[الجندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd2008 [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك يابعض الوقت على هذا الطرح ولا أرى اي اجابة مقنعه منهم وهذه عادتهم المراوغة دائما كان الله في عونك متابع

العيب الوحيد الذي تتصفون به هو عدم الرؤية في وضح النهار وتقوى رؤيتكم في ظلمة الليل وهذه صفة يتمتع بها ........ انتم تعرفونه

[asd2008]

بالعكس ولكن الظلمة التي تعشش في عقولكم هي التي أهابت بكم على التهرب
ولم ار اي رد يوازي قوة الأسئلة لذلك تعتبرون لم تجيبو
وذلك دليل على ضعف الحجة هداكم الله

[جند المذهب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd2008 [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك يابعض الوقت على هذا الطرح ولا أرى اي اجابة مقنعه منهم وهذه عادتهم المراوغة دائما كان الله في عونك متابع

الاخ لا يرى اجابه مقنعه!!!!!!!!!!!!!!!!!

كل هالاجوبه ويجي بكل بساطه لا ارى اجابه مقنعه

اقول حبيبي لو تروح تنام واجد احسن .. شكلك من البارح مانمت








بارك الله فيكم ياموالين على ضراباتكم الحيدريه

[asd2008]

ردودكم لاتقنع ذا الاربع عشرة ربيعا
لذلك لاتتهربو افضل لكم

[الجندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd2008 [ مشاهدة المشاركة ]

ردودكم لاتقنع ذا الاربع عشرة ربيعا لذلك لاتتهربو افضل لكم

يا هذا نحن هنا وكل الموالين متواجدون فاثبت وجودك انت ولا تكن مثل الاقرع الذي يتباهى بشعر اخيه

[عبد محمد]

هل سمعتم يوما أن الحجاج يقتنع؟

فهؤلائي كالحجاج

للأسف لا يعجبهم أدلتنا الضاحضة

ومقتنعين بهجومهم دون دليل

يعني آية التطهير خطابها مذكر فكيف تكون في نساء النبي ص

الله يلعن الجهل وما يسوي

[asd2008]

لاتلعن الجهل فالجهل منكم بريئ
بل العن الجهله
وياليت تطلع على الاساليب البلاغية فلربما تفتحت قريحتك

[some time]

اولا : الرد على رد النجف الاشرف :
الحديث الذي ذكرته صحيح , ولكن لماذا جمعهم النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟
ذالك لان الايه ومن خلال سياقها كانت تقصد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن اجمعين
ولكن النبي صلى الله عليه وسلم رجا من الله واحب انها تشمل ايضا علي وفاطمه وابنائهما رضوان الله عليهم اجمعين لانه من خلال سياق الايه فإنهم لا ييدخلون فيها فجمعهم لذالك.

ثانيا : الرد على رد صوت الهدايه (هداك الله):

تفسير هذه الايه بهذه الطريقة مناقض للعقل ويصعب تصديقها ويتضح انها مفبركه .
ارجوا ان تفتح عقلك قليلا وتتسائل .... ماهو الركوع ؟ ولماذا ذكر الركوع وقد ذكرت الصلاة(وفيها الركوع) في نفس الايه ؟
ما هي الزكاة ؟ ما الفرق بين الصدقة والزكاة ؟
هل من المعقول ان يأتي سائل ويسأل شخصا شيأ وهو راكع ؟؟؟ الا بستطيع الانتضار ؟؟
اصلا اذا صح هذا التفسير فإنه قدح في الامام علي رضي الله عنه !!!! حيث انه لا يوجد خشوع في صلاته بهذه الطريقه .

الركوع هو الخضوع لله سبحانه وتعالى (ولا يقتضي ان يكون الصلاة) اي ان الايه تصف المؤمنين المقيمين للصلاة والمؤتين للزكاة انهم خاضعين لله في عبادتهم له وفي صرفهم الزكاة ليس في قلونهم رياء ولا كبر

والزكاة ليست كالصدقة , وان التصدق بخاتم ليس من ايتاء الزكاة المنصوص في الايه .

ارجوا ان تبحث في احكام الزكاة لتكتشف الفرق بينها وبين الصدقة .

يا صوت الهدايه ..... اذا رأية تفسيرا مخالفا للعقل يحق لك ان تستفسر من شيوخكم ووليس لزما عليك التمسك بتفسير شخص ربما يكون قد اخطأ

والى المشرف العقئدي ............ ارجوا كتابة الزميل بدلا من الزميلة

في الخلاصة : لا يوجد اي جواب صريح على اي سؤال و من اراد ان يجيب على السؤال فعليه الاجابه عليها جميعا

وشكرا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

اولا : الرد على رد النجف الاشرف : الحديث الذي ذكرته صحيح , ولكن لماذا جمعهم النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟ ذالك لان الايه ومن خلال سياقها كانت تقصد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن اجمعين ولكن النبي صلى الله عليه وسلم رجا من الله واحب انها تشمل ايضا علي وفاطمه وابنائهما رضوان الله عليهم اجمعين لانه من خلال سياق الايه فإنهم لا ييدخلون فيها فجمعهم لذالك.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وعلى اي اساس هذا التفسر الحديث وااااااضح الله واكبرر حتى اللغه العربيه ما تفهون بيها ؟!!!
مسند أحمد - باقي مسند الأنصار - حديث أم سلمة زوج النبي ( ص ) - رقم الحديث : ( 25383 )



- حدثنا ‏ ‏أبو أحمد الزبيري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏زبيد ‏ ‏عن ‏ ‏شهر بن حوشب ‏ ‏عن ‏ ‏أم سلمة ‏أن النبي ‏(ص) ‏‏جلل ‏ ‏على ‏علي ‏ ‏وحسن ‏ ‏وحسين ‏ ‏وفاطمة ‏ ‏كساء ‏ ‏ثم قال ‏ ‏اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم ‏ ‏الرجس ‏ ‏وطهرهم تطهيرا فقالت ‏ ‏أم سلمة ‏ ‏يا رسول الله أنا منهم قال إنك إلى خير .

والا تقرا هذا لماذا لم يقل رسول الله وانتي منهم بل قال انك على خير ام ان السيده الجليله ام سلمه ليست زوجه عند الرسول عندكم ؟!!

البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 25 )



205 - أبو الحمراء له صحبة ، قال أبو عاصم عن عياد ابى يحيى قال نا أبو داود عن ابى الحمراء قال صحبت النبي (ص) تسعة أشهر فكان إذا اصبح كل يوم . يأتي باب علي وفاطمة فيقول السلام عليكم أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا.


هن نساء النبي لم يتجرن ويقلن انهم من أهل البيت تاتون انتم وتقولون لا غصب منهم ؟!!

اين عقلك يا رجل اين


وانصحك يا بعض الوقت الجدل لا ينفعك

فمن انت حتى تشكك بركوع الامام علي ؟!!

ام ان الامام علي ليس من الصحابه ؟!!

ماهذا الدين الذين تتدينوه كله تناقض في تناقض حينما يصل الامر الى محمد واهل بيت محمد تتغير كل موازينكم ؟؟

على كل حال لا تتجرى بجهلك على رسول الله نصيحه ان شئت اخذ بها وان لم تشاء الامر راجع لك

والسلاام عليكم

[some time]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

هن نساء النبي لم يتجرن ويقلن انهم من أهل البيت تاتون انتم وتقولون لا غصب منهم ؟!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

نحن لم نقل بل قال الله سبحانه وتعالى

لا انا ولا اي احد يستطيع ان يشكك في علي رضي الله عنه ولكن التفسير للاية الذي ذكرتموه هو الذي يشكك .

اي تناقض تتحدث عنه لا يوجد اي تناقض

نحن نحب الرسول صلى الله عليه وسلم وال بيته الاطهار ومنهم زوجاته امهات المؤمنين رضوان الله عليهن اجمعين وايضا نحب اصحابه رضي الله عنهم أجمعين
ولا نكره ولا نحقد على اي احد منهم وعندما يصل الامر اليهم لا تتغير موازيننا

من اكمل الحب .... ان تضع من تحب في مكانته الصحيحة لا ان تزيد فيها ولا ان تنقص منها .