بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
حل الــواجــب
1/
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 1 - ص 96
أمالي الصدوق : ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن العلاء عن محمد ، عن الباقر ( عليه السلام ) قال : لما خلق الله العقل استنطقه ، ثم قال له أقبل فأقبل ، ثم قال له أدبر فأدبر ثم قال له : وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك ، ولا اكملك إلا فيمن أحب أما إني إياك آمر ، وإياك أنهى ، وإياك أثيب .
على ضوء الدرس أعلاه ماذا تفهم من قول الامام الباقر عليه السلام
ج ) ان من اعظم نعم الله سبحانه وتعالى علينا انه فضلنا على سائر مخلوقاته بالعقل وفطره على طاعته واجتناب نواهيه . فيجب علينا ان نعمل بمقتضى ذلك من التفكر والتعقل وتامل صنع الله في انفسنا وفي آيات الله ومخلوقاته ,فنطيع اوامر الله عن علم ودراية ونتجنب نواهيه.
2/
أكتب تلخيص للدرس شريطة ألا يزيد عن خمس أسطر ولا يقل عن أثنين
ج ) أن الله سبحانه وتعالى منحنا العقل الذي هو مناط التكليف والثواب والعقاب لاجل ان نفعل دوره في التفكر في خلق الله واياته وكيف ان القرآن الكريم قد ذم المشركين الذين اسكتوا صوت العقل وتتبعوا آبائهم رغم معرفتهم بفساد معتقدهم.ووجوب النظر والمعرفة في أصول العقائد، ولا يجوز تقليد الغير فيها.وإنّ هذا وجوب عقلي قبل أن يكون وجوباً شرعياً،وليس معنى الوجوب العقلي إلاّ إدراك العقل لضرورة المعرفة، ولزوم التفكير والاجتهاد في أصول الاعتقادات .
3/
هل يكفي العقل لوحده في تحقيق المعتقد؟ ام إنه بداية الإعتقاد
العقل وحده لايكفي في تحقيق المعتقد بل هو بداية الاعتقاد فهناك الكثير من الاعتقادات كالقضاء والقدر , والرجعة وغيرها لا يجب فيها الاعتقاد ولا النظر , ويجوز الرجوع فيها الى الغير المعلوم صحة قوله , كلانبياء والائمة .
العرض الشجري