اي رفعت راس وانتوا من الخوف تقول كأننا أسود بنهجم عليكم وانتو فريسه تهرب لتنجو بنفسها
هل تقصد اننا نخاف من مذهبكم !!
خوفا من ان نسلم ونتسنن
ان كنت تقصد هذا الكلام على مايبدو انك لاتعلم شيئا عن المذهب الشيعي
في السعودية(موطن الوهابية ) درسنا في المدارس مناهج الوهابية وعقيدة محمد ابن عبدالوهاب وابن تيميه وتعلمنا الصلاة على طريقة السنة
منذ ان كان عمرنا سبع سنوات درسنا كتب الوهابية ليس سنة او سنتين بل 12 سنة من الطفولة الى مرحلة الشباب
ولم تؤثر علينا هذه الكتب قيد انملة
ويوزع علينا الوهابية في المدارس منشورت بوزعم يبغون يهدونا الى الصراط المستقيم :d
بصراحة المادة الي دايما اخذ فيها الدرجة الكاملة هي التوحيد :d
لان كله شرك وكفر اذا نسيت الاجابة احط شرك وتطلع صح :d
نسئل سني خطير ان كانت عقيدتكم قوية لماذا لاتسمحون باادخال كتب الشيعة ؟؟
من كان على حق لايخشى احد
هل تقصد اننا نخاف من مذهبكم !!
خوفا من ان نسلم ونتسنن
ان كنت تقصد هذا الكلام على مايبدو انك لاتعلم شيئا عن المذهب الشيعي
في السعودية(موطن الوهابية ) درسنا في المدارس مناهج الوهابية وعقيدة محمد ابن عبدالوهاب وابن تيميه وتعلمنا الصلاة على طريقة السنة
منذ ان كان عمرنا سبع سنوات درسنا كتب الوهابية ليس سنة او سنتين بل 12 سنة من الطفولة الى مرحلة الشباب
ولم تؤثر علينا هذه الكتب قيد انملة
ويوزع علينا الوهابية في المدارس منشورت بوزعم يبغون يهدونا الى الصراط المستقيم :d
بصراحة المادة الي دايما اخذ فيها الدرجة الكاملة هي التوحيد :d
لان كله شرك وكفر اذا نسيت الاجابة احط شرك وتطلع صح :d
نسئل سني خطير ان كانت عقيدتكم قوية لماذا لاتسمحون باادخال كتب الشيعة ؟؟
من كان على حق لايخشى احد
اشهد بالله اختي الفاضلة انك رضعت من ثدي امك بحب أمير المؤمنين
علي ع ولا يخاف عليك بعدها مهما حذف من ضغوط
أحب ان أضيف
أن الوهابية يشتغلون ليل نهار ببث ديانتهم بطبع الكتيبات وتوزيعها في الأسواق والمحطات والمرافق العامة والدوائر الحكومية وفي كل مكان يتواجد فيه الناس وخصوصا في الحرمين الشريفين
في الوقت الذي يمنع فيه حيازة كتب الشيعة
ورغم هذا فالمعادلة غير متزنة
حيث رغم ما يفعله الوهابية إلا أن كثير منهم يتشيع أو غير راضي عن اعمالهم الدنيئة
أما نحن بما يحتوينا من ضغط وكتم الحرية إلا انه لا ينخرط معهم في تيارتهم أحدا
تعم كما أسلفت أختي موالية شيعية ,, بارك الله بك ..
نتلقّى كتب سلفية في وزارتنا التعليمة ,
بصراحة لم يمر علي مقرر دين إلا وفيه درجة إمتياز ,
ولكن هل أثّرت قوة مذهبكم على مذهبنا !! لا زلنا مصرين على مذهبنا لأنه مذهب الحق
وقد روي من طرق ذكرها الصولي والجريري وغير واحد أن هشام بن عبد الملك حج في خلافة أبيه وأخيه الوليد، فطاف بالبيت، فلما أراد أن يستلم الحجر لم يتمكن حتى نصب له منبر فاستلم وجلس عليه، وقام أهل الشام حوله، فبينما هو كذلك إذ أقبل (زين العابدين) علي بن الحسين، فلما دنا من الحجر ليستلمه تنحى عنه الناس إجلالا له وهيبة واحتراما، وهو في بزة حسنة، وشكل مليح، فقال أهل الشام لهشام: من هذا ؟ فقال لا أعرفه - استنقاصا به واحتقارا لئلا يرغب فيه أهل الشام - فقال الفرزدق - وكان حاضرا - أنا أعرفه، فقالوا: ومن هو ؟ فأشار الفرزدق يقول:
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحل والحرمُ
هذا ابن خير عباد الله كلهم * هذا التقي النقي الطاهر العلمُ
إذا رأته قريش قال قائلها * إلى مكارم هذا ينتهي الكرمُ
ينمى إلى ذروة العز التي قصرت * عن نيلها عرب الإسلام والعجمُ
يكاد يمسكه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلمُ
يغضي حياء ويُغضى من مهابته * فما يكلم إلا حين يبتسمُ
بكفه خيزران ريحها عبق * من كف أروع في عرنينه شممُ
مشتقة من رسول الله نبعته * طابت عناصرها والخيم والشيم
ينجاب نور الهدى من نور غرته * كالشمس ينجاب عن إشراقها الغيم
حمال أثقال أقوام إذا فدحوا * حلو الشمائل تحلو عنده نعم
هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله * بجده أنبياء الله قد ختموا
من جده دان فضل الأنبياء له * وفضل أمته دانت لها الامم
عم البرية بالاحسان فانقشعت * عنها الغواية والاملاق والظلم
كلتا يديه غياث عم نفعهما * يستوكفان ولا يعروهما العدم
سهل الخليقة لا تخشى بوادره * يزينه اثنتان الحلم والكرم
لا يخلف الوعد ميمون بغيبته * رحب الفناء أريب حين يعتزم
من معشر حبهم دين وبغضهم * كفر وقربهم منجى ومعتصم
إن عد أهل التقى كانوا أئمتهم * أو قيل من خير أهل الأرض قيل همُ
لا يستطيع جواد بعد غايتهم * ولا يدانيهم قوم وإن كرموا
هم الغيوث إذا ما أزمة أزمت * والأسد أسد الشرى والبأس محتدم
يأبى لهم أن يحل الذم ساحتهم * خيم كرام وأيد بالندى هضم
لا ينقص العدم بسطا من أكفهم * سيان ذلك إن اثروا وإن عدموا
أي الخلائق ليست في رقابهم * لأولية هذا أوله نعم
فليس قولك من هذا بضائره * العرب تعرف من أنكرت والعجم
من يعرف الله يعرف أولية ذا * فالدين من بيت هذا ناله الأمم
قال: فغضب هشام من ذلك وأمر بحبس الفرزدق بعسفان، بين مكة والمدينة، فلما بلغ ذلك علي بن الحسين بعث إلى الفرزدق باثني عشر ألف درهم، فلم يقبلها وقال: إنما قلت ما قلت لله عز وجل ونصرة للحق، وقياما بحق رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذريته، ولست أعتاض من ذلك بشئ.
فأرسل إليه علي بن الحسين يقول: قد علم الله صدق نيتك في ذلك، وأقسمت عليك بالله لتقبلنها فتقبلها منه ... ]
الكتاب : البداية والنهاية / الجزء 9
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 28-11-2008 الساعة 10:46 AM.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اول الكلام تحذير الى هذا الصغير سني بعدم وضع الروابط لمواقع اسرائيله يهوديه فيها صور لا يرضاها الشرع ....
وان كان في دين الوهابيه حلال فهذا شانهم
ومن ثم اي قتل واي اجرام ؟!
انصحك ان لا تشاهد الافلام الهنديه بكثره
واقولها وقلتها هنا اكثر من مره ودخلنا مع اكثر من مندفع على الباطل امثالك
اثبتوا فقط واحد انسان واحد معروف قد ضل واصبح سني
اما حركات انصار ال معاويه وبرنامج تغير الصوت هذه سوالف رخيصه يضحكون على عقولكم بها
واسال عن ام علي المغربيه ومن كانت الشخصيه في نهايه المطاف
واما الالف الروابط ( علي من العراق , مايكل جاكسون من امريكا صار وهابي هههههههههههههههه , وغيره وغيره كله كذب ومن يقرا الكلام يرى الحقد الكاتب وعدم انتمائه الى الشيعه )
وان كان لديك واحد تعال هاته هنا اناقشه حتى اثبت لك الحقيقه وهي ان لا شيعي اصبح سني ابداااااااااااااااااااااااااااااا
بينما الالف السنه اصبحوا شيعه ومنهم فقط ابن القرضاوي ام ان القرضاوي صوفي مثل الشيخ حسن شحاته ؟!1
والسلام عليكم
العرض العادي
