[الجابري اليماني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني محب للصحابه [ مشاهدة المشاركة ]

الرد على المشاركة 52 الحديث الاول عن خلق ادم ماذا تنكر فيه يا هذا الحديث الثاني رؤية الله فان الله لا يمكن ان يرى في الدنيا ولكن في الاخرة يرى مرتين المرة الاولى في العرصات و الثانية في الجنة و لولا ضيق الوقت لاتيتك بالادلة من القران و السنة الحديث الثالث ان يضحك و في الحديث قصة الاعرابي حين قال ما عدمنا من رب يضحك الله سبحانه له يدان سميع بصير لا يشابه المخلوقين ليس كمثله شي و هو السميع البصير نثبت له سبحانه ما اثبته لنفسه في القران او السنه من غير تحريف و لا تعطيل و لا تشبيه و لا تمثيل و لا تكييف و لولا ضيق الوقت لاتيتك بالادلة كاملة لكن سؤالي هو هل تنكر ان لله يدان ؟

بلا تشبيه ولاتكييف ولاتعطيل ولاتمثيل ؟!!

وهل كل هذه تنفي الجسمية والتشبيه ؟!!

اذا كان بهذه الاوصاف فهو محدود واذا هو محدود بطلت ازليته ؟!!

فكيف يكون قريبا منك وقريبا مني بنفس اللحظة ؟!!

واي ادلة حبيبي انت سامعلك كم كلمة وجاي تسولفهن !!

حبيبي الله لديه عين ولكن لاتشبه عيوننا طيب هي عين شبهت عيوننا ام لا !

صار الله يسمع بآلة وينظر بآلة وهي العين والاذن سواء شابهت المخلوقين او لا يبقى جسم ومحدود

وكل محدود معدود وبذلك تكون له بداية وله انتهاء ولاازلية له فكيف يكون الاول ويكون الاخر في الوقت نفسه ؟!! وكيف يكون الباطن ونفس اللحظة يكون الظاهر ؟!!

وتخيل الله تعالى يشبه آدم اللي هو اني وانت حلو والله وينكر حديث الشاب الامرد وكاتب اسمه سني محب ؟!! غيره الى وهابي محب !
انت صاحي لو نعسان !!