[نهروان العنزي]

اللهم صل على محمد وال محمد

السلام عليكم ورحمة الله


الحديث الأول

عن أبى هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه . إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ) .

المصادر : ....

1- ابن ماجه في سننه / باب الأكفاء/ ص 632 رقم الحديث (1967) ثم قال : والحديث قد أخرجه الترمذي ورجح إرساله . ثم أخرجه من حديث أبى حاتم المزني ، وقال فيه : إنه حسن .
2- مستدرك الحاكم / الجز الثاني / ص 164 و 165 يقول : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
3- البيهقي في سننه / الجزء السابع / ص 82

اقتصرت على هذه المصادر الثلاث فقط .

الحديث الثاني

خطب أبو بكر وعمر فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهما ، فقال عمر : أنت لها يا علي ! قال : ما لي من شئ إلا درعي وجملي وسيفي ، فتعرض علي ذات يوم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا علي ! هل لك من شئ ؟ قال : جملي ودرعي أرهنهما ، فزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ، فلما بلغ فاطمة ذلك بكت ، فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما لك تبكين يا فاطمة ! والله أنكحتك أكثرهم علما وأفضلهم حلما وأقدمهم سلما وفي لفظ : أولهم سلما .

المصادر : ....

1- كنز العمال / الجزء الثالث عشر / ص 112
2- مستدرك الحاكم / الجزء الثاني /ص 167 و 168
3- طبقات ابن سعد / الجزء الثامن / ص 19

اقتصرت على هذه المصادر الثلاث فقط .

الســـــــــــؤوال

ما سبب رفض النبي صلى الله عليه واله وسلم طلب أبي بكر وعمر للزواج من فاطمة الزهراء عليها السلام ؟

أليس من الأولى أن يطبق النبي صلى الله عليه واله وسلم الحديث على نفسه أي ( الحديث الأول ) وهو الأسوة الحسنة للناس ؟

إذا قلنا إنها صغيرة فقد كذبنا النبي صلى الله عليه واله ...لان النبي صلى الله عليه واله بعد أيام زوجها لعلي بن أبي طالب عليه السلام .

وان قلنا انتظر النبي صلى الله عليه واله فيها أمر القضاء فهذا يعني أن علي بن أبي طالب عليه السلام أفضل من أبو بكر وعمر عند الله عز وجل .

تحياتي لكم
أخوكم نهروان

[حسين العنزى]

وهل هذا مانع اذا فرضنا جدلنا انه صحيح0 هو ايضا زوجها من خيرت اصحابه لايقل شئننا عنهم0 ولكى تعلم يالحبيب وهذه فائده الرسول يحب فاطمه حبا شديدا ويوقرها ويجلها ويغضب لغضبها000 وعندما هم على بن ابى طالب بالزواج من ابنته ابو جهل غضب النبى صلى الله عليه وسلم وقال انى لا احرم حلالا ولكن لاتجتمع بنت رسول وبنت عدوا الله0 وان فاطمه بضعه منى ما اغضبها اغضبنى0 وانته تعلم ان ابو بكر عنده زوجات وعمر عنده زوجات ولا يريد النبى ان تدب الغيره بحبيبته وكل هذا بامر الله0 لايعنى شى0 ان منع زواجها من ابو بكر او عمر ليس نقصا00 واضحه الفكره

[نهروان العنزي]

اللهم صل على محمد وال محمد

هم رجعنة لبنت ابو جهل ...لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

من لديه فاطمة هل يفكر بالزواج من بنت مشرك ..؟؟؟ والله عجيب

وما دخل هذا بالموضوع .........؟؟؟

انتم هكذا عندما لا تعلمون شيئا ...تقولون لو سلمنا جدلا او لفرضنا جدلا ..

عزيز لا تفرض ولاهم يحزنون .

الحديث واااااااضح

اذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه . إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ) .

اعيد الاسئلة

ما سبب رفض النبي صلى الله عليه واله وسلم طلب أبي بكر وعمر للزواج من فاطمة الزهراء عليها السلام ؟

أليس من الأولى أن يطبق النبي صلى الله عليه واله وسلم الحديث على نفسه أي ( الحديث الأول ) وهو الأسوة الحسنة للناس ؟

[حسين العنزى]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان [ مشاهدة المشاركة ]

اللهم صل على محمد وال محمد هم رجعنة لبنت ابو جهل ...لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم من لديه فاطمة هل يفكر بالزواج من بنت مشرك ..؟؟؟ والله عجيب وما دخل هذا بالموضوع .........؟؟؟ انتم هكذا عندما لا تعلمون شيئا ...تقولون لو سلمنا جدلا او لفرضنا جدلا .. عزيز لا تفرض ولاهم يحزنون . الحديث واااااااضح اذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه . إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض ) . اعيد الاسئلة ما سبب رفض النبي صلى الله عليه واله وسلم طلب أبي بكر وعمر للزواج من فاطمة الزهراء عليها السلام ؟ أليس من الأولى أن يطبق النبي صلى الله عليه واله وسلم الحديث على نفسه أي ( الحديث الأول ) وهو الأسوة الحسنة للناس ؟

ياخى انته الله يخليك لهلك غريب الاطوار0 هل تريد ان تقول عليا افضل منهم00 انا اقول هنا ايه اصلح لفاطمه اذا تساوى الجميع فى الافضليه0 اكيد ان عليا افضل لانه اعزب وشباب وهذا المعصوم يعلم مصلحه بنته اين هل هى عند هذا او ذالك وانته يااخى لاتنظر من زوايه الايمان والتقوى ولكن اذا تساووا هنا الراجح الافضليه بالراحه0 والامر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم نفسيه ابنته ولا يريد ان يفتنها بزوجات اخر00 ونا والله لو تقدم الى رجل تساووا لابد انى اختار الاصلح لها من جميع الجوانب00 سواء العمريه او انه رجل غير متزوج0 وهذه الرجل العادى يحسب له حساب فما بالك بالنبي صلى الله عليه وسلم00 واخيرا ماذا تريد ان تصل اليه0 هل تريد مثلا ان عليا خيرا منهم0 طيب مافيه مشكله افرض هذا ماذا بعد تريد ان تصل اليه000 هل يترتب على ظنك هذا شى00 تراه ظن فقط لايبنا عليه احكام لانك لاتعلم ماذا دار فى فكر النبى صلى الله عليه وسلم00

[نهروان العنزي]

اللهم صل على محمد وال محمد

شكرااا لك ...

اكيد اريد ان اصل الى ان عليا افضل منهم

ولكن ليس لانه شاب اعزب

بل حتى رفض النبي لهم بسبب انهم لا دين لهم ولا خلق

والا ...فالرسول اولى ان يطبق هذا الحديث على نفسه

يعني معقولة ان ابا بكر وعمر لهم دين وعلى خلق ويرفضهم النبي اذن الرسول اصبح سبب في وقوع الفتنة

فهل ترضا ان يكون الرسول سبب في وقوع الفتنة

ثم ان هناك حديث يقول :

عن حجر بن عنبس وكان قد أدرك الجاهلية قال خطب على رحمة الله عليه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلمفاطمة فقال هي لك يا علىلستَ بدجال .
مجمع الزوائد - الهيثمى ج 9 ص 204 /

وعلى يقين من امري ان لو كان لعمر او لابو بكر دين لكان زوجها لهم

هذا حديث اخر

‏أخبرنا ‏ ‏الحسين بن حريث ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الفضل بن موسى ‏ ‏عن ‏ ‏الحسين بن واقد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن بريدة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏
‏خطب ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏وعمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏ ‏فاطمة ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إنها صغيرة فخطبها ‏ ‏علي ‏ ‏فزوجها منه
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=3&Rec=4842

هناك امران في هذا الحديث اختر واحدة منها
قوله لهم انها صغيرة ثم زوجها لعلي

ـــ اما انهم لا دين لهم ولا خلق
ـــ او ان الرسول كذب عليهم بقوله انها صغيرة

تحياتي
نهروان