[عبدالله الجزائري]

التحاور في المختلف فيه :

ينبغي التركيز في الحوار على الجوانب العملية التي يقصد بها أمران:

الأول:

ما يتعلق بالمواقف السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، فنلتقي للحوار في ما اختلفنا فيه لنجتمع آخراً حول هدف واحد، ونصدر عن موقف واحد، ونواجه المخططات المعادية بخطة وإستراتيجية واحدة.

الثاني:

ما يتعلق بالأحكام الشرعية والمسائل العقائدية ، فالحوار فيها أيسر وأقرب منالاً بالرجوع إلى أراء العلماء الأعلام .

ومثل هذه المحاورات تكون مجدية ونافعة، فربما أدى تلاقح الأفكار وتفاعل الآراء إلى جلاء نقطة كانت غامضة، أو تقريب مسافة كانت بعيدة، أو الخروج بتفسير يقبله الطرفان، وبخاصة إذا كان الحوار جادًّا ومخلصاً في طلب الحقيقة بعيداً عن التعصب والانغلاق.

[ابو سعد]

احسنت اخي الفاضل
فقد يظن اي فرد في هذا المنتدى ان رايه له قيمه في قبال الدين
او قل اننا ابناء مذهب اهل البيت عليهم السلام لسنا علمانيين اطلاقا
ولا يوجد لدينا قضية لا يحكم بها الشرع لدينا
لذى فقد ارى ذهاب الكثير من الاخوة في هذا المنبر الى اتباع قواعد الغرب
في علاج قضاياهم من منطلق علمانية النقد واسس الحوار
وهو ليس امر محرم الا انه يتطلب التخصص لصاحب الراي في العلوم السياسية لكي يكون له
راي معتد به
اما الحديث من لسان غير متخصص
وكذلك عدم الاحتكام الى الشرع
بين ابناء الشرع من شيعة اهل البيت عليهم السلام
فانها فوضى بعينا