العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

أحزان الشيعة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 50567
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 8,348
بمعدل : 1.57 يوميا

أحزان الشيعة غير متصل

 عرض البوم صور أحزان الشيعة

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي صحابي يشهد على صحابي ابن صحابي بالنار !
قديم بتاريخ : 15-10-2011 الساعة : 10:52 PM



اللهم صل على محمد و آل محمد



6695 حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن عوف عن أبي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشأم ووثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء بالبصرة فانطلقت مع أبي إلى أبي برزة الأسلمي حتى دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا إليه فأنشأ أبي يستطعمه الحديث فقال يا أبا برزة ألا ترى ما وقع فيه الناس فأول شيء سمعته تكلم به إني احتسبت عند الله أني أصبحت ساخطا على أحياء قريش إنكم يا معشر العرب كنتم على الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وإن الله أنقذكم بالإسلام وبمحمد صلى الله عليه وسلم حتى بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي أفسدت بينكم إن ذاك الذي بالشأم والله إن يقاتل إلا على الدنيا وإن هؤلاء الذين بين أظهركم والله [ ص: 2604 ] إن يقاتلون إلا على الدنيا وإن ذاك الذي بمكة والله إن يقاتل إلا على الدنيا

صحيح البخاري » كتاب الفتن » باب إذا قال عند قوم شيئا ثم خرج فقال بخلافه

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...id=0&startno=1


8500 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ، ثنا أبو الموجه ، أنبأ عبدان ، أنبأ عبد الله ، أنبأ عوف ، عن أبي المنهال ، عن أبي برزة الأسلمي - رضي الله عنه - ، قال :

" إن ذلك الذي بالشام - يعني مروان - والله إن يقاتل إلا على الدنيا ، وأن ذلك الذي بمكة - يعني ابن [ ص: 666 ] الزبير - إن يقاتل إلا على الدنيا ، وأن الذين تدعونهم قراءكم والله إن يقاتلون إلا على الدنيا "

فقال له أبي : فما تأمرنا إذا ؟ قال :
" لا أرى خير الناس إلا عصابة ملبدة - وقال بيده - خماص البطون من أموال الناس ، خفاف الظهور من دمائهم .

قال عبد الله : وأخبرني
مالك بن مغول ، عن نافع ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - ، أنه قال لرجل يسأله عن القتال مع الحجاج ، أو مع ابن الزبير ، فقال ابن عمر

: " مع أي الفريقين قاتلت فقتلت ففي لظى " "

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه .



كتاب الفتن والملاحم »
قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن فساد أمتي على يدي غلمة سفهاء من قريش
المستدرك على الصحيحين

أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري


http://www.islamweb.net/newlibrary/d..._no=74&ID=8330



وعن أبي المنهال؛ قال: "لما كان ابن زياد ومروان بالشام، ووثب ابن الزبير بمكة، ووثب القراء بالبصرة، فانطلقت مع أبي إلى أبي برزة الأسلمي حتى دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب، فجلسنا إليه، فأنشأ أبي يستطعمه الحديث، فقال: يا أبا برزة ! ألا ترى ما وقع فيه الناس ؟ فأول شيء سمعته تكلم به: إني احتسبت عند الله أني أصبحت ساخطا على أحياء قريش، إنكم يا معشر العرب كنتم على الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة، وإن الله أنقذكم بالإسلام وبمحمد صلى الله عليه وسلم حتى بلغ بكم ما ترون هذه الدنيا التي أفسدت بينكم، إن ذاك الذي بالشام والله إن يقاتل إلا على الدنيا، وإن هؤلاء الذين بين أظهركم والله إن يقاتلون إلا على الدنيا، وإن ذاك الذي بمكة والله؛ إن يقاتل إلا على الدنيا".

رواه البخاري .


وقد رواه الحاكم في "مستدركه" من طريق عبد الله - وهو ابن المبارك -:

أنبأنا عوف عن أبي المنهال عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه؛ قال: "إن ذلك الذي بالشام (يعني: مروان ) والله؛ إن يقاتل إلا على الدنيا، وإن ذلك الذي بمكة (يعني: ابن الزبير ) إن يقاتل إلا على الدنيا، وإن الذين تدعونهم قراءكم والله إن يقاتلون إلا على الدنيا".

فقال له أبي: فما تأمرنا إذا ؟ قال: "لا أرى خير الناس إلا عصابة ملبدة - وقال بيده - خماص البطون من أموال الناس خفاف الظهور من دمائهم".


وعن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما: "أنه قال لرجل يسأله عن القتال مع الحجاج أو مع ابن الزبير ؟ فقال له ابن عمر رضي الله عنهما: مع أي الفريقين قاتلت فقتلت؛ ففي لظى".

[ ج- 1] [ص-125] رواه الحاكم في "مستدركه"، وقال:
"صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي في "تلخيصه".

وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما:

أنه قال: "اتقوا فرقتين تقتتلان على الدنيا؛ فإنهما يجران إلى النار جرا".


رواه نعيم بن حماد في "الفتن".


إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة »

كتاب الفتن »

باب ما جاء في القتال على الملك وفيمن أعان على ذلك

http://resaltalislam.org/userfronten...eNo=1&BookID=3




رقم الحديث: 411
(حديث موقوف) سَمِعْتُ
مَنْ يَذْكُرُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ يَسْأَلُهُ عَنِ الْقِتَالِ مَعَ الْحَجَّاجِ أَوِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : " مَعَ أَيِّ الْفَرِيقَيْنِ قَاتَلْتَ فَقُتِلْتَ فَفِي لَظًى " .

الفتن لنعيم بن حماد » الْعِصْمَةُ مِنَ الْفِتَنِ وما يستحب فيها من الكف

http://www.islamweb.net/hadith//disp...285&startno=80



و ابن الزبير صحابي ولد السنة الثانية للهجرة الشريفة !!!!!!!!!


توقيع : أحزان الشيعة
اللهم صل على محمد و آل محمد

من مواضيع : أحزان الشيعة 0 معارضة احاديث الصحاح لكتاب الله
0 البخاري : عائشة على جمل خرجت بالناس و كانت محور المعركة ! و لم يذكر شيئ عن الإصلاح
0 أعلمية عائشة
0 هكذا تحدث رسول الله صلى الله عليه و آله و هكذا رده ابن تيمية كعادته
0 ماذا يحدث ؟
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:32 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية