السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
| اقتباس :
|
|
ما هو العرش حسب ما تعتقد وما هو الإستواء .؟؟ أجب بختصار بدون لف ولا دوران .فالموضوع لا يحتاج من كل هذا الكلام .
|
راجع ما كتب الاخوان وياسيما مشاركة رقم 2 , وياعزيزي نحن لا نلف ولا ندور بل انت من تلف وتدور ونضع لك الاجوبة وانت تكرر
| اقتباس :
|
|
يعني إلهك خلق العرش ثم السماوات والأرض في ستت أيام .. وبعد ذلك استوى على العرش .. أي تمكن منه .. كل الوقت غير متمكن منه .. لا تعليق ..
|
عجيب والله انا قلت ذلك ؟!!
(نعم تفيد الترتيب والتراخي ولكن ليس التراخي
الذي تصورته في الاستواء بل في خلق الارض والسموات وهي كما قالت الاية في ستة ايام
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} (54) سورة الأعراف)
رجاءا يا عزيزي لا تكذب فانا قلت بان ثم لم تدخل في اصل الاستواء بل في اصل الخلقة بمعنى ان الترتيب لسته ايام وحاشى لربي ان لا يكون مستوي على ما خلق فلا اعبد البقرة الحلوب او الشاب الامرد انا شيعي ولست وهابي
| اقتباس :
|
|
رجاءاً نحن في بحث علمي . مو قصة ألف ليلة وليلة ... إذا عندك روايات معتبرة صحيحة احتج بها ولكن الروايات الصفراء لا قيمة لها في البحوث العلمية وحوارات .
|
هذه رواياتكم الصحيحة , ارجع الى البحث لترى بان عقيدة علمائك التي لا يصرحون بها بان ربك على ظهر حوت واقرا معي ماذا يقول الذهبي وكيف يوصي العلماء من بعده اخفاء عقيده التوحيد عندكم انتم الجهلة البسطاء
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - نعيم بن حماد بن معاوية - الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 602 )
قلت بلا ريب ، قد حدث به إبن وهب وشيخه وإبن أبي هلال ، وهم معروفون عدول ، فأما مروان ، وما أدراك ما مروان ؟ فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري ، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ، ولئن جوزنا أن النبي (ص) قاله ، فهو أدرى بما قال : ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (ص) ، ولا نحن نحسن أن نعبره ، فأما إن نحمله على ظاهره الحسي ، فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال : تصحف الحديث ، وإنما هو : رأي رئية ( بياء مشددة ) ، وقد قال علي (ر) : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاًًًًً كثيراًًً مما لا يحتاجه المسلم في دينه ، وكان يقول : لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم ، وليس هذا من باب كتمان العلم في شئ ، فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره ويجب على الأمة حفظه ، والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله
، والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن يدخل فيه إلاّ خواص العلماء.
فانت مسكين يا عزيزي لا تعرف شي لدرجة بانك لا تعرف ماذا تقول عن الايتان المباركتان
(ولكن عليك ان تسال نفسك عن هذه الاية
{وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى} (17) سورة طـه
فهل الله جاهل عما في يد موسى حتى يساله ؟!!!!
او هل ربك ينسى ويهيم حينما قال القران
{وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} (78) سورة يــس)
| اقتباس :
|
|
لا جواب للأسألة إذاً .. فقط لف ودوران .. ولكن أنتظر أن تجيبني ما هو العرش حسب ما تعتقد وما هو الإستواء ؟؟
|
عزيزي كل هذه الاجوبة وتقول لا جواب ؟! ولكن لا باس نكرر عليك راجع مشاركة رقم 2
ولا اعلم واقعا لماذا يخاف الوهابية من اجوبة الشيعة في التوحيد ويفرورن فرار النعاج ؟! على كل حال الحكم للقارى الكريم
| اقتباس :
|
|
أقول للقراء الأعزاء هذا الموضوع بين يديكم كيف أن القوم بسبب بعدهم عن القرآن ومنهج أهل البيت الذي يثبت ولا يؤول .. ضلو الطريق .. لا هم وصلو إلى منهج والقرآن ولا هم وصلو لمنهج آل البيت عليهم السلام .
|
نعم بين يديهم , فالشيعة عندهم الله لا يحد بحد وهو على كل شي قدير
والوهابية ربهم على ظهر حوت وعلمائهم يتواصون بان يكتموا عقيدة التوحيد عن عوامهم وبسطائهم
| اقتباس :
|
|
الآن هل تريدون أن تناقشوني فيما أعتقده في هذا الموضوع أنا حاضر ... ما هي أسألتكم ؟؟
|
عزيزي عقيدتك معروفه
الهيثمي - مجمع الزوائد - كتاب الإيمان - باب - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 83 )
274 - عن عمر (ر) : أن إمرأة أتت النبي (ص) ، فقالت : إدع الله أن يدخلني الجنة فعظم الرب تبارك وتعالى
وقال : إن كرسيه وسع السموات والأرض وإن له أطيطاً ، كأطيط الرحل الجديد إذا ركب من ثقله ، رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
بشرفك لو كان هذا حاكم دوله يقفز مثل القرود على كرسي ماذا تقول عنه ؟! فكيف بمن تعبد ؟!!!
وانا انصحك بان تذهب وتبحث عن عقيدتك واما نحن فانتم ورقة مكشوفه عندنا
والحمد لله على تمام الدين وكمال النعمة
والسلام عليكم
العرض العادي
