رمتني بدائها وانسلّت .... حقا لا يصدق على هؤلاء المتعصّبين الحاقدين
إلا المثل العربي المشهور: رمتني بدائها وانسلت
ويا عجبا من زمن ينقلِب فيه الضعيف الأعزل المعتدى عليه مجرما
الكتاب :
أوجز الخطاب في بيان موقف الشيعة من الأصحاب
تأليف : أبو محمد الحسيني
وذكر أحمد بن علي الطبرسي -وهو من علمائهم أيضا- أن عائشة "زينت يوما جارية كانت ، وقالت : لعلنا نصطاد شابا من شباب قريش بأن يكون مشغوفا بها"373.
فقاتلهم الله كيف حفظوا النبي صلى الله عليه وسلم في زوجته وأحب الناس إليه ، لقد رموها بأشد مما رماها به رأس المنافقين وأتباعه من زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
هل غفل هذا الكذاب ان يراجع كتبه النتنة
ليرى انهم اتهموا عائشة امهم بهذا الافتراء
الكتاب :
مُصنف ابن أبي شيبة
المصنف :
أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي (159 ـ 235 هـ)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم والخبر في غايه الصحه بحيث قاموا علمائهم بالتدليس وحذفوا اسم الرواي وعبروا عنه ب أمراة منهم
والدليل
إبن الأثير - النهاية في غريب الحديث - الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 509 )
- ( شوف ) : في حديث عائشة أنها شوفت جارية ، فطافت بها وقالت : لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش أي زينتها ، يقال شوف وشيف وتشوف : أي تزين . وتشوف للشئ أي طمح بصره إليه .
إبن منظور - لسان العرب - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 185 )
- وتشوفت المرأة : تزينت . ويقال : شيفت الجارية تشاف شوفا إذا زينت . وفي حديث عائشة ، ( ر ) : أنها شوفت جارية فطافت بها وقالت لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش ، أي زينتها .
الزبيدي - تاج العروس - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 161 )
- ........ المشوفة كمعظمة من النساء التى تظهر نفسها ليراها الناس عن أبى علي وشوفها تشويفا زينها ومنه حديث عائشة ( ر ) انها شوفت جارية فطافت بها وقالت لعلنا نصيد بها بعض فتيان قريش وتشوف الشئ وأشاف ارتفع واستشاف ...........