|
|
عضو برونزي
|
|
رقم العضوية : 28687
|
|
الإنتساب : Jan 2009
|
|
المشاركات : 627
|
|
بمعدل : 0.11 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
عاشق الحسين بن علي الشهيد
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 15-08-2009 الساعة : 08:07 PM
بسم الله الرحمنالرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبينالطاهرين
اخرج البخاري ومسلم وغيرهم من صحاح اهل السنة عن أبي هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم فأيما مؤمن سببتهفإجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة. ) صحيح البخاري رقم الحديث 5884
وعن أبي هريرة قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ) : اللهمإنما أنا بشر فأيما رجل منالمسلمين سببته أو لعنته أو جلدته فإجعلها له زكاة ورحمة .) صحيح مسلم حديث رقم 4706 موقع الاسلام
فهذا الحديث الذي ينقله ابو هريره عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقول ان الذي لعنه النبي الاعظم هو مرحوم والنبي دعا له بالرحمه والمغفره
الان ننظر منهم الذين لعنهم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطعيده ويسرق الحبل فتقطع يده ) صحيح البخاري رقم الحديث 6285 موقع الاسلام
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملهاوالمحمولة إليه.) سنن ابي داوود حديث رقم 3189 موقع الاسلام
وقال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم (المدينة حرم من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من أحدث حدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. ) صحيح البخاري 1734 موقع الاسلام
الحديث الذي رواه ابو هريره ان النبي دعا للذين لعنهم بالرحمه هو من موضوعاته لان النبي صلى الله عليه واله وسلم لعن بني اميه وغيرهم من المجرمين لكن بنو اميه حتى يحولو الرذيله الى فضيله اخترعو حديث عن الرسول يدعو لهم بالرحمه بعد ان لعنهم
(عن عبد الله بن عمرو قال : كنا جلوساًً عند النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذهب عمرو بن العاص يلبس ثيابه ليلحقني ، فقال : ونحن عنده ليدخلن عليكم رجل لعين ، فوالله ما زلت وجلاً أتشوف داخلاً وخارجاً حتى دخل فلان يعني الحكم.) مسند احمد رقم الحديث 6233 موقع الاسلام
( وعن عبدالله بن عمرو قال : كنا جلوساًً عند النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذهب عمرو إبنالعاصي يلبس ثيابه ليلحقني ، فقال : ونحن عندهليدخلن عليكمرجل لعين ، فوالله ما زلت وجلاً أتشوف خارجاً وداخلاً حتى دخل فلان يعني الحكم،رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. ) الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء ( 1 ) رقم الصفحة 112
(وعن عبد اللهالبهيمولى الزبير قال : كنت في المسجد ومروان يخطب ، فقال عبد الرحمن بن أبى بكر : والله ماأستحلف أحداً من أهله ، فقال مروان أنت الذى نزلت فيك : والذى قال لوالديه أف لكما،فقال عبد الرحمن كذبت ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن أباك، ) رواه البزار وإسناده حسن.) محمع الزوائد الجزا الخامس رقم الصفحه 241
(ورأى النبـي صلـى اللـه عليـه وسلـم أبـا سفيان مقبلاً ومعاويةيقوده ويزيد أخو معاويةيسوق به فقال:(لعن الله القائد والراكب والسائق) وقد روى أن أبا سفيـان قـال: يـا بنـيعبـد منـاف تلقفوهـا تلقف الكرة فما هناك جنّة ولا نار.)
تاريخ ابو الفداء
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=221&CID=30&SW=يسوق#SR1
(وفيها أمر بكتبة الطعن في معاوية وإبنه وأبيه وإباحة لعنهم وكان من جملة ما كتب فيذلك : بعد الحمد لله والصلاة على نبيه وأنـه لما بعثه الله رسولاًً كان أشد الناسفي مخالفته بنو أمية وأعظمهم في ذلك أبو سفيان إبن حرب وشيعته مـن بني أميةقال : الله تعالى فـي كتابه العزيـز :والشجرة الملعونة، (الإسراء : 60)إتفق المفسـرون أنه أراد بها بنيأمية.(
تاريخ ابو الفداء
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=221&CID=30&SW=مخالفته#SR1
فتبين للقارئ المنصف الواعي ان مثل هذه الاحاديث ان النبي يلعن غير المستحقين للسب واللعن وضعت للطعن بالرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم انه غير معصوم ويتكلم في الرضا والغضب والامر الاخر انهم يريدون رفع كل الصحابه على حساب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فوضعت الاحاديث في فضائل المجرمين لعنهم الله وعلى من حاربو اهل البيت عليهم السلام ووضع للناس المغفلين التابعين للسلطه الامويه والعباسية والمصححين لخلافتهم اخترعو لهم اسطوره وهي عدالة كل الصحابه وهذه النضريه وضعت للطعن باهل البيت عليهم السلام أي ان الذين حاربو اهل البيت عدول ولايجوز لك ان تلعنهم وان تتكلم فيهم
فإنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اهدي الضالين الى طريق محمد واله الطاهرين
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
| |
|
|
|
|
|
النبي عند اهل السنة يأمر هم بشرب الخمر والسرقية حتى تنالهم الرحمه الإلهيه !!!
العرض العادي
