[اميرة الانسانية]

للاسف لم تفهموني بطريقة صحيحة في موضوع السيدة عائشة رضية الله عنها ولاسف عند قرائتي للتعاليق وجدت انني وبغير قصداثرت جدال عقائدي على الرغم انني في مقالي اردت ان اقوي وادعم سبب عائشة وليس تذنيبها فكيف انسا حب رسول الله لها ولو لم تستحقه لم يحبها ويقدرها فانا اسف وكان الخطء انني سمعت من جهة واحدة وهية جهت الكتابي ومع الوقت عرفت انه كل حزب ارادة الدفاع عن نفسه فقال ما قال والمؤمن من يعترف بذنبه ويتوب عنه فانا اتئسف لكم على خطاء تسببه تحايزات جماعية فالذي سبب سوء فهم ايضا لدي في باديئ الامر عن عمر بن العاص الذي سمي بداهية العرب ولاكن الاحزاب التي سمته ذالك وتناسو حب رسول الله لعمر بن العاص وتفضيله على كثير من الاشخاص وبعد ذالك من الملام انا ام من يتحيز واخيرا اشكر صاحب الموسعة الكبديا الحرة التي اوضحت سوء الفهم من ناحية عمر بن العاص فنحن السنين يوجد بعض الشيوخ لدينا يتظاهرون بالدين ويشوهون بتعسفهم صورته وايضا يوجد منهم من مثقف ويفهم بالدينوايضا فيما سبق من ردودكم لي على مواضيعي فانتم اظهرتوا لي انكم مثقفين وتريدون الاصلاح وليس اثارة الفتن ولا تقعوا في خطيئة عاذلة الذي قال لابي نواس انه لن يدخل الجنة حتى ولو تاب وهكذا استهزء به وقال في اول القصيدة دع عنك لومي فان الوم اغراء وداويني بالتي هي الداء صفراء لاتنزل ا لاحزان الساحاتها لو مسته حجر مسها حجر مسته سراء اي انه مادح الخمر وفي نهاية الحديث يبين استهزائه وليس فقط معاندته قائلا فقل لمن يدعي في العلم فلسفتا حفظت شيئ وغابت عنك اشياء
لا تحظر العفو انكنت امرا حرجا فان حظركه في الدين ازراء
واكرر اسفي لكم ان اشعلت نيران النقاش العقائدي بدون قصدي

فانا اعترفت بذنبي