ماهــــو التشيـــــــــــــــــــع(ومن هم المنتسبين)اليه؟ وثائق
بتاريخ : 02-01-2013 الساعة : 03:47 PM
هدى الساري
مقدمه
فتح الباري
بشرح صحيح البخاري
ص483
والتشيع محبه علي وتقديمه على الصحابه فمن قدم علي على ابي بكروعمر فهو غال في التشيع ويطلق عليه رافضي
وايضا يقول ان النصب
بغض علي وتقديم غيره عليه
والوثيقه
*****
الفصل في الملل والنحل
لابن حزم الاندلسي
الجزءالثاني
ص270
ومن وافق الشيعة في أن عليا أفضل الناس بعد رسول الله وأحقهم بالإمامة ، وولده من بعده ، فهو شيعي ، وإن خالفهم فيما عدا ذلك مما اختلف فيه المسلمون ، فإن خالفهم فيما ذكرنا فليس شيعيا
والوثيقه
*****
مقالات الاسلاميين
واختلاف المصلين
الامام ابي الحسن الاشعري
الجزءالاول
ص65
وإنما قيل لهم الشيعة ، لأنهم شايعوا عليا ، ويقدمونه على سائر أصحاب رسول الله والوثيقه
*****
لسان العرب
الامام العلامه ابي الفضل جمال ابن منظورالمصري
المجلد الثامن
ص189
في باب شيع
وقد غلب هذا الاسم على من يتولا عليا واهل بيته رضوان الله عليمهم اجمعين
وقال الزهري والشيعه قوم يهوون هوى عترة النبي (ص)ويتولونهم
والوثائق
*****
الملل والنحل
للشهرستاني
ص144
الشيعة
الشيعه هم الذين شايعوا عليا-ع- على الخصوص
وقالوا بأمامته نصا ووصيه اما جليا اوخفيا واعتقدوا ان الامامه لاتخرج من اولاده
والوثيقه
*****
النهايه في غريب الاثر
محمدالجزري ابن الاثير
ص519
. وقد غلب هذا الاسم على كل من يزعم أنه يتولى عليا رضي الله عنه وأهل بيته ،
حتى [ ص: 520 ] صار لهم اسما خاصا ، فإذا قيل فلان من الشيعة عرف أنه منهم ، وفي مذهب الشيعة
كذا : أي عندهم . وتجمع الشيعة على شيع . وأصلها من المشايعة ، وهي المتابعة والمطاوعة .
والوثيقه
*****
الهدايه الربانيه
في شرح العقيده الطحاويه
لعبد العزيز الراجحي
ص749
اما المذهب الثاني فهو مذهب الشيعه الرافضه الذين يبغضون
الصحابه
ويتولون اهل البيت
والوثيقه
*****
الفتاوى المهمة
للعلامة محمد ناصر الدين الالباني
ص154
يقول الالباني
-----يكفي عندنا القران والسنه وهم عندهم القران واهل البيت-------
والوثيقه
*****
التعليقات الزكية
على العقيد الواسطيه
لابن جبرين
الجزءالثاني
ص224
يقول
ووأهل السنه يتولونهم ولايقاطعون غيرهم من الصحابه
وأما الرافضة فانهم يغلون في اهل البيت ويقاطعون غيرهم
والوثيقه
فهذا اعتراف منه ان الشيعه يقاطعون غير اهل البيت ويتبعون اهل البيت حصرا
احسنت اخي الموالي .. وعاشت ايدك على الوثائق المهمة ..
حبي ابوباقر مادام مواضيعك الكل يشاهدوهة ويطلعون عليهة ..؟
بين ابنفس هذه الصفحات ( يعني لاتسوي موضوع جديد تكتب )
بين الفرق بين اطلاق الشيعة قديما وحديثا حتى القارئ يفهم المعنى ؟
يعني مثلا يكلون للجهلة من اتباعهم ( ان اشيعة شيعة الكوفة قتلت الحسين عليه السلام )
وهذا الامر راح احنة الشيعة المعاصرين نتهم فيه ..!
فبين للموالين العاوم والجهلة المخالفين .....الفرق بين اطلاق الشيعة قديما واليوم ..
واذا اتحب اني اكتبه بس هسة مصادر موبيدي
وجزيتم خيرا
[QUOTE=أبواسد البغدادي;1944940]احسنت اخي الموالي .. وعاشت ايدك على الوثائق المهمة ..
حبي ابوباقر مادام مواضيعك الكل يشاهدوهة ويطلعون عليهة ..؟
بين ابنفس هذه الصفحات ( يعني لاتسوي موضوع جديد تكتب )
بين الفرق بين اطلاق الشيعة قديما وحديثا حتى القارئ يفهم المعنى ؟
يعني مثلا يكلون للجهلة من اتباعهم ( ان اشيعة شيعة الكوفة قتلت الحسين عليه السلام )
وهذا الامر راح احنة الشيعة المعاصرين نتهم فيه ..!
فبين للموالين العاوم والجهلة المخالفين .....الفرق بين اطلاق الشيعة قديما واليوم ..
واذا اتحب اني اكتبه بس هسة مصادر موبيدي
وجزيتم خيرا[/QUOTE]
تاج راسي للكل مطلق الحريه في اضافه اي شي وللموالين بالخصوص لانكم انتم اصحاب الموضوع
مولانا الحبيب
نعم الان تكلمت عن العموميات يعني هذه اللفظه اذا اطلقت عرف منها انهم شيعه علي-ع-
اما ماقالوه ان قتلت الحسين-ع- هم شيعته شوف مولانا التفاته بسيطه وهمسه باذنك المباركه تحسم كل الامور امام الجميع تضع لكل من يقول هذا الحديث هذا المبارك
************************
(محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن محمد، قال: حدثني محمد ابن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن زكريا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفي، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: قوم يزعمون أني لهم امام، والله ما أنا لهم بامام، مالهم لعنهم الله، كلما سترت سترا هتكوه، هتك الله ستورهم، أقول كذا، يقولون انما يعني كذا، انما أنا أمام من أطاعني)
اذن مانفهم من هذا الكلام عده نقاط
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
1.الكل يقول اني من اتباع ال البيت-ع-
2.الناس تدعي ولايتهم لاهل البيت-ع- وارتباطهم بهم -فيدعون الوصل بليلى ولكن
3.ليلى لاتدين لهم بهذا
الامام روحي فداه يضع المعيار
4.المعيار ليس التسمية فقط بل المعيار ***** الطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعة*****
5-الذين يطيعون الائمه هم شيعتهم
5.وعلى الذي يزعم ولايطيع-لعنهم الله
فهنا نقول ---- هل الذين قاتلوا الامام الحسين-ع- اطــــــــــــــــــــــــــــــاعوه
وبالتالي يكونون له شيعه نقول مستحيل لانهم قاتلوه فكيف يطيعوه
نعم الان تكلمت عن العموميات يعني هذه اللفظه اذا اطلقت عرف منها انهم شيعه علي-ع-
اما ماقالوه انقتلةالحسين-ع- هم شيعته شوف مولانا التفاته بسيطه وهمسه باذنك المباركه تحسم كل الامور امام الجميع تضع لكل من يقول هذا الحديث هذا المبارك
************************
(محمد بن مسعود، قال: حدثني علي بن محمد، قال: حدثني محمد ابن أحمد بن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن زكريا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفي، قال: سمعت أبا عبد اللهعليه السلام يقول: قوم يزعمون أني لهم امام، والله ما أنا لهم بامام، مالهم لعنهم الله، كلما سترت سترا هتكوه، هتك الله ستورهم، أقول كذا، يقولون انما يعني كذا، انما أنا أمام من أطاعني)
اذن مانفهم من هذا الكلام عده نقاط
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ 1.الكل يقول اني من اتباع ال البيت-ع- 2.الناس تدعي ولايتهم لاهل البيت-ع- وارتباطهم بهم -فيدعون الوصل بليلى ولكن
3.ليلى لاتدين لهم بهذا الامام روحي فداه يضع المعيار
4.المعيار ليس التسمية فقط بل المعيار ***** الطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاعة*****
5-الذين يطيعون الائمه هم شيعتهم
5.وعلى الذي يزعم ولايطيع-لعنهم الله
فهنا نقول ---- هل الذين قاتلوا الامامالحسين-ع- اطــــــــــــــــــــــــــــــاعوه
وبالتالي يكونون له شيعه نقول مستحيل لانهم قاتلوه فكيف يطيعوه
المبارك أبو باقر بوركت أياديكم الطاهرة وأنتم تذودون عن حياض العقيدة
جزاكم الله خيراً لهذه الوثائق القيّمة
ألحمدُ لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله
تقديري ودعواتي
ماهــــو التشيـــــــــــــــــــع(ومن هم المنتسبين)اليه؟ وثائق
العرض العادي
