العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية الحر189
الحر189
عضو جديد
رقم العضوية : 43488
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 37
بمعدل : 0.01 يوميا

الحر189 غير متصل

 عرض البوم صور الحر189

  مشاركة رقم : 51  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 09:07 AM


تسلم أخي العزيز على المساعدة وفتضاح كذبهم

من مواضيع : الحر189

الصورة الرمزية الحر189
الحر189
عضو جديد
رقم العضوية : 43488
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 37
بمعدل : 0.01 يوميا

الحر189 غير متصل

 عرض البوم صور الحر189

  مشاركة رقم : 52  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
Icon10
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 09:44 AM


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشكورأخي العزيز
أذا ممكن نبحث عن هذا الحديث
جزاك الله خير
..........................................

روى القمي في تفسيره عن أبيه عن بعض رجاله،

رفعه إلى أبي عبد الله قال:

(لما كان رسول الله سلم

في الغار قال لأبي بكر:

كأني أنظر إلى سفينة جعفر في أصحابه تقوم في البحر،

وأنظر إلى الأنصار محتبين في أفنيتهم، فقال أبو بكر:

وتراهم يا رسول الله! قال: نعم، قال:

فأرنيهم، فمسح على عينيه فرآهم،

فقال له رسول الله سلم:

أنت الصديق



من مواضيع : الحر189

الصورة الرمزية الحر189
الحر189
عضو جديد
رقم العضوية : 43488
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 37
بمعدل : 0.01 يوميا

الحر189 غير متصل

 عرض البوم صور الحر189

  مشاركة رقم : 53  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
Icon10 والله شي مخجل الكذب
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 11:22 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر189 [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشكورأخي العزيز
أذا ممكن نبحث عن هذا الحديث
جزاك الله خير
..........................................

روى القمي في تفسيره عن أبيه عن بعض رجاله،

رفعه إلى أبي عبد الله قال:

(لما كان رسول الله سلم

في الغار قال لأبي بكر:

كأني أنظر إلى سفينة جعفر في أصحابه تقوم في البحر،

وأنظر إلى الأنصار محتبين في أفنيتهم، فقال أبو بكر:

وتراهم يا رسول الله! قال: نعم، قال:

فأرنيهم، فمسح على عينيه فرآهم،

فقال له رسول الله سلم:

أنت الصديق


شوف كذب بني وهب اخزاهم الله ولن يتوبوا عن تحريفهم عند النقل


اول الشي الحديث مرسل لعدم معرفة من هم الرجال المروي عنهم الحديث ..


الشي الثاني الأخ سبيدر كيدز المدلس قام ببتر الحديث وأخذ ما يريد وترك ما يخزي صاحبة ابو بكر الكذاب .. وهذا الحديث كاملاً


فانه حدثنى ابى عن بعض رجاله رفعه إلى ابى عبدالله قال لما كان رسول الله صلى الله عليه وآله في الغار قال لفلان كانى انظر إلى سفينة جعفر في اصحابه يقوم في البحر وانظر إلى الانصار محتسبين في افنيتهم فقال فلان وتراهم يارسول الله قال نعم قال فارنيهم فمسح على عينيه فرآهم (فقال في نفسه الآن صدقت انك ساحر ) فقال له رسول الله انت الصديق وقوله (وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هى العليا) قول رسول الله صلى الله عليه وآله (والله عزيز حكيم) وقوله (انفروا خفافا وثقالا) قال شبابا وشيوخا يعنى إلى غزوة تبوك


والمدلس سبيدر كيدز لم ينقل الإسائة المذكورة للحديث لأبي بكر كي يتستر على فضيحة صاحبهم ابن ابي قحافة لوجود فية اساءة لأبي بكر حينما قال : (فقال في نفسه الآن صدقت انك ساحر)
وهذا شي طبيعي فهم مقتدين بفأران السنة الذين لا ينقل إلا الأكاذيب والتدليس


من مواضيع : الحر189

حنا
مــوقوف
رقم العضوية : 37051
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 86
بمعدل : 0.02 يوميا

حنا غير متصل

 عرض البوم صور حنا

  مشاركة رقم : 54  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 11:45 AM


[quote=** مسلمة سنية **;972693]
ان شاءالله بتلاقي مجيب أخي ... بارك الله فيك





لا يوجد .
هل انخسفت الارض؟
هل بطل مذهب اهل السنة؟
سؤال لا يقدم ولا يؤخر .
سؤال يساوي صفر .
سميناه الصديق لانه صدق الرسول بكل ما قال فورا وبدون تردد .
هل عندك مانع ؟
وكلمة صديق او غير صديق لا تؤثر في العقيدة .
كذلك ابو بكر رضي الله عنه وارضاه رفض الخلافة وجاءته صاغرة .
ولو عين اي مسلم خليفة لقبلناه .

من مواضيع : حنا 0 سؤال محير
0 رسالة هامة للجميع
0 هل الانسان عاقل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
0 فاطمة الزهراء
0 علي بن ابي طالب

عبد لله
مــوقوف
رقم العضوية : 44456
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 564
بمعدل : 0.10 يوميا

عبد لله غير متصل

 عرض البوم صور عبد لله

  مشاركة رقم : 55  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 11:57 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كتاب بلا عنوان [ مشاهدة المشاركة ]
بعد فضح متنه و خزيه
سنتوجه الى
سند الحديث في البخاري
صحيح البخاري - كتاب فضائل الصحابة - باب 6
3719 ـ حدثني محمد بن بشار، حدثنا يحيى، عن سعيد، عن قتادة، أن أنس بن مالك ـ رضى الله عنه ـ حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدا وأبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال ‏"‏ اثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان ‏"‏‏.‏
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...يق-وشهيدان#SR1

كيف البخاري يصحح هالحديث الضعيف سنداً ؟؟؟
محمد بن بشار (بندار ) كان يضع الحديث في يحيى بن سعيد

و ترجمته هنا :



تراجم الاعلام
بُنْدَار بُنْدَار (ع)
محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان , الإمام الحافظ , راوية الإسلام أبو بكر العبدي البصري بندار
وحدث عن : يزيد بن زريع , ومعتمر بن سليمان , ومرحوم بن عبد العزيز العطار , وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي , وغندر , ويحيى بن سعيد
قال عبد الله بن محمد بن يونس السمناني : كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار , وكان الغرباء يقدمون بندارا على أبي موسى .
وقال عبد الله بن محمد بن سيار : سمعت أبا حفص الفلاس , يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى .
وقال ابن سيار أيضا : سمعت أبا موسى , وكان قد صنف حديث داود بن أبي هند , ولم يكن بندار صنفه , فسمعت أبا موسى يقول : منا قوم لو قدروا أن يسرقوا حديث داود , لسرقوه , يعني : به بندارا .
قال أبو الفتح الأزدي : حدثنا محمد بن جعفر المطيري , حدثنا عبد الله بن الدورقي , قال : كنا عند ابن معين , وجرى ذكر بندار , فرأيت يحيى لا يعبأ به , ويستضعفه . ورأيت القواريري لا يرضاه , وقال : كان صاحب حَمَام .
http://www.islamweb.net/newlibrary/s....php?ids=15573


التدليس حرام يا كتاب ... :rolleyes:

محمد بن بشـــار :

قال العجلى : بندار بصرى ثقة كثير الحديث ، و كان حائكا .
و قال أبو حاتم : صدوق .
و قال النسائى : صالح لا بأس به .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 9 / 72
( عقب قوله : قال ابن حبان : كان يحفظ حديثه و يقرأه من حفظه . ) :
كذا قال فى " الثقات " .
و قال ابن خزيمة فى " التوحيد " : حدثنا إمام أهل زمانه محمد بن بشار .
و قال البخارى فى " صحيحه " : كتب إلى بندار . فذكر حديثا مسندا ، و لولا شدة وثوقه ما حدث عنه بالمكاتبة مع أنه فى الطبقة الرابعة من شيوخه إلا أنه كان مكثرا ، فيوجد عنده ما ليس عند غيره .
و قال مسلمة بن قاسم : أخبرنا عنه ابن المهرانى ، و كان ثقة مشهورا .
و قال الدارقطنى : من الحفاظ الأثبات .
و قال الذهبى : لم يرحل ففاته كبار و اقتنع بعلماء البصرة ، أرجو أنه لا بأس
به
.
و فى " الزهرة " : روى عنه البخارى مئتى حديث و خمسة أحاديث ، و مسلم أربع مئة
و ستين . اهـ .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ

رتبته عند ابن حجر :
ثقة

رتبته عند الذهبي :
الحافظ ، وثقه غير واحد


قلت من جرحه يا كتاب ومن إحتججت به لا يثبت ضعف الراوي وما أضعفكم في علم الحديث هو ثقة وشيوخه الذين روى عنهم هم منهم ( يحيى بن سعيد ) .

والآن لنرى يحيى بن سعيد ..

ثقة وأنتَ تعرف ترجمته ..

لما تدلس يا كتاب وتقول أن محمد بن بشار ضعيف وذكرت موضعاً واحداً للجرح وليس مفسراً فالراوي ثقة فيما يرويه ومن الحفاظ وهو يروي عن المخضرم الثقة يحيى بن سعيد فما بالكَ يا كتـــاب ,,, :rolleyes:



من مواضيع : عبد لله 0 كتاب بلا عنوان هنا حول علم الرجال والحديث عند أهل السنة والجماعة تفضــل
0 موعدك الى غدا ظهرا يا عبد الله
0 لو سلمنا بصحة لفظ ( كتاب الله وعترتي ) هل لي بإجابة على هذا السؤال <>
0 وهم راكعون هل هي صفة ام حال موضوع لنقاش <>... [&]
0 من يحاورنا أيها الأفاضل ؟؟ [&]

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 56  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 03:59 PM


اقتباس :
لما تدلس يا كتاب وتقول أن محمد بن بشار ضعيف وذكرت موضعاً واحداً للجرح وليس مفسراً فالراوي ثقة فيما يرويه ومن الحفاظ وهو يروي عن المخضرم الثقة يحيى بن سعيد فما بالكَ يا كتـــاب ,,,

هههههههههههه
اي تدليس تتكلم عنه
انا لا اختلف معك في وثاقته
لكنه اذا روي عن يحيى بن سعيد فهو يكذب يعني يكذب فقط في يحيى و يسمى تدليس
فهمت يا غبي

افتح الرابط و ستجد هذه العبارة ((وقال عبد الله بن محمد بن سيار : سمعت أبا حفص الفلاس , يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى . ))

والبخاري الخبيث كيف ينبي على صحة هذا الحديث و متنه متهالك و سنده في تدليس من محمد عن يحيى وهذا قد صرح به انه لا يعبأ به بسبب تدليساته في يحيى
لو روي عن غير يحيى لاصبح في موضع الثقة


ثق بالله اني لا ادلس وانا اكثر شخص امناً و هذا الطبع فيكم
و انتم تودون مني اي غلطة لكي تتهمونني بها بعد كشف اكاذيب و تدليساتكم

افتح الرابط و ستعرف يا كاذب
http://www.islamweb.net/newlibrary/s....php?ids=15573


وثانيا رائحة متن الحديث فائحة من الكذب

يا عبد الله انت غبائك وصل حده
و عليك دين ان تسدده

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية كتاب بلا عنوان
كتاب بلا عنوان
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 37360
الإنتساب : Jun 2009
المشاركات : 5,817
بمعدل : 1.03 يوميا

كتاب بلا عنوان غير متصل

 عرض البوم صور كتاب بلا عنوان

  مشاركة رقم : 57  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 04:10 PM


وكذلك من مصدر آخر يفضح جهلك و جهل البخاري ايضاً


كتاب تهذيب التهذيب الجزء 9 صفحة 61

87 - ع الستة محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان العبدي أبو بكر الحافظ البصري بندار روى عن عبد الوهاب الثقفي وغندر وروح بن عبادة وحرمي بن عمارة وابن أبي عدي ومعاذ بن هشام ويحيى القطان وابن مهدي وأبي داود الطيالسي ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون وجعفر بن عون وبهز بن أسد وسالم بن نوح وحماد بن مسعدة وسهل بن يوسف وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعمر بن يونس اليمامي ومحمد بن عرعرة ومعاذ بن معاذ وأبي عامر العقدي وأبي علي الحنفي وعثمان بن عمر بن فارس ومحمد بن بكر البرساني وأمية بن خالد وأبي عاصم وعبد الملك بن الصباح وعبد الصمد بن عبد الوارث وخلق كثير روى عنه الجماعة وروى النسائي عن أبي بكر المروزي وزكرياء السجزي عنه وأبو زرعة وأبو حاتم وبقي بن مخلد وعبد الله بن أحمد وابن ناجية وإبراهيم الحربي وابن أبي الدنيا وزكرياء الساجي وأبو خليفة وابن خزيمة والسراج والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن المسيب الأرغياني وابن صاعد والبغوي وآخرون قال بن خزيمة سمعت بندارا يقول اختلفت إلى يحيى بن سعيد القطان أكثر من عشرين سنة قال بندار لو عاش يحيى بعد تلك المدة لكنت أسمع منه شيئا كثيرا وقال الآجري عن
أبي داود كتبت عن بندار نحوا من خمسين ألف حديث وكتبت عن أبي موسى شيئا ولولا سلامة في بندار ترك حديثه وقال إسحاق بن إبراهيم الفزاري كنا عند بندار فقال في حديث عن عائشة قال قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رجل يسخر منه أعيذك بالله ما أفصحك فقال كنا إذا خرجنا من عند روح دخلنا إلى أبي عبيدة فقال قد بان ذلك عليك وقال عبد الله بن محمد بن سيار سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى قال بن سيار وبندار وأبو موسى ثقتان وأبو موسى أصح لأنه كان لا يقرأ إلا من كتبه وبندار يقرأ من كل كتاب وقال عبد الله بن علي بن المديني سمعت أبي وسألته عن حديث رواه بندار عن بن مهدي عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تسحروا فإن في السحور بركة فقال هذا كذب وأنكره أشد الإنكار وقال حدثني أبو داود موقوفا وقال عبد الله بن الدورقي كنا عند بن معين وجرى ذكر بندار فرأيت يحيى لا يعبأ به ويستضعفه قال ورأيت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام قال الأزدي وبندار قد كتب عنه الناس وقبلوه وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه وما رأيت أحدا ذكره إلا بخير وصدق وقال البرقاني سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجي يقول ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا الإمام محمد بن بشار بندار وقال العجلي بصري ثقة كثير الحديث وكان حائكا وقال أبو حاتم صدوق وقال النسائي صالح لا بأس به وقال عبد الله بن محمد بن يونس السختياني كان أهل البصرة يقدمون أبا موسى على بندار وكان الغرباء يقدمون بندارا وقال محمد بن المسيب سمعته يقول كتب عني خمسة قرون وسألوني الحديث وأنا بن ثماني عشرة سنة وقال أيضا لما مات بندار جاء رجل إلى أبي موسى فقال البشرى مات بندار فقال جئت تبشرني بموته علي ثلاثون حجة أن حدث أبدا فبقي بعده تسعين يوما ولم يحدث بحديث قال السراج سمعت أبا سيار يقول سمعت بندارا يقول ولدت في السنة التي مات فيها حماد بن سلمة ومات حماد سنة 67 وقال البخاري وغير واحد مات في رجب سنة اثنتين وخمسين ومائتين وقال بن حبان كان يحفظ حديثه ويقرأه من حفظه قلت كذا قال في الثقات وقال بن خزيمة في التوحيد ثنا إمام أهل زمانه محمد بن بشار وقال البخاري في صحيحه كتب إلي بندار فذكر حديثا مسندا ولولا شدة وثوقه ما حدث عنه بالمكاتبة مع أنه في الطبقة الرابعة من شيوخه إلا أنه كان مكثرا فيوجد عنده ما ليس عند غيره وقال مسلمة بن قاسم أنا عنه بن المهراني وكان ثقة مشهورا وقال الدارقطني من الحفاظ الأثبات وقال الذهبي لم يرحل ففاته كبار واقتنع بعلماء البصرة أرجو أنه لا بأس به وفي الزهرة روى عنه البخاري مائتي حديث وخمسة أحاديث ومسلم أربعمائة وستين




أرأيت اذا روي عن يحيى يكون كذاب و انتم عندكم في علم حديثكم كثير من هذه الاشكال المدلسة
مثل ابن جريح يدليس في اشخاص و غير
وهنا المقطع الشاهد :
وقال عبد الله بن محمد بن سيار سمعت عمرو بن علي يحلف أن بندارا يكذب فيما يروي عن يحيى


روح لا تلعب مع الكبار


والان انت مطالب بحديث آخر من غير البخاري الكذاب (( سبحان الله متنه مفضوح قبل سنده ))
وانا ليس للتحدي بل للاستفسار و اذا اتيت من صحاحكم سوف اشكرك

توقيع : كتاب بلا عنوان
لي خمسة أهل العبا أطفي بهم حر الوبا.... المصطفى والمرتضى وفاطمة وأبنيهما النجبا
قال إمام أهل السنة والجماعة السبكي في طبقات الشافعية ج2- صفحة 16 عن السلفية المجسمة :

( وفى المبتدعة لا سيما المجسمة زيادة لا توجد فى غيرهم وهو أنهم يرون الكذب لنصرة مذهبهم والشهادة على من يخالفهم فى العقيدة بما يسوءه فى نفسه وماله بالكذب تأييدا لاعتقادهم ويزداد حنقهم وتقربهم إلى الله بالكذب عليه بمقدار زيادته فى النيل منهم فهؤلاء لا يحل لمسلم أن يعتبر كلامهم )
من مواضيع : كتاب بلا عنوان 0 لتحقيق طلب الحاجة من الله سبحانه و تعالى
0 الصراخ على قدر الألم .. شيخ فلسطيني ناصبي كذاب
0 روايات تهذيب السلوك و النفس في المزاح
0 ما هو حكم التمتع بالمشهورة بالزنا ؟
0 الوهابية في نهار رمضان يقذفون و يكذبون ( متصل كويتي دجال )

الصورة الرمزية الحر189
الحر189
عضو جديد
رقم العضوية : 43488
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 37
بمعدل : 0.01 يوميا

الحر189 غير متصل

 عرض البوم صور الحر189

  مشاركة رقم : 58  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
Icon10 مشكور
قديم بتاريخ : 12-11-2009 الساعة : 05:50 PM


مشكور أخي العزيز
والله أن الواحد لو يروح ويكتب
في موضوع فضائل الأمام علي
ولا يتحاور مع وهابي
ومن أدلتهم ولا يفهمون
هههههههههه هههههههههه


من مواضيع : الحر189

الصورة الرمزية الحر189
الحر189
عضو جديد
رقم العضوية : 43488
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 37
بمعدل : 0.01 يوميا

الحر189 غير متصل

 عرض البوم صور الحر189

  مشاركة رقم : 59  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
Icon10 وين السنه والوهابيه والله كلام بس
قديم بتاريخ : 14-11-2009 الساعة : 06:44 PM


يرفع
بالصلاةعلى محمد وال محمد


من مواضيع : الحر189

الصورة الرمزية الحر189
الحر189
عضو جديد
رقم العضوية : 43488
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 37
بمعدل : 0.01 يوميا

الحر189 غير متصل

 عرض البوم صور الحر189

  مشاركة رقم : 60  
كاتب الموضوع : كتاب بلا عنوان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-11-2009 الساعة : 08:00 AM


يرفع بانتظار جواب

من مواضيع : الحر189
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
استفسار من السنة : هل يوجد حديث صحيح بقول النبي ص ان ابي بكر هو الصديق ؟



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:51 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية