[*ديني الإسلام*]

يا احدعش ثلاث طعش

شف هالشخص يبيعرفك على نفسه
اسمعه زين^
‏^‏
‏^‏
‏^‏

أنا خادم ملك إذا رأيته رأيت العزه والقوة


هاه وش رايك بالهاء

[*ديني الإسلام*]

أعتقد الموضوع صار ماله داعي
لأن الهاء تعود لله وانتهى الموضوع

عموما عندي شغل
بطلع شوي وان شاء الله راجعلك

[حيرني الدهر بحسين]

يا تاء الفاعل تدل ع المفعول به

سياق عبارتك يبين انه الخادم يتحدث عن الملك اللي يشتغل عنده

بس سياق الحديث يبين ان النبي صلى الله عليه و اله يتحدث عن نفسه لأنه سُئل عن نفسه لا عن الله تعالى

و لي عودة مُرَّة مثل الحنضل لك انت خصوصي تبين لك أنت على شاطي أي بحر


يا تاء الفاعل تدل على المفعول به

[*ديني الإسلام*]

كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابين

على فكرة حتى أنت أول مخطي بتاء الفاعل
فلا تتجهبذ ولا تسوي فيها فاهم

عموما تراي مااحب المشاكل
وودي أرجع للموضوع

[*ديني الإسلام*]

وأنا ماذا أقول من اليوم
إن الخجادم يتحدث عن نفسه

سأعيد ولكن بطريقة أخرى

كان رجل من الناس يمشي فرأى رجلا
فقال له من أنت يا هذا فقال
أنا خادم الملك الذي إذا رأيته رأيت العزة والتمكين


أو مثلا

أنا صديق أحمد الذي تحبه من أول نظرة

وهكذا


والله الحديث واضح وضوح الشمس

فلماذا نتعب أنفسنا على شئ وضح
وانتهى

الله يهديكم يارب فهذه مشكلتكم

[حيرني الدهر بحسين]

لو بس أفهم كل ما أكتب رد يتبخر في الهواء سبب ان النت يفصل

ع العموم نعود لك

من قال لك اني احب المشاكل
انا ربي اعلم بحالي من الضعفاء الفقراء
بس انت ما ادري رحت للنحو و ما مشيت قمت و قست و قياسك مو مضبوط


ع العموم
حالكم من بداية الموضوع الى نهايته كله تخبط واحد يقول هذي كرامة من الله تعالى للنبي و اخر يقل انت تاخذ كلام النبي او كلام الله و يقوم الثاني و يرد عليه


و تقوم انت وتتخبط في نفس الوقت انا ما ابي شي من الموضوع كله الا انه اذا قمتو مرة ثانية تستشهدون علينا بانا مغالين في النب يهذي احاديثكم تنقل ان النبي
صلى الله عليه و اله يصف نفسه بهذا الشي

لا اقل و لا اكثر

لا تصفونا بالغلو و كتبكم مليانه غلو في رموزكم بسبب و من دون سبب
وصفتو ابو بكر و غيره بانهم شهادء و عباد الله الصالحين مع انه هناك مواقف كثير من كتبكم تشهد على عكس ما وصفتوهم به


كلمة اخيرة

بالخلاص النبي في اعتقادنا لا يفعل شيء من دون اذن الله تعالى


سلام و الوعد في الموضوع التالي يا استاذ تبرئ فيه احد رموزكم طيب يا شاطر

[*ديني الإسلام*]

ختاما

لماذا يغير العنوان إلى
الله وحده يكشف الضر

فقد ظهر الحق وتبين
التفسير الخاطئ للحديث

وعلى فكرة ماهو عيب الخطأ ولكن العيب
الإستمرار فيه


موفقين لما يحبه الله ويرضاه

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

ختاما لماذا يغير العنوان إلى الله وحده يكشف الضر فقد ظهر الحق وتبين التفسير الخاطئ للحديث وعلى فكرة ماهو عيب الخطأ ولكن العيب الإستمرار فيه موفقين لما يحبه الله ويرضاه

عجيب والله ..............

تتتكالبون في نفي كل كرامات الرسول صلى الله عليه واله وتمنحوها الى ابناء البغايا

تاريخ البخاري - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 138 )



413 ـ عبد الله بن عبيد الله الأنصاري قال : كنت فيمن دفن ثابت بن قيس بن شماس أصيب يوم اليمامة فلما أدخلناه قبره سمعناه يقول : محمد رسول الله أبو بكر الصديق عمر الشهيد عثمان لين رحيم ، فنظرنا إليه فإذا هو ميت ، قاله يحيى بن موسى عن شبابة قال ح مغيرة بن مسلم عن حصين بن عبد الرحمن : عن عبد الله .


ماهذه يا عبده البخاري وعمير ؟!؟!

[حيرني الدهر بحسين]

شكرا أستاذي النجف الأشرف على هذا التوضيح


موفقين لكل خير

[*ديني الإسلام*]

يانجف حديثك في واد والموضوع في واد
خل حديث الكرامات
بموضوع مستقل

وركز
على هالموضوع
بالصور... النبي يكشف الضر

وقد بينا أنه فهم بطريقة خاطئة

باختصار الموضوع

بدال ماصار ضدنا

أصبح معانا