصوده وأمنيته فوا خجلهم إذا وقفوا بين يديهم ويا فضيحتهم يوم يعرضون عليه.

[كتاب بلا عنوان]

لماذا تهربت من حديث البخاري ؟؟ الذي يوضح انه اخذهم سبايا عنده لعنه الله
و لماذا تهربت من حديث ابن الجوزي ؟؟
و لماذا تهربت من قول امامك محمد بن عبد الوهاب ؟؟
و لماذا تكذب كل المسلمين و المؤرخين ؟؟



و على فكرة في كتبنا احاديث صحيحة و نحن في غنى عن كتبكم

لكن مهما حاولت فإنك تدافع عن يزيد بأسلوب ملتوي
و يكفي امامك احمد لعنه
و لعن الله يزيد و من يدافع عنه