السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وظهرت حقيقة زميلنا الجويهل وهابي
| اقتباس :
|
الشافي في الامـامة - الشريف المرتضى - ج 3 - ص 114
قال : ومعلوم أن جمهور أصحابه وجلهم كانوا ممن يعتقد إمامة من تقدم عـليه عليه السلام .
هو يتحدث طبعا عن اصحاب علـي بن ابي طالب
اي انهم يوالون ابـوبـكر وعـمـر وبل فيهم من يعقد افضليتهم علـيه
|
ومن الغريب ان يتمسك وهابي بهذا القول لانه ينسف جميع اكاذيبه , فالامام علي صلوات الله عليه واله كان خليفة على المسلمين كافىة وكثير ممن كان تحت حكمة كان يوالي ابو بكر وعمر واما انه يفضلهم عليه فهذه لم يقلها فلماذا تكذب على سيدنا المرتضى ؟!
ونعم الشيعة هم صفوة الصفوة لهذا لا يضرنا ذلك فمن طالع التاريخ يعرف ماذا كان في جيش علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واله وهولاء هم من سموا الحسن من بعد ووالوا معاوية وقتلوا الحسين في كربلاء
| اقتباس :
|
فيه أبو الجارود: زياد بن المنذر الكوفي:
قال عنه الحافظ ابن حجر « رافضي كذبه يحيى بن معين »
(تقريب التهذيب1/221)
ووصفه بأنه « كذاب وليس بثقة »
(الجرح والتعديل3/454).
|
وهذا الجرح غير مفسر لانه قائم على الاهواء مع العلم بانه ليس ابو جارود فقط من روى هذا الحديث حتى يطعن عليه
إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 96 ، 159 )
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة : 7 )
- عن إبن عباس : إن هذه الآية لما نزلت قال (ص) لعلي : هو أنت وشيعتك تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة ، راضين مرضيين ، ويأتي عدوك غضاباً مقمحين.
القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 196 و 197 )
- [ 27 ] - وفى المناقب : عن أبى الزبير المكي ، عن جابر بن عبد الله (ر) قال : كنا عند النبي (ص) فأقبل على فقال : قد أتاكم أخى : ثم إلتفت إلى الكعبة فمسها بيده ، ثم قال : والذي نفسي بيده أن هذه وشيعته هم الفائزون يوم القيامة ، ثم قال : إنه أولكم إيماناً معى ، وأوفاكم بعهد الله وأقومكم بأمر الله ، وأعدلكم في الرعية ، وأقسمكم بالسوية ، وأعظمكم عند الله مزية ، قال : فنزلت : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ، قال : فكان الصحابة إذا قيل : علي قالوا : قد جاء خير البرية.
القندوزي الحنفي - ينابيع المودة - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 452 )
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة : 7 )
- [ 254 ] - أخرج الحافظ جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي المدني ، عن إبن عباس قال : إن هذه الآية لما نزلت قال رسول الله (ص) لعلي : يا علي : أنت وشيعتك خير البرية ، تأتي يوم القيامة أنت وشيعتك راضين مرضيين ، ويأتي عدوك غضاباً مقمحين ، فقال : من عدوي ؟ ، قال : من تبرأ منك ولعنك.
والقاضية من الالوسي
تفسير الآلوسي - سورة البينة ( 7 ) - الآية : ( أولئك هم خير البرية )
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية - ( البينة : 7 )
- أخرج إبن مردويه ، عن علي كرم الله تعالى وجهه قال : قال لي رسول الله (ص) : ألم تسمع قول الله تعالى : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية ، هم أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جثت الأمم للحساب يدعون غراً محجلين.
- وأخرج إبن مردويه أيضا : عن إبن عباس قال : لما نزلت هذه الآية : إن الذين آمنوا ، الخ قال رسول الله (ص) لعلي (ر) وكرم وجهه : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين
، وذلك ظاهر في التخصيص.
فهذه طرق ليس فيها ابا جارود رحمه الله
| اقتباس :
|
وفيه عيـسى بن فرقد وهو الذي يروي عن الكذابين والمتروكين مثل جابر الجعفي
(جامع الجرح والتعديل 1/122) الرافضي الذي كان يؤمن أن عـليا هو دابة الأرض وأنه لم يمت وإنما هو في السحاب وسوف يرجع.
|
وهذا كذب مبين فصاحب جامع الجرح والتعديل لم يثبت هذه التهمه على عيسى لهذا هذا جرح غير مفسر قول صاحبه وبوله سواء
مع العلم بان هذه العقيدة ذاتها كانت عقيدة الصحابي ابا طفيل فراجع كتب علمائك
| اقتباس :
|
وهو مناقض لحديث أنس أن رجلا قال لرسـول الـله صلى اللـه علـيه واله وسلم « يا خير البرية. فقال: ذلك إبــراهـيـــم
(رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح).
|
هذا الحديث لا نعتقد بصحته بل ان انس ممن لهث على الدنيا
ويبقى قول الالوسي خير دليل على جهل الوهابية وعلمائهم السذجه في التعامل مع الاثار
واما من امام من ياشجر الاراك صدقني لا يستطيع اي قزم وهابي الاجابة عن هذا السؤال لانه اذ اجاب نسف دينه الهزيل
والحمد لله رب العالمين
والسلام عليكم
من أمام من ؟؟
العرض العادي
