|
|
عضو برونزي
|
|
رقم العضوية : 11412
|
|
الإنتساب : Oct 2007
|
|
المشاركات : 355
|
|
بمعدل : 0.06 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عبد القادر السلفي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 23-08-2008 الساعة : 01:17 AM
| اقتباس :
| |
قال تعالى : ((وأنا المساجد لله فلا تدعو مع الله أحدا))
|
| اقتباس :
| |
هل يعقل أن الرسول صلى الله عليه وسلم يعصي الله ويخالف هذه الآية؟؟؟؟
|
ياأخ وماذنبنا نحن إذا كنتم لاتعرفون عليا وفضائله تسلبونها منه وتضعونها قلادة لأعدائه
هل تعتقد أن الرحمة كلمة فقط هي كلمة تكتب وتجسد بشخص علي فعندما ننادي ياعلي ننادي الرحمة
التي اصطفاها الله لعبادة
ألم تقل عائشة أن خلق الرسول القرآن ألم يظهر القرآن في خلق محمد كذلك الرحمة أيضا تتجلى واضحة منهم
فمحمد وعلي وفاطمة وأولادها هم رحمة الله المنزلة على عباده وبقاء الحجة هي الرحمة والتلطف الإلهي على العباد التي حالت دون أن تسيخ الأرض ومن عليها ألا تفهم
أيضا هم الوسيلة المذكورة في القرآن وبدون معرفتهم والتوسل بهم إلى الله لايقبل دعاء فكيف نحن بذنوبنا
نقول يالله ندعوك الله قريب من عباده مجيب( فالقضية أشبه بالمصباح عندما يكون بالقرب منك وقابل للإستجابة لكن المانع عدم وضع وسيلة ..بطارية.. وبها تتم الإضاءة) لكن نحن من نبتعد عنه ونحتاج إلى وسيلة للتقرب منه
وقولكم بأن الوسيلة هي العمل الصالح فهل سنرى عمل صالح بإخلاص النية ممن هم دونهم
{ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون . فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ...
في قناة المستقلة يقول الحامدي عندما نذكر هذه الآية له للإستدلال يقول (ياأخي عند ربهم )
إذا كانت خصوصية الحياة ,,عند الله فقط,, أي إن الله فقط يعتبرهم أحياء فلم ذكرها إذا ومايميزها عن الموت الآخر هنا نكتشف أن حياتهم وإتصالهم بعالمنا موجود لكن عند ربهم أي مثلهم مثل الأموات انتقلوا إلى العالم الآخر
| اقتباس :
|
علي رضي الله عنه بشر عاش كما عاش البشر ومات كما ماتوا لا يقدر على النفع ولا على الضر .........
|
| اقتباس :
|
{ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 194 } الأعراف
|
هذا عندك فقط يعني الإمام علي عليه السلام عاش مثلي ومثلك ذنوب ومعاصي
ومات كما مات البشر لكن بالشهادة وليس بموتة الفراش والمرض
| اقتباس :
| |
يتمسك هؤلاء بآيات متشابهات وبأحاديث باطلة وبالأقوال الشاذة وتغفل أعينهم وتغيب عقولهم عن المحكم من القرآن والذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
|
| اقتباس :
|
فنسأل هؤلاء الأدعياء .. أين تذهبون بهذه الآيات بين يدي الله يوم القيامة ؟!
|
مافي إشكال ياأخ مما دلست فقط جاوبني على هذا السؤال
أريد أن أسألكم سؤال من خلق الله خلقة تليق بجلاله وعظمته ومن جعل له وجه ويد ورجل
وماهي الروح التي داخل وجهه ويده ورجله ومن أين جاءت روحه
كيف تكون هذه الأعضاء تليق بجلاله وقد خلق الله الإنسان في أحسن تقويم
ترى مافوق الحسن إلا الأحسن أم عندكم ماهو أحسن الأحسن
ماهو تفسيركم لهذه الآية (ليس كمثله شيء) وهل هي محكمة أو متشابهة عندكم
| اقتباس :
|
{ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ 14 } الرعد
الله يقول لكم بأن دعوة الحق ( له ) وليست لأحد غيره يا قوم!
{ قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 40 بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ 41 } الأنعام
أجيبوا الله يا شيعة :
{ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ } ؟!
{ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 194 } الأعراف
أليس هؤلاء الأولياء والصاحين عباد أمثالكم ؟! فكيف تخرجونهم من هذه الآية ؟!
وَإِذَا مَسَّكُمُ الْضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الإِنْسَانُ كَفُورًا 67 } الإسراء
من تدعون إلا إياه هداكم الله ؟!
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ 73 } الحج
هل فهمتم المثل يا شيعة ؟ هل من تدعون يخلقون الذباب هذه الحشرة الضعيفة ؟!
{ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ 13 إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ 14 } فاطر
يخبركم ربكم يا قوم بأن العزة والقوة والقدرة له سبحانه ومن تدعونهم من دونه لا يملكون قطمير من قدرته سبحانه وأنهم لا يسمعوا دعائكم وحتى لو سمعوا لن يستجيبوا وأن هؤلاء الصالحين يكفرون بشرككم ويتبرؤون منكم يوم القيامة
{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا 40 } فاطر
الآية واضحة لا تحتاج إلى تعليق !
{ وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ 38 } الزمر
|
نحن توسلنا بهم إلى الله ولم ندعوهم فرق شاسع هاه
| اقتباس :
|
ألا يكفيكم الله لتتوكلوا عليه هداكم الله ؟!
والآيات في أمر التوحيد كثيرة يصعب حصرها في عجالة كهذه
ولكن بلا شك أن آية واحدة مما ورد أعلاه كافية أن ترتعش لها قلوب قوم يؤمنون بالله يرجون رحمته ويخشون عذابه
فمن يا قوم يعلنها صريحة ويستجيب لنداء الفطرة في قلبه ويفر من الله إليه ويقولها بأعلى صوته :
{ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِن رَّبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 66 } غافر
{ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا 48 } مريم
اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم
|
اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم
اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم
اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم
أحسنت
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ضلع الزكية ع ; 23-08-2008 الساعة 01:21 AM.
|
|
|
|
|
|
اشوي
العرض العادي
