[ابن المملكة]

لا مجال في مناقشة التقية في هذا الموضوع ، فأصحاب العقول المحدودة والساعين للإستهزاء

دائماً ما يتطرقون للتقية ولا يعلمون معناها وأحكامها .. رغم أنها ممدوحه من الله ورسوله .

بالنسبة للموضوع الأصلي .. فقد ذكر كبار علماءنا رأيهم وأدلتهم التي توافق القرآن الكريم

ومن لا يعجبه الأمر فهو من يتهم عائشة بهذه التهمة .. ولو كان فعلاً يعتقد ببراءتها فليتقبل هذا

اقتباس :

تفسير الآلوسي 21\111 إن الحق منعها في حق الأنبياء عليهم السلام ، وما ينسب للشيعة مما يخالف ذلك في حق سيد الأنبياء صلى الله عليه وسلم كذب عليهم فلا تعول عليه وإن كان شائعا

من يطلع على هذا القول يعرف جيداً ما هو المقصود ... لا يحتاج الموضوع لكثير من الذكاء أو الشرح .

أولاً : قال الألوسي أن ما ينسب للشيعة فلم يقل ما يقوله الشيعة وهناك فرق ..

ثانياً : قال كذب عليهم .. فالضمير يعود على الشيعة لأن عليهم جمع ولو كان يقصد النبي صلى الله عليه وآله لقال ( كذب عليه ) .

ثالثاً : المقصود من شائعاً لأن هذا الإتهام كان شائعاً في ذلك الوقت ..