[حميد الغانم]

في حديث للبخاري في باب النكاح
عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد أكل منها ووجدت شجرا لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها...

هذا اولا
انظروا اخوتي الى عباره لم يؤل منها واستصغار عائشه لنساء النبي الاكرم الاخريات
وهنا هذا الحديث المروي عن عائشه وتطعن فيه بنساء النبي لانهن كن ارامل او مطلقات
وتحتقر الارمله والمطلقه
وسؤالنا ها هنا ما حكم من استصغر نساء النبي
ما حكم من احتقر نساء النبي
ونكمل الحديث
والسؤال الذي ناتي اليه
هل رسول الله ان لا يعرف كيف يرتع
بمعنى ان رسول الله ذاته ونفسه قال
في الذي لم يرتع منها
فلماذا خالف رسول الله كلامه وناقض نفسه
حاشاه
بس شنسوي هذا حكي الوهابيه ونمشي معهم
اما ان رسول الله كان جاهلا ولم يكن يعرف ان الباكر افضل وتزوج مطلقات
او رسول الله كان يعرف فلما تزوج الغير الباكر
وننتظر
وللحديث بقيه
عائشه احتقرت النساء المطلقات او الارامل
هنئيا لنساء الوهابيه
امكن عائشه تعيب عليكن هذا
بحكم اعتبرت نفسها خير من نساء النبي
لانها كانت باكر
لنرجع الى القران الكريم والسنه النبوية لشريفه
هذا القران
يقول
ان عائشه وحفصة تظاهرتا على النبي الاكرم

4631 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول كنت أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته بالإداوة فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة
والله كما يقولون هم من فوق سبع سموات هدد عائشه
بان هنالك نساء خير منهن
ومن خير من الباكر
الثيبات والابكار
هنا الله اشار حقيقه
والسؤال التالي
حفصه بنت عمر متى تزوجت ومن تزوجت قبل النبي
نريد ان نعرف
اذا لم تجدوا جوابا فان
امكم
عائشه
كاذبه
من هو
زوج
حفصه
قبل النبي
وكم عمرها حين زواجها
وكم عمرها حين طلاقها
وكم عمرها حين وفاه زوجها اي صارت ارملة
ونكمل الحديث
عائشه خير نساء النبي ما يقول الوهابيه
سؤالنا
لما لم يخرجها النبي يوم المباهله لاحتمالين
1- هي خير النساء رسول الله خالف رب العالمين ولم يخرج خير النساء
وبذلك النبي خالف امرا مباشرا من الله
2- عائشه لم تكن يا وهابيه خير النساء وبذلك رسول الله اطاع الله واخرج فاطمه خير نساء هذه الامه
وبذلك يتضح كذب عائشه
وكذب كتبكم وصحاحكم
ويتضح كذب دينكم
ولم ينتهي الحوار
نصل الى قول النبي لعائشه ان خديجه افضل منها
ما ابدلني الله خيرا منها
وسؤالنا
انتم يا وهابيه تقولون ان عائشه كانت باكرا
وخديجه تزوجت وهي ارمله وعمرها اربعين عاما
عائشه تقول الباكر افضل
ورسول الله حسب قولكم يقبل كلامها ويقبل ان الباكر خير من الارمله والمطلقه
نسال
هنا رسول الله يقول ان خديجه خير من عائشه
هناك رسول الله يقول ان عائشه خير من خديجه لانها باكر
سؤالنا
هل رسول الله وحسب قولكم اعلاه كاذب
اما ان الاختيار الاول صحيح اذا رسول الله كذب في الثانيه
او ان الاختيار الثاني صحيح واذا رسول الله كذب في الاولى
حاشاه نحن الشيعه نقول انه معصوم من الخلل والزلل والخطا والكذب
حاشاه
ولكن نلزم الوهابيه بما الزموا به انفسهم
حميد الغانم