ردشبةانكشاف ساق الزهراءامام سلمان(واتمنى ان يجيب المخالف على مابعدهامن كارثه)
بتاريخ : 14-03-2011 الساعة : 09:35 PM
الشبهة:
روى العلامة المجلسي نقلا في بحار الانوار ج43\ص66 نقلا عن كتاب مهج الدعوات الرواية التالية: عن الشيخ علي بن محمد بن علي بن عبد الصمد ، عن جده ، عن الفقيه أبي الحسن ، عن أبي البركات علي بن الحسين الجوزي ، عن الصدوق ، عن الحسن ابن محمد بن سعيد ، عن فرات بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد بن بشرويه ، عن محمد بن إدريس بن سعيد الأنصاري ، عن داود بن رشيد والوليد بن شجاع بن مروان ، عن عاصم ، عن عبد الله بن سلمان الفارسي ، عن أبيه قال : خرجت من منزلي يوما بعد وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بعشرة أيام فلقيني علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ابن عم الرسول محمد ( صلى الله عليه وآله ) فقال لي : يا سلمان جفوتنا بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقلت : حبيبي أبا الحسن مثلكم لا يجفى غير أن حزني على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) طال فهو الذي منعني من زيارتكم ، فقال ( عليه السلام ) : يا سلمان أئت منزل فاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فإنها إليك مشتاقة تريد أن تتحفك بتحفة قد أتحفت بها من الجنة ، قلت لعلي ( عليه السلام ) ، قد أتحفت فاطمة ( عليها السلام ) بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ قال : نعم بالأمس . قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة ( عليها السلام ) بنت محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها ، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي ( صلى الله عليه وآله ) قلت : حبيبتي أأجفاكم ؟ قالت : فمه اجلس واعقل ما أقول لك....
الرد:
1. من ناحية السند نجد انه يحتوي على مجموعة من المجاهيل الذين لا ترجمة لهم في امهات كتبنا الرجالية و حتى الاسانيد الاخرى لهذا الحديث التي وردت في كتاب ابن جرير الطبري و سند ابن حمزة في كتابه الثاقب في المناقب لاشتماله عن ضعفاء:
· جعفر بن محمد بن بشرويه : مجهول قال عنه الشيخ علي النماري الشاهرودي ج 2 ص 191 ( لم يذكروه )
· عبد الله بن سلمان الفارسي: قال عنه الشيخ علي النماري الشاهرودي ج5 ص 26 ( لم يذكروه )
· محمد بن إدريس بن سعيد الأنصاري( مجهول لا ذكر له في كتبنا الرجالية البتة ).
والان نقول لهم ماهو ردكم على ماساورد الان
صحيح البخاري
- كتاب الغسل
- باب الغسل بالصاع ونحوه
248 - حدثنا : عبد الله بن محمد قال : ، حدثني : عبد الصمد قال : ، حدثني : شعبة قال : ، حدثني : أبوبكر بن حفص قال : سمعت أبا سلمة يقول : دخلت أنا وأخو عائشة على عائشة فسألها أخوها ، عن غسل النبي (ص) فدعت بإناء نحواً من صاع فإغتسلت وأفاضت على رأسها وبيننا وبينها حجاب ، قال أبو عبد الله قال : يزيد بن هارون وبهز والجدي ، عن شعبة قدر صاع.
الوثائق
مستخرج أبي عوانة
- مبتدأ كتاب الطهارة
- باب صفة الأواني
657 - حدثنا : محمد بن عيسى العطار قال : ، حدثنا : يزيد بن هارون قال : أنبأ : شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : سألها أخوها من الرضاعة ، عن غسل النبي (ص) من الجنابة ، فدعت بإناء قدر الصاع ، فإغتسلت وصبت على رأسها ثلاثاًً.
الوثائق
صحيح مسلم
- كتاب الحيض
- باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة وغسل الرجل والمرأة في إناء واحد ....
320 - وحدثني : عبيد الله بن معاذ العنبري قال : ، حدثنا : أبي قال : ، حدثنا : شعبة ، عن أبي بكر بن حفص ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها ، عن غسل النبي (ص) من الجنابة فدعت بإناء قدر الصاع فإغتسلت وبيننا وبينها ستر وأفرغت على رأسها ثلاثاًً ، قال : وكان أزواج النبي (ص) يأخذن من رءوسهن حتى تكون كالوفرة.
الوثائق
ردشبةانكشاف ساق الزهراءامام سلمان(واتمنى ان يجيب المخالف على مابعدهامن كارثه)
العرض الشجري